Джесси Лопес Де ла Крус - Jessie Lopez De La Cruz

Джесси Лопес Де ла Крус
Родившийся
Хесуита Лопес

1919
Анахайм, Калифорния
Умер2 сентября 2013 г.
Фресно, Калифорния
Род занятийФермер Учитель Активист
Активные годы1960-2013
ОрганизацияUFW Национальная земля для людей Национальный съезд Демократической партии Universidad Libre de Campesinos
ДвижениеПрава сельскохозяйственных рабочих
Супруг (а)Арнульфо (Арнольд) Де Ла Крус

Джесси Лопес Де ла Крус (1919 - 2 сентября 2013 г.) была чикано-американской сельскохозяйственной рабочей, первой женщиной-рекрутером для UFW, организатор и участник забастовок UFW, общественный организатор, работающая мать и делегат 1972 г. Демократический национальный съезд. Она руководила первым залом найма UFW, была советником Калифорнийской комиссии по положению женщин и секретарем казначея National Land for People (организации, которая работала над разрушением земельных монополий в долине Сан-Хоакин). Лопес-Де ла Крус также известна своей работой по запрету мотыги с короткой ручкой, ее работой по обучению коллег-фермеров, ее работой по продвижению кооперативного фермерства и ее приверженностью борьбе с несправедливостью по отношению к работающей бедноте.

Ранние годы

Раннее детство

Джесси Лопес родилась в Анахайме, Калифорния, в 1919 году в семье Гваделупе Лопес и Фермина Фуэнтеса. Отец Лопес неизвестен, Фуэнтез был ее отчимом, который бежал из страны в 1931 году после ссоры с другим мужчиной.[1] Лопес была старшей из трех дочерей и жила в большой семье, состоящей из нее и двух ее сестер: дедушки Базилио, бабушки Риты, матери Гваделупе, дяди Эдварда, дяди Дионисио, тети Доминги, тети Гильермы и дяди Грегорио, тетя (называемая сестрой из-за их близкого возраста) Мария и Базило-младший. Мать Лопеса, Гваделупе Лопес, была уроженкой Агуаскальентеса, Мексика, и происхождение ее биологического отца неизвестно.[2]

Корни рабочего класса

Лопес начал работать на полях в Южной Калифорнии в округе Ориндж, штат Калифорния, и его окрестностях, в возрасте 5 лет, выполняя такие работы, как обрезка виноградных лоз, сбор апельсинов, гороха, свеклы, чернослива, хлопка и винограда. Она проживала в Анахайме до 9 лет, после чего ее семья начала путешествовать в качестве полевых рабочих-мигрантов. Ее семья была бедной и работала в основном в аграрной сфере, но следует отметить, что один из ее дядей был уличным торговцем в округе Ориндж в начале 1920-х годов.[3]

Образование

Несмотря на то, что Лопес в раннем возрасте работала чернорабочим, она также ходила в школу. Она вспомнила, что посещала 45 школ, когда ее семья переезжала в качестве рабочих-мигрантов в Лос-Анджелес и в долину Сан-Габриэль, включая школу Лас-Пальмас в Анахайме с 1 по 3 класс.[4] Зимой 1929 года, вернувшись в Лос-Анджелес из Арвина, штат Калифорния, она вместе со своими братьями и сестрами посещала начальную школу 109-й улицы. Она лучше всех говорила по-английски в своем доме и помогала другим детям в учебе.

