Джейкоб К. Уайт мл. - Jacob C. White Jr.

Белый в 1902 году

Джейкоб «Джейк» К. Уайт мл. (1837 - 11 ноября 1902) был американским педагогом, интеллектуалом и гражданские права активист. Уайт родился в семье успешного и влиятельного бизнесмена. Он получил лучшее образование, доступное афроамериканцам того времени, и стал вовлеченным в дела самых известных чернокожих лидеров Филадельфии. Первый темнокожий мужчина в городе, назначенный директором школы, Уайт известен своей должностью в Объединенная школа Робертса Во. Во время своего пребывания в должности между 1864 и 1896 годами Уайт реформировал институт и стал ведущей фигурой в области городского образования в Филадельфии. Наряду со своими академическими усилиями Уайт имел большое значение в спортивной сфере: он помог установить Филадельфия Пифийцы, ранний черный бейсбольный клуб. После расстрела своего друга и соратника-активиста Октавиус Катто В 1871 году Уайт стал ведущим борцом за гражданские права в городе и оставался активным в обществе до своей смерти в 1902 году.

биография

Ранняя жизнь и карьера

Джейкоб Уайт-младший родился у Джейкоба Уайта-старшего и Элизабет Уайт в 1837 году. Его братом был Джордж Бустилл Уайт, а его невестка была Эмили Дэвис. Он вырос в 100 Old York Road в Jenkintown, преимущественно белый район в 10 милях (16 км) от центра города Филадельфия.[1] Согласно городскому справочнику 1866 года, Джейкоб и Джордж жили со своим отцом в его доме на 485 Йорк-авеню.[2] Его отец был парикмахером и врачом, пользовался большим уважением в черном сообществе, прежде владел Китай магазин, в котором продавалась продукция производства свободный негр труд, избегая товаров, произведенных рабским трудом. Сообразительный бизнесмен Уайт-старший пользовался преимуществами прибыльных инвестиций в недвижимость, став выдающейся фигурой в эксклюзивном внутреннем кругу элитных чернокожих Филадельфии. Уайт-старший участвовал в нескольких проектах по продвижению образования и долгое время был аболиционист; обе его страсти были переданы молодому Белому.[3]

Первоначально Уайт был зачислен в Государственную школу на Ломбарди-стрит.[3] После окончания средней школы он поступил в Институт цветной молодежи (ICY) в 1853 году. Основана Общество друзей (Квакеры), ICY подчеркивал высокие моральные стандарты для своих студентов и предлагал классическое изучение латыни, греческого языка и тригонометрии.[3][4] Во время зачисления Уайт выразил острую осведомленность о черном обществе и психологических концепциях в эссе, которые он представил. 24 мая 1855 г. он обратился к губернатору Джеймс Поллок на специальном приеме для института, касающемся вопроса афроамериканского гражданства.[5][6] В том же году Уайт был избран секретарем Института Баннекера - студенческого учебного общества, которое еженедельно собиралось для научных дискуссий. 6 мая 1857 года Уайт был единственным выпускником ICY в своем классе; он заслужил похвалу за свою популярность как среди однокурсников, так и среди профессоров.[5][6]

В 1858 году он принял должность преподавателя в подготовительной школе для мальчиков ICY. Уайт продвигал свои интересы к математике во время преподавания в институте. Он стал лектором по этому предмету, будучи членом математического комитета Института Баннекера, а в свободное время стал опытным шахматистом.[6] Его исключительные навыки с цифрами и расчетами привели к различным коммерческим предприятиям: он был агентом Англо-африканский еженедельная газета (1860–1861) и Сосна и пальма (1860–1862).[6] В 1861 году он стал представителем Гаитянского эмиграционного бюро, дав ему возможность переводить средства для свободных чернокожих, которые стремились переехать на Гаити, через Нью-Йорк. В результате своих различных начинаний Уайт стал относительно богатым человеком в молодом возрасте.[6]

Долгое время интересовавшийся административной ролью Уайт был ведущим кандидатом на пост директора заброшенных Объединенная школа Робертса Во. В 1864 году он был назначен директором школы, первым чернокожим человеком в Филадельфии, взявшим на себя такую ​​роль.[4][7][8] Первоначально размещавшаяся в плохо вентилируемом подвале методистской церкви Зоар, под руководством Уайта, школа Во переехала в здание, где раньше располагалась школа Уильяма Д. Хелли, и увеличила посещаемость втрое. Администрация Уайта способствовала интеграции системы образования в Филадельфии, в том числе прекращению сегрегации в Центральная средняя школа и Нормальная школа для девочек. Довольный своими достижениями, Уайт ушел в отставку в июне 1896 года.[9]

Филадельфия Пифийцы

Друг и борец за права, Октавиус Катто стал соучредителем Филадельфийских пифийцев вместе с Уайтом.

