Хью из Дина - Hugh of Digne

Хью из Дина (летучая мышь Digne, юго-восток Франции, дата неизвестна; d. в Марсель около 1285)[1] был провансальцем Францисканский аскетический писатель.

Его близкий друг Салимбене называет его в своих Хрониках «одним из самых известных клерикалов мира, великим проповедником, пользующимся благосклонностью как среди духовенства, так и среди людей; всегда готовый к спору, он обладал беглой речью и голосом, подобным голосу духовенства. труба; он был духовным человеком ultra modum, так что, услышав его проповедь, можно было подумать, что он слушал другого Святого Павла или другого Илии ». Салимбене также сообщает нам, что его звали Хью из Бареола и что лангобарды знали его как Хью из Монтепесулано.

Его сестра, Дуселин де Динь (ок. 1215-74), был основателем марсельских бегвинок.

Жизнь

Жан де Жуанвиль, в его жизни Людовик IX (Acta Sanctorum., Август, V, xxvii), описывает визит Хью де Диня к королю. Луи попытался оставить его при дворе, но Хью снова отправился в свое путешествие по евангелизации. Во время подобного путешествия он написал Иоанн Пармский, который тогда был в Greccio, пророчествуя в своем письме, среди прочего, о смерти папы и Санкт-Бонавентура, и исчезновение Орден тамплиеров.

Салимбене считает, что сочинения аббата Иоахим Флоры оказал влияние на Хью Динского. Он, безусловно, принимал активное и видное участие в движении Францисканские спиритуалы. Об этом свидетельствуют не только его проповеди, но, в частности, его описание Правило Святого Франциска и из других его аскетических сочинений.

Биографический очерк Хью де Диня на испанском языке, имеющий безразличную критическую ценность, был опубликован Дамианом Карнехо в "Chronica Seraphica". Он утверждает, что Хью де Динь умер в Марселе, где его останки теперь покоятся во францисканской церкви этого города рядом с останками его сестры Дуселин.

Работает

Среди его работ - "Tractus de triplici via in sapientiam perveniendi", приписываемый ему Варфоломей Пизанский в его «Соответствиях» (не путать с «Incendium Amoris» Бонавентуры, который в нескольких кодексах носит похожее название). Он также составил свод правил или конституций для своей сестры, Дуселин де Динь и другие набожные женщины, которые сформировали своего рода религиозное сообщество, известное как Дамы де Рубан, с Дуселин в качестве их начальника.

Рекомендации

  1. ^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Хью из Дина ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. 11.
Атрибуция
  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Хью из Дина ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Запись цитирует:
    • Сбараля, Supplementum et Castigatio ad Scriptores Ordinis Minorum (Рим, 1908), 281-2;
    • Люк Уоддинг, Annales Minorum, IV, 401; V, 54, 113;
    • Аналекта Францискана (Quaracchi, 1885–1906), III, 404-6; IV, 317, 341, 379, 539, 540;
    • Карнехо, Chronica Seraphica, II (Мадрид, 1684 г.), 639-40.
    • О Блаженной Дуселине см. Analecta Franciscana, III, 405-6; и Archivum Franciscanum Historicum, fas. II и III (Quaracchi, 1908), 491-92.