Трагедия в молодости (1929–1933)

Начиная с 1929 года семья Лопес начала мигрировать на север в поисках работы. В том году они прибыли в Арвин, штат Калифорния, в долину Сан-Хоакин, и работали бригадой на сборе хлопка. Ее тетя Мария, которую Джесси вспоминала как свою сестру из-за их близкого возраста и сестринских отношений, погибла в результате трагического несчастного случая, когда ее платье загорелось, в результате чего она погибла. В январе 1930 года ее мать Гваделупе заболела и к февралю была прикована к постели. Она умерла 11 марта 1930 года и была похоронена в Комптоне, штат Калифорния. После смерти матери Лопес и ее сестры вернулись в Анахайм со своими бабушкой и дедушкой. Ее дед Басилло вернулся на сбор хлопка в долину Сан-Габриэль, чтобы поддержать их, но вскоре заболел и умер от водянка 14 июня 1930 года. Годы депрессии были тяжелыми для семьи Лопес. В 1931 году они снова стали гастарбайтерами, часто спали в палатках у дороги.[5]

Первый опыт организации труда

В 1932 году семья Лопес оказалась в Сан-Клементе (на границе округа Ориндж и округа Сан-Диего), собирая горох за низкую плату; 10 центов в час для взрослых и ничего для детей. Затем они отправились в Сан-Хуан-Капистрано, чтобы собрать бобы, и по прибытии семья увидела то, что Лопес описал как «парадное» собрание рабочих. Семья разбила лагерь возле поля на два дня и наблюдала за забастовкой. Человек из мексиканского консульства приехал на поле из Лос-Анджелеса, чтобы поговорить с производителями и рабочими, поскольку многие из них были мексиканцами. Он попросил Лопес помочь с английскими переводами, поскольку она была одной из немногих двуязычных людей. Лопес это понравилось, потому что она сказала, что «чувствовала себя полезной», и запомнила это как свой первый опыт в трудовом споре. Они вернулись в Анахайм, и в апреле 1933 года семья потеряла дом, построенный дедом Базило, потому что они не могли заплатить налог на недвижимость в размере 150 долларов. В 1933 году семья Лопес снова переехала в долину Сан-Габриэль вслед за урожаем. По прибытии на поля в Арвин, Калифорния, они столкнулись с очередной забастовкой сотен разноплановых сельскохозяйственных рабочих, и вместо того, чтобы стать струпьями, они присоединились к борьбе. Они направились на север в поисках работы, найдя каторгу в Сакраменто летом 1933 года на сборе хлопка и винограда.[5]

Постоянный переезд в долину Сан-Габриэль

Когда их грузовик сломался в Мендоте, штат Калифорния, бабушка Рита решила, что им лучше остаться в долине, где всегда есть работа, чем возвращаться в Анахайм, как они изначально планировали. После того, как наводнение разрушило их лагерь в Мендоте, они двинулись на юг в Уидпатч, Калифорния, и поселились в заброшенном зернохранилище. Семья по-прежнему была бедной, и они собирали горчичную зелень и лесные грибы из канав для еды и пили потенциально опасную и зараженную воду, собранную в больших бочках, кишащих насекомыми.[6] Однажды в школе Лопес начал проявлять признаки болезни, и оставшуюся часть дня ее держали в подвале; это был брюшной тиф, который, скорее всего, заразился из-за зараженной воды, и ее держали в изоляции в больнице Бейкерсфилда до тех пор, пока болезнь не излечилась. С 1933 по 1936 год ее семья продолжала мигрировать вверх и вниз по долине в поисках работы, включая непосильный труд, такой как сбор лука с помощью мотыги с короткой ручкой.[5]

Материнство и 1940-е и 1950-е годы

Успокаиваться

Лопес познакомился с Арнульфо (далее в статье - Арнольдом) Де Ла Крус в 1933 году, когда он жил в том же трудовом лагере. Они сблизились в 1935 году, а 27 ноября 1938 года они сбежали и официально обвенчались 18 декабря 1938 года в католической церкви в Файрбо, Калифорния. Медового месяца не было; На следующий день Арнольд вернулся к работе, и Джесси переехала со своей семьей, чтобы помочь с 10 детьми. Пара следила за посевами 7 лет, а затем навсегда поселилась в Гуроне, штат Калифорния.[5] У них было 6 детей: Раймонд (1939), Арнольд (1942), Гваделупе (1943, она умерла младенцем), Альфред (1944), Бобби (1946) и Вирджиния (1947). Она также взяла свою племянницу Сьюзен после смерти сестры Лопес.[6]

