Йоханнес Вайс - Johannes Weiss

Йоханнес Вайс

Йоханнес Вайс (13 декабря 1863 г. - 24 августа 1914 г.) Немецкий Протестантский теолог и библейский экзегет. Он был членом школа истории религий.

История

Вайс родился в Киль как сын Бернхард Вайс. Бессменный ученый, он учился в Марбургский университет, то Берлинский университет, то Геттингенский университет, а Университет Бреслау. Затем он преподавал в качестве профессора в Геттингене с 1890 года, в Марбурге с 1895 года, а с 1908 года в Гейдельбергский университет. Он написал много влиятельных книг и статей и сыграл важную роль в развитии Новый Завет Библейская критика.[1] Современники пользовались им большим уважением, и последующие исследования продолжали признавать его широкое влияние.[2] Он умер в Гейдельберг.

Идеи

Вайс сделал первый экзегетика Евангелий с точки зрения последовательная эсхатология. По словам Вайса, "Царство божье "было пониманием Иисуса неизбежного конца истории, и все постоянные этические учения были дополнениями, внесенными ранней церковью, чтобы сделать учение Иисуса актуальным, когда конец света наступил не сразу. Это сильно повлияло на несколько поколений библеистов. .[2] В результате Вайс считал, что подлинные учения исторического Иисуса неприменимы к тем, кто не придерживался его апокалиптического мировоззрения первого века.

Вайс также разработал форма критики применительно к Новому Завету тема расширилась Рудольф Бультманн и многие другие ученые. Этот инструмент позволил Вайсу сделать вывод, что 1 Коринфянам представляет собой собрание отрывков из писем Апостол Павел, и ни одной отдельной буквы.[3]

Вайс особенно известен тем, что дал имя "Q "к гипотетическому источнику изречений, использованному авторами Евангелие от Матфея и Евангелие от Луки.[4] Многие считают, что Q означает «Quelle», немецкое слово, означающее «источник», но некоторые недавние исследования указывают, что буква Q была выбрана произвольно.[5]

Выбрать работы

  • Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes («Провозглашение Иисусом Царства Божьего»), 1892 г.
  • Паулюс и Иисус («Павел и Иисус»), 1909 год.
  • Иисус фон Назарет, Mythus oder Geschichte? («Иисус из Назарета, миф или история?»), 1910 год.
  • Das Urchristentum (завершено Р. Кнопфом как «История первобытного христианства»), 1917.

Рекомендации

  1. ^ Вайс, Йоханнес. (2007). В Encyclop Britdia Britannica. Получено 13 сентября 2007 г. из Encyclopædia Britannica Online: http://www.britannica.com/eb/article-9076463
  2. ^ а б Ф. Кроуфорд Беркитт, Йоханнес Вайс: In Memoriam, Гарвардский теологический обзор, издательство Кембриджского университета и Гарвардская богословская школа, 1915 г.
  3. ^ Джордж Д. Кастор (автор обзора), Комментарий Иоганна Вайса к 1 Коринфянам, Американский журнал теологии, Издательство Чикагского университета, 1911.
  4. ^ Трэвис Брауэр, Новый Завет, Библиотека Богословия. «Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2007-07-02. Получено 2007-09-13.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  5. ^ Джон П. Мейер, Маргинальный еврей Том II, Doubleday, 1994.