Во время своего пребывания в должности учителя в ICY Уайт тесно сотрудничал с Октавиус Катто, важный активист за гражданские права и давний друг Уайта, который разделял схожую социальную группу и взгляды на образование. Оба мужчины, бывшие крикет Игроки ICY полагали, что бейсбол стал для афроамериканцев еще одним средством продвижения социальных реформ и доказательства своего права на полное гражданство.[10][11] Весной 1866 года Уайт и Катто основали Филадельфия Пифийцы, бейсбольный клуб, состоящий в основном из мужчин из Рыцари Пифия братская организация. Катто, сильный остановка и второй человек с низов, был де-факто капитаном на поле, а Уайт стал секретарем команды, ответственным за планирование игр, организацию праздников и сбор статистики. Вскоре пифийские игры стали популярным атрибутом черного сообщества.[12]

3 сентября 1869 года пифийцы сыграли в первую зарегистрированную межрасовую бейсбольную игру. "Полковник" Томас Фицджеральд из Филадельфия Сити Пункт, уважаемая фигура в бейсболе и бывший владелец Филадельфия Атлетикс Первым предложил в своей газете поиск потенциальных претендентов.[13] Их противник, Олимпиада, был старейшим бальным клубом Филадельфии, корни которого уходят в город с 1832 года. городской бал. Хотя пифийцы проиграли состязание 44–23, The Philadelphia Inquirer сообщили, что клуб «показал себя очень достойно, особенно их аутфилдеры, которые сделали несколько очень хороших уловов нахлыстом».[14]

Уайт и Катто подали прошение, хотя и безуспешно, присоединиться к спортивным организациям белых. Не имея возможности интегрироваться, пифийцы, тем не менее, установили дружеские отношения с Филадельфийской легкой атлетикой.[14] Легкая атлетика часто делила свое поле с командой, и член ее председателя Хикс Хейхерст выступал за интеграцию клубов с черным мячом. У пифийцев было несколько успешных сезонов, но убийство Катто в 1871 году означало конец командной деятельности до их реформирования в сезоне 1887 года. Национальная лига цветного базового мяча.[14]

Другие начинания

По данным Мемориальной библиотеки Фалви, после смерти Катто Уайт стал «выдающимся государственным деятелем афроамериканского сообщества Филадельфии».[5] Его членство включало Национальная лига равных прав, Общество отмены смертной казни в Пенсильвании, а также Социальная, гражданская и статистическая ассоциация Пенсильвании в качестве секретаря. Смерть Катто, однако, стала предвестником переезда штаб-квартиры Общества равных прав годом позже; следовательно, интересы Уайта в организациях гражданских прав ослабли.[9]

В 1849 году Уайт основал Ливанское кладбище, одно из двух кладбищ афроамериканцев в Филадельфии в то время. К 1889 году кладбище было переполнено и пришло в упадок. Сенсационный судебный процесс произошел после того, как журналист поймал грабителей могил из Медицинский колледж Джефферсона кража трупов для использования студентами-медиками в качестве трупов. Городские власти осудили кладбище и перевезли тела в Эдемское кладбище в Коллингдейл, Пенсильвания.[15]

В июне 1895 года на организационном собрании Уайт был назначен президентом правления Мемориальной больницы Дугласа. Под его руководством он присвоил больнице государственные средства в 1898 году от Александра К. Сенат штата. Добившись успеха, Уайт отказался от занимаемой должности, но сохранил место в совете директоров до своей смерти 11 ноября 1902 года.[16]

Рекомендации

  1. ^ Силкокс 1973, п. 76.
  2. ^ "Все хорошо, что хорошо кончается". Памятные дни: дневники Эмили Дэвис. 2012-10-05. Получено 2019-04-17.
  3. ^ а б c Силкокс 1973 С. 76–78.
  4. ^ а б Лейн, Роджер. "Джейкоб К. Уайт-младший: За маркером". Изучите историю PA. Получено 11 мая, 2017.
  5. ^ а б c "Джейкоб К. Уайт мл.". Университет Вилланова. Получено 11 мая, 2017.
  6. ^ а б c d е Силкокс 1973 С. 80–85.
  7. ^ Хайн, Дарлин Кларк; Дженкинс, Эрнестин (1999). Вопрос о мужественности: читатель по истории и мужественности чернокожих мужчин в США. Издательство Индианского университета. ISBN  0253213436.
  8. ^ Смит, Кортни Мишель (2016-12-28). Эд Болден и черный бейсбол в Филадельфии. Макфарланд. ISBN  9781476627434.
  9. ^ а б Силкокс 1973 С. 88–90.
  10. ^ Whirty, Райан (2015). "Пифийцы Филадельфии вошли в историю в 1800-х годах". Philly.com. Архивировано из оригинал 5 октября 2017 г.. Получено 11 мая, 2017.
  11. ^ Григсби 2010 С. 30–32.
  12. ^ Силкокс 1973 С. 86–87.
  13. ^ Casway, Джерролд. «3 сентября 1869 года: межрасовый бейсбол в Филадельфии». Общество американских исследований бейсбола. Получено 11 мая, 2017.
  14. ^ а б c "Клуб The Pythian Base Ball Club: политическая активность на алмазе". Университет Вилланова. Получено 11 мая, 2017.
  15. ^ «Историческое кладбище Эдема - Истории Эдема». www.edemcemetery.org. Получено 10 июля 2019.
  16. ^ Силкокс 1973 С. 96–97.

Библиография