Работающий

С 1939 по 1956 год семья Де Ла Крус работала на хлопковую компанию Рассела Гиффена.[6] В Гуроне, где они жили с 1944 по 1956 год, Лопес-де ла Крус работал в обеденном грузовике, который обслуживал Брасерос. Ее кулинария и услуги пользовались популярностью у полевых работников и членов общины. Она работала в грузовике, воспитывала детей и работала в поле с мужем и детьми. Именно в это время Гэри Сото говорит, что Лопес вслух осознал несправедливость, с которой сталкиваются сельскохозяйственные рабочие. Он отметил, что Лопес-Де ла Крус наблюдал за тем, как американцы мексиканского происхождения работают в очень жарких условиях, бригадиры крадут и присваивают рабочие карманы Социальное обеспечение, налоги штата и федеральные налоги, корпоративные магазины на фермах взимают в среднем в 3 раза больше, чем магазины в городе, зная, что сельскохозяйственные рабочие будет только легкий доступ к фирменному магазину; а также такие проблемы, как отсутствие доступа к высшему образованию для детей сельскохозяйственных рабочих и несправедливая иерархия заработной платы между расовыми группами на фермах. В 1957 году они переехали в Парлье, штат Калифорния.[5]

Активизм - 1960–70-е годы и UFW.

Участие в UFW

В декабре 1965 года Арнольд стал сотрудничать с Сезар Чавес и NFWA (позже стал UFW), и они начали проводить встречи в доме семьи Де Ла Круз. Лопес-де ла Крус держался на расстоянии и подавал организаторам еду и напитки, но стал членом NFWA после того, как Сезар Чавес сказал, что Джесси «принадлежит здесь».[7] В устной истории Лопес-де ла Крус вспомнил, как Сезар сказал: «Женщины должны быть вовлечены. Это те, кто работает в поле со своими мужьями, если вы можете брать женщин в поля с их мужьями, вы, безусловно, можете водите их на собрания ".[8]Вскоре после этого Лопес-де-ла-Крус получил материалы для работы на полях и включения сельскохозяйственных рабочих в профсоюзы в Парлье, Ридли, Динубе и Оранж-Коув. Она набирала круглогодичных рабочих-резидентов и рабочих-мигрантов, а также работников грин-карт из Мексики. Между 1965 и 1972 годами ни один организатор не подписал столько членов профсоюза, сколько Джесси Лопес Де Ла Крус.[9]После решения, что NFWA поддержит забастовку AWOC, Лопес-де ла Крус и другие члены NFWA начали пикетировать магазины и производителей. Она патрулировала обочины тракторных троп и призвала струпов подумать о присоединении к профсоюзной борьбе.[10] Когда NFWA превратилась в UFW, Лопес-Де Ла Крус и члены профсоюза продолжили борьбу за права и достоинство бедных иммигрантов и рабочих чикана / о. Наряду с трудом также обсуждались такие вопросы, как долгосрочное воздействие пестицидов и тяжелого труда на здоровье, репродуктивная справедливость, качество и продолжительность жизни сельскохозяйственных рабочих, а также несправедливые процедуры найма, подобные тем, которые имеют коррумпированные контратисты.[6]

