Йорген Садолин - Jørgen Sadolin

Йорген Йенсен Садолин (ок. 1490 г. - 29 декабря 1559 г. в г. Оденсе ) был Датский реформатор, сын Йенса Кристенсена, викария и впоследствии каноника Выборгский собор, а следовательно, по всей вероятности, рожденные c. 1499 вне брака, так как его Католик оппоненты часто старались напомнить ему.

Сам он никогда не использовал имя Садолин, которое, кажется, было впоследствии изобретено его сыном Гансом, и указывает на тот факт, что семья изначально занималась изготовлением седел.

Мы впервые слышим о нем 1 декабря 1525 г., когда Фридрих I разрешил ему поселиться в Выборг обучать молодых людей из бедных слоев «всему, что может быть выгодно». В этом случае он назван «магистром» и, несомненно, получил степень за границей, где, кажется, он был выигран за Реформация.

Он встал на сторону Ганс Таузен когда последний впервые начал проповедовать Евангелие в Выборге и Таузене, хотя сам только по приказу священника, незадолго до того, как он покинул это место, рукоположил Садолина (1529 г.). Среди «свободных священников», посетивших хредаг Копенгагена в 1530 г., Садолин занимал видное место. Впоследствии Фредерик перевел его в Funen, где он действовал, по его собственному выражению, как «вербальный адъютор» епископу Оденсе.

На епархиальном соборе 27 мая 1532 г., во время отсутствия епископа, он представил собравшимся священникам перевод Катехизис Лютера, с опущенным именем Лютера, серьезно предшествовали созданию лучшей системы образования и более практического применения христианской жизни, занимающей видное место в литературе Датская Реформация. В следующем году Садолин опубликовал первый датский перевод Исповедь Аугсбурга.

2 сентября 1537 г. он был освящен Немецкий реформатор, Иоганн Бугенхаген, который сам имел только орден священника, суперинтенданта или первого евангельского епископа Фюнена.

В качестве епископа он отличался успехом, с которым он обеспечивал необходимые средства для поддержки церквей, школ и больниц в своей широко разветвленной епархии, которая была лишена своих обычных источников дохода в результате массовой конфискации церковной собственности. По отношению к католикам он придерживался твердого, но умеренного и разумного тона, и его снисходительность к монахам в монастыре святого Кнуда навлекла на него яростную атаку со стороны пуританского духовенства Оденсе, который абсурдно обвинил его в том, что он крипто-католик. Он закончил похоронную речь Кристиан III в церкви Св. Иоанна в Оденсе в феврале 1559 г., хотя теперь он был очень немощным и слепым, и умер в конце того же года.

Рекомендации

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеЧисхолм, Хью, изд. (1911). "Садолин, Йорген ". Британская энциклопедия. 23 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 994.