Коллекция коренных народов (историческая деревня района Майлз) - Indigenous Collection (Miles District Historical Village)
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Июль 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Коллекция коренных народов в исторической деревне района Майлз коллекция из Артефакты австралийских аборигенов из местного района и западного Квинсленда, некоторые из которых чрезвычайно редки и имеют национально-историческое значение, поскольку связаны с Коренные австралийцы. Район Майлз на юго-востоке Квинсленда поддерживал Барунггам людей, и был переходной остановкой для других Аборигены.
Фон
Люди Барунггама жили в этом районе от Tchanning Creek возле Юлеба на западе, чтобы Myall Creek возле Dalby на востоке, на севере до Большой водораздел, и на юг к Муни и Кондамин водоразделы. Сегодня в этом районе нет известных потомков, так как Барунггам были переселены в Taroom в 1916 г., а затем в Шербур или же Woorabinda.
На плитах песчаника, которые изобилуют на берегах ручья L Tree Creek к северу от Миль, бороздки в камне - яркое свидетельство того, что они были популярными точками для заточки копий. На ручье Кизил и лагуне Чайнамена (примерно в 1 километре (0,62 мили) к югу от Майлза) были места, где аборигены останавливались и ели, и есть старые кучи из мидия снаряды на западном берегу реки в Кондамин и у Круглого водопада к северу от Дулакки.
Этот регион также был промежуточной остановкой для других аборигенов, поскольку они путешествовали каждые три года до 1876 года по пути в Буня горы для созревания бунья орехи. Коллекция Village включает в себя «пещеру Ильбалунга» как пример переходной остановки. К его созданию были привлечены местные аборигены, которые украсили пещеру отпечатками своих рук.
В коллекцию также входят карта, показывающая традиционные районы проживания племен, обширный ассортимент шлифовальных камней, бумеранги, каменные топоры, шлифовальные и фрезерные камни и другие инструменты, в основном от двух крупных доноров, семей Кинан и Мэйфилд, а также дилли сумки и другие предметы ручной работы. Особое значение имеют коала кожаный коврик, оригинальное уведомление о Закон о защите аборигенов, и нагрудная пластина, которые подробно описаны ниже.[нужна цитата ]
Коврик из кожи коалы
Поскольку сегодня существует мало ковров аборигенного происхождения, этот коала Кожаный ковер является редким и имеет большое историческое значение как артефакт аборигенов ручной работы. Это также может быть полезно для изучения техники шитья и изготовления ковров. Коврик был найден в пещере на станции Маунт Моффатт, недалеко от Рома, мистер Дэйн Винсент. Шпагат изготовлен из Boodioorie кора и строчка особенно необычны. Коврик обеспечил бы тепло и комфорт благодаря густой и мягкой природе меха коалы.
Другие коврики из кожи коалы существуют в австралийских музеях; однако они не произведены аборигенами, а сделаны после Британская колонизация, когда в Австралии для изготовления одежды и других изделий использовались местные меха. Миллионы коал были убиты из-за их шкуры вплоть до 1930-х годов, когда правительства штатов приняли защитные меры, чтобы восстановить их численность и остановить торговлю мехом. Сегодня коала охраняется законодательством во всех штаты и территории где они находятся.
Уведомление о Закон 1897 года о защите аборигенов и ограничении продажи опиума
Это уведомление о Закон 1897 года о защите аборигенов и ограничении продажи опиума, пришли из Taroom где оно хранилось в старом полицейском участке более 50 лет, вероятно, с 1897 года. Уведомление написано на английском и китайском языках и может быть очень редким, поскольку других известных копий нет.
Одиннадцать из 32 секций строго контролируют поставку опиум аборигенам. Однако закон имел более широкое социальное значение, поскольку его практический результат был репрессивным и ограничивал права и свободы аборигенов.
Законодательство установило Аборигенные заповедники - географически изолированные анклавы - в которые аборигены могли быть насильственно переселены определенными Защитники аборигенов - государственные служащие, полиция и миссионеры, позже подконтрольные, а затем Доски защиты аборигенов. Люди были ограничены этими заповедниками якобы для защиты от разрушительного воздействия европейской аморальности и болезней. Кроме того, законодательство использовалось для контроля над аборигенами на рабочем месте и для лишения их основных гражданских прав, низводя их до положения под опекой государства. Этот закон не был отменен до Закон 1984 г..
Король Дик из Boondie Plate
Королевские тарелки были формой регалии использовался в Австралии до создания Федерации белыми колониальными властями для признания местных лидеров аборигенов. Эта нагрудная пластина принадлежала начальнику Пальпарара племя западного Квинсленда в Винтон – Виндора район, недалеко от Джулии Крик.
Королевские пластины представляли собой металлические бляшки в форме полумесяца, которые носили на шее и поперек груди. Эта нагрудная пластина принадлежала королю Дику из Бунди. А 'задница '- это австралийский термин, обозначающий песчаный пирог, который вырезан или отломан от более крупного твердого песчаного кармана и который можно бросить, как снежный ком. Бунди распространены в Западном Квинсленде.
Известными «королями» района Майлз были король Билли из Тирибу, который переехал в Китайская лагуна (около Майлза) в начале 1900-х и король Сэнди из Мораби. Тайрейбу был одним из первых владений в этом районе и располагался между Река Кондамин и Dogwood Creek, а Мораби был прилегающим ранним владением дальше на запад.[1]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Оценка значимости коллекций Исторического общества Miles & District 2010