Зал для найма и общественные работы

В 1968 году Лопес-Де Ла Крус открыл первый офис найма UFW, который был построен рядом с домом Де Ла Крус. Она собирала членские взносы, печатала объявления о митингах и раздавала продукты, которые жертвовали церкви, социальные агентства и частные лица.[10] Лопес-Де ла Крус также помогал сельхозработникам, переводя для них, отвозя к врачам, писая письма и заполняя документы для тех, кто не умел писать.[6] В дополнение к ее работе протестовать, организовывать и управлять залом приема на работу; Лопес-де ла Крус выступал в качестве переводчика для сельскохозяйственных рабочих и часто свидетельствовал на слушаниях по фермерскому труду, требовал талонов на питание для сельскохозяйственных рабочих во Фресно, настаивал на двуязычном образовании и в конечном итоге был назначен в местные и государственные организации, такие как Экономическая Комиссия по возможностям, Central California Action Associates (общественный образовательный проект, где она преподавала английский для сельскохозяйственных рабочих) и Калифорнийская комиссия по положению женщин.[10] В 1966 году Лопес-Де Ла Круз вызвался обучать сельскохозяйственных рабочих практическому английскому языку в CCAA в старом здании на Олив-авеню во Фресно, Калифорния. Когда CCAA организовало местное телешоу на канале 53 Фресно, Лопес-Де Ла Крус с энтузиазмом преподавал английский в сериале в течение короткого периода, который закончился, когда грузовик Арнольда сломался.[6] Лопес-Де ла Крус также помогал UFW, консультируя в качестве опытного сельскохозяйственного рабочего. В 1971 году Делорес Уэрта обратилась к Лопес-де-ла-Крус, чтобы помочь ей заключить контракт с винной компанией Christian Brothers. Поскольку она работала на ферме, а Уэрта - нет, Лопес-де ла Крус могла точно знать, какой объем работы приемлем и за какую плату. В 1972 году она представляла христианских братьев рабочих на первом съезде Объединённых сельскохозяйственных рабочих Америки во Фресно.[11]

Как женщина-организатор

В устной истории Лопес-де ла Крус вспомнила некоторые обстоятельства того, что была женщиной-организатором труда. «Было очень тяжело быть женщиной-организатором. Многие из наших людей моего возраста и старше выросли по старым обычаям, согласно которым муж правит, а жена подчиняется… Соседи в Парлье были за профсоюз, но они не подчинялись приказам женщин. "[6] Она предложила реформы, чтобы сделать профсоюз более инклюзивным для женщин, например, ее «предложение» добавить женщин в мужской комитет ранчо компании Christian Brothers Wine Company и ее стремление отменить запрет на обрезку женщин, сделав доступной более высокооплачиваемую работу. женским бригадам винной компании Christian Brothers Wine. Она также вспомнила, как женщины играли ведущую роль в волонтерских пикетах у магазинов и вовлекали покупателей в разговоры о борьбе. Помимо того, что Лопес-де ла Крус была эффективным и страстным организатором, ее помнят за ее невероятное остроумие. Сохранилось множество историй о ее способности вызывать юмор и справедливость в ситуациях. Например, после того, как в середине 1960-х ее избили на пикете у Fresno Safeway и белый человек спросил: «Как вы скажете коммунисты по-испански?», Она ответила: «Ustedes Ganaran» (Ты выиграешь), и мужчина продолжал страстно выкрикивать фразу, в то время как члены UFW смотрели и смеялись.[5]

Национальный съезд Демократической партии (1972 г.)

В 1972 году Лопес-де ла Крус отправился в Майами, чтобы участвовать в Демократическом национальном съезде в качестве делегата. После официальной регистрации для голосования в 1968 году она зарегистрировала многих избирателей чикано в Центральной Калифорнии. На съезде она и Делорес Уэрта подверглись критике со стороны анти-UFW. Джордж Уоллес сторонники, которые носили салат в своих шляпах, чтобы издеваться над членами UFW, которые в то время участвовали в забастовке салата.[11] В ней Шпильки Теркель Из устной истории Джесси вспомнила, что ее называли радикалом и нарушителем спокойствия, и вспомнила, что репортер новостей назвал ее радикальным коммунистом.[12] Вернувшись с Национального съезда Демократической партии 1972 года, Лопес-де ла Крус отправилась на юг в Калексико, чтобы собирать помидоры со своими племянниками.[11]

