Икутаро Симидзу - Ikutarō Shimizu

Икутаро Симидзу
Симидзу Икутаро.JPG
Симидзу в 1954 году
Родившийся9 июля 1907 г.
Токио
Умер10 августа 1988 г.(1988-08-10) (81 год)
НациональностьЯпонский
Альма-матерТокийский императорский университет
Род занятийсоциолог

Икутаро Симидзу (清水 幾 太郎, Симидзу Икутаро, 9 июля 1907 г. - 10 августа 1988 г.) был японским социологом, культурным критиком и известным общественный интеллектуал. Он много лет преподавал социологию Университет Гакусуин.[1]

Ранние годы

Симидзу родился в Нихонбаши район Токио в 1907 году, сын торговца бамбуком. После получения диплома социологии Токийский императорский университет в 1931 году он устроился на работу в качестве научного сотрудника на факультет социологии того же университета. В годы войны в Японии он работал в правительственном мозговом центре. Сёва Кенкюкай написал редакционные статьи для Ёмиури Синбун, а в последние годы войны работал в НИИ ВМФ. Говорят, что Симидзу, ярый националист до конца войны, заплакал, когда услышал о капитуляции Японии.[2] В 1949 году он был назначен профессором социологии в Университете Гакусюин, где продолжал преподавать, прежде чем выйти на пенсию в 1969 году в результате студенческих беспорядков. Учебник Симидзу 1948 года Лекции по социологии считается классикой в ​​этой области и первым всеобъемлющим японским учебником по социологии, выпущенным в послевоенный период.

Послевоенный политический активизм

В начале послевоенного периода Симидзу был активным участником так называемых «дебатов о субъективности».[1] Затем он стал чрезвычайно активным в движении против американо-японского союза и американских военных баз в Японии в 1950-х годах.[1] Симидзу был видным участником, наряду с другими прогрессивными интеллектуалами, такими как Маруяма Масао, Дискуссионной группы по проблемам мира (Хейва Мондай Данвакай), которые сыграли решающую роль в обеспечении теоретической основы для японских пацифистских и нейтралистских движений.[1] Симидзу также считался путеводной звездой первого крупного протестного движения против баз в Японии после окончания войны. Военная оккупация США, в Учинада деревня в Префектура Исикава, против создания военного артиллерийского полигона США.[1]

Симидзу также был ведущей фигурой во время массовые протесты Анпо 1960 года против Договор о безопасности между США и Японией.[3] Когда полиция ввела неофициальный запрет на протесты вокруг Национальная диета здания, Симидзу придумал хитрый обходной путь. В майском выпуске известного левого журнала за 1960 г. Секаи Симидзу опубликовал статью под названием «Сейчас, больше, чем когда-либо, за диету!» в котором он предложил, чтобы вместо того, чтобы запрашивать у полиции разрешение на проведение маршей протеста возле Сейма, движение против договоров должно ссылаться на неясную статью в послевоенной конституции Японии, обещающую индивидуальное «право подавать петиции» правительству. Симидзу утверждал, что до тех пор, пока каждый человек приходит в Сейм с индивидуальной петицией к правительству, им не нужно будет заранее запрашивать разрешение у полиции. Предложение Симидзу было принято и послужило теоретическим обоснованием массовых протестов перед Сеймом в конце мая и июне 1960 года.[4]

Симидзу был глубоко разочарован тем, что антидоговорное движение не смогло остановить ратификацию договора в 1960 году.[3] После этого он разорвал связи с прогрессивными активистами и посвятил свое внимание академическим вопросам.[5] В 1980 году он шокировал бывших соотечественников, опубликовав очерк в правом журнале. Шокун! требуя, чтобы Япония устранила пацифиста Статья 9. от своей конституции, разработать ядерное оружие и вернуться к национализму довоенной эпохи, ориентированному на императора.[5] Многие сочли это драматическим разворотом и даже предательством. Однако историк Ник Капур утверждает, что позиции Симидзу имели определенную последовательность, поскольку все они основывались на национализме и желании Японии быть сильной, независимой страной.[5]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Капур, Ник (2018). Япония на распутье: конфликт и компромисс после Анпо. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 159.
  2. ^ Авенелл, Саймон (2010). Создание японских граждан: гражданское общество и мифология Шимин в послевоенной Японии. Беркли: Калифорнийский университет Press. п. 26.
  3. ^ а б Капур, Ник (2018). Япония на распутье: конфликт и компромисс после Анпо. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 161.
  4. ^ Капур, Ник (2018). Япония на распутье: конфликт и компромисс после Анпо. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. С. 159–61.
  5. ^ а б c Капур, Ник (2018). Япония на распутье: конфликт и компромисс после Анпо. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. п. 162.