Кооперативное земледелие и национальная земля для людей

Ранчо Эль Брасеро

Вернувшись из Калексико, Лопес-де ла Крус и ее муж осознали силу своего труда и знаний и вдохновились на создание собственной фермы. Весной 1973 года они основали собственную ферму вместе с пятью другими семьями благодаря Роджеру Макафи (тому же мелкому фермеру, который отправил денежный залог в размере 102000 долларов США). Анджела Дэвис в 1972 г.), сдававший им в аренду 6 соток. Они добились определенного успеха как первые люди, которые начали выращивать, продавать и распространять помидоры черри на национальном уровне под лейблом Rancho El Bracero (также название их фермы). Они заработали 64000 долларов на продажах помидоров черри и использовали эти деньги для покупки земельные участки. В 1974 году семья Лопес-Де ла Крус и еще три семьи решили купить 40 акров земли недалеко от Рэйсин-Сити, Калифорния, и основали свою собственную кооперативную ферму по продаже помидоров черри и других продуктов местным и национальным продавцам.[13] Они попытались расширить свои земли и приобрести землю с водой, купив землю у фермера-миллионера Гиффена, но он отказался продать какой-либо участок менее чем за полмиллиона долларов.[14]

Национальная земля для людей

Семья Лопес-де ла Крус была членами Национальной земли для людей; организация, основанная бывшим фотографом UFW Джордж Баллис которые искали способы разделить крупные сельскохозяйственные угодья на небольшие семейные фермы. Они считали, что, когда «земля держится в узком порядке, свобода увядает», и критиковали систему, когда крупные производители получали прибыль от воды, предоставляемой государством по выгодным ценам, в то время как небольшие семейные фермы и кооперативы изо всех сил пытались получить воду, в которой они нуждались. Национальная земля для людей выступала за рекультивацию воды и соблюдение Закона о мелиорации 1902 года и за ведение сельского хозяйства без пестицидов. Согласно Закону о мелиорации 1902 года, фермеры не могут получать более 160 акров воды, субсидируемой государством.[15] Их лидер создал 23-минутный фильм под названием Самая богатая земля это сопоставляло мелких фермеров и корпоративных фермеров, а также Джесси Лопес Де Ла Крус и Делорес Уэрта сыграли камеи.[16] 17 июля 1974 г. Лопес-де ла Крус снова оказалась на политической арене, выступая в Сенате США перед Специальным комитетом по малому бизнесу; она поделилась историей своей жизни и попросила сенаторов приехать во Фресно, чтобы выслушать нужды бедных сельскохозяйственных рабочих. Снова в 1976 году Национальная земля для людей добралась до Вашингтона, чтобы бросить вызов лидерам Конгресса с целью обеспечить выполнение законов о правах на воду.[17]

Более поздняя жизнь

Снова в школу и награда от Лиги мексиканских американских женщин

В 1977 году Лопес-де ла Крус вернулся в школу, чтобы изучать набор текста, психологию, социологию и историю в Universidad Libre de Campesinos (Свободный университет сельскохозяйственных рабочих). Продолжая свою работу с Национальной Землей для Людей, Лопес-Де Ла Крус расширила свою деятельность до выступлений в колледжах, общественных собраниях, национальных конференциях и правительственных слушаниях по вопросам питания, сельского хозяйства, перераспределения земель, борьбы сельскохозяйственных рабочих, законов 1902 года, касающихся воды. права и сельскохозяйственные угодья, а также ее собственный опыт. В 1977 году Лига мексиканских американских женщин признала ее "выдающимся вкладом в движение сельскохозяйственных рабочих".[6]

Запрет мотыги с короткой ручкой

В 1985 году Джесси пригласили поговорить с правительственными чиновниками о своем опыте использования мотыги с короткой ручкой и о том, как она на всю жизнь вызвала у нее и других сельскохозяйственных рабочих тяжелые травмы спины. Она попросила государственных чиновников прогуляться в течение дня, держа носки обуви. Позже законодатели Калифорнии объявили мотыгу вне закона.[7]

Уход из UFW

Лопес Де ла Крус был активен в Союзе в течение 1980-х годов и окончательно ушел из UFW в феврале 1993 года, всего за 2 месяца до смерти Сезара Чавеса. За свои заслуги она была награждена грамотой и библией с гравировкой. Она испытала трудности в 1994 году, когда ее трейлер загорелся, и большинство ее вещей погибло. В середине и конце 1990-х она жила в многоквартирном доме для престарелых и продолжала помогать людям, выполняя общественные работы; на борту Калифорнийская юридическая помощь в сельских районах, помогая сельскохозяйственным рабочим и сельским беднякам защищать свои права, а католические благотворительные организации сортируют одежду и продукты питания и раздают их нуждающимся.[18]

В 1998 году Джесси была одной из испытуемых Собственная воля, мини-сериал, выпущенный ABC, в котором рассказываются истории женщин-рабочих с 1880-х по 1980-е годы. Она была советником и тренером по испанскому языку актрисы. Сония Брага кто играл ее в сериале. В течение 2000-х годов она продолжала волонтерство в UFW и вдохновляла новое поколение активистов. В 2000 году поэт чикано Гэри Сото завершила биографию о ней под названием Джесси Де ла Круз: профиль объединенного сельскохозяйственного рабочего.[19]

Смерть

2 сентября 2013 года умерла Джесси Лопес де ла Крус. Ее похороны прошли в соборе Святого Иоанна в центре Фресно, и на них присутствовали сотни близких, членов профсоюзов и товарищей, включая бывших и настоящих членов UFW, таких как Долорес Уэрта. Уэрта запомнил Лопес-де ла Крус как «отважную женщину» с «таким большим достоинством», как она продолжила, «люди просто любили Джесси, потому что она была таким источником вдохновения для всех». На ее службе Лопес-Де Ла Крус также запомнился Артуро Родригесом (нынешним президентом UFW) как «один из лучших организаторов UFW». Ее внук запомнил ее как человека, посвятившего себя «борьбе с несправедливостью». Во время службы гроб Джесси был покрыт гигантским флагом UFW, и она была похоронена во Фресно, штат Калифорния, в возрасте 93 лет.[20]

Рекомендации

  • Кантаров, Эллен (1980). Перемещение горы: женщины за социальные перемены. Старый Вестбери, Нью-Йорк: феминистская пресса. ISBN  0-07-020443-8.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Теркель, Шпильки (1983). Американские мечты: бюро находок. Нью-Йорк: Новая пресса. ISBN  1-56584-545-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Сото, Гэри (2000). Джесси Де ла Круз: профиль объединенного сельскохозяйственного рабочего. Нью-Йорк: книги Persea. ISBN  978-0-89255-285-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
  1. ^ Cantarow 1980, п. 96.
  2. ^ Сото 2000, п. 3–6.
  3. ^ Сото 2000, п. 4–15.
  4. ^ Теркель 1983, п. 152.
  5. ^ а б c d е ж Сото 2000.
  6. ^ а б c d е ж грамм час Cantarow 1980.
  7. ^ а б Центр мультикультурного сотрудничества. «Моя история: Джесси Де ла Крус». youtube.com. Проверено ноябрь 2014 г.. Проверить значения даты в: | accessdate = (помощь)
  8. ^ Cantarow 1980, п. 134.
  9. ^ Cantarow 1980, п. 128.
  10. ^ а б c Сото 2000, п. 47.
  11. ^ а б c Сото 2000, п. 78.
  12. ^ Теркель 1983, п. 159.
  13. ^ Сото 2000, п. 85-87.
  14. ^ Теркель 1983, п. 155.
  15. ^ Теркель 1983, п. 154.
  16. ^ Сото 2000, п. 95.
  17. ^ Сото 2000, п. 87-98.
  18. ^ Сото 2000, п. 102-104.
  19. ^ Сото 2000, п. 94.
  20. ^ «Сообщество вспоминает Джесси Лопес де ла Крус». ABC. ABC. 10 сентября 2013 г. Архивировано с оригинал 8 декабря 2014 г.. Получено 5 декабря 2014.