Джон К. Корлетт - John C. Corlette - Wikipedia

Джон К. Корлетт (1911-1977) был английский архитектор ^[1] который в 1949 году основал частную школу-интернат в английском стиле. Колледж Эглон в Швейцарии. Школа зарегистрирована как некоммерческое благотворительное учреждение с международным набором студентов. До основания Aiglon Корлетт был учителем в Гордонстоун, частная школа в Шотландия, и он включил некоторые образовательные идеи этой школы в формирование Aiglon.

Ранние годы

Корлетт родился Джон Хьюберт Кристиан Корлетт 21 июня 1911 г.,^[2] был сыном австралийского архитектора Хьюберта Корлетта.^[3] и его жена Флоренс Гвинед Дэвис-Беррингтон.

Подростком он посещал Stowe School, в Бакингемшире, Англия. Из-за плохого состояния здоровья (он пять раз переболел пневмонией) ему посоветовали найти более здоровую среду и ему порекомендовали посещать школу в Швейцарии, где большая высота и более сухой воздух могут помочь его выздоровлению; так он попал в школу в альпийской деревне Шезьер, Виллар-сюр-Оллон.

Университетская жизнь и первое десятилетие работы

Корлетт изучал философию, политику, экономику и историю в Эксетерский колледж, Оксфорд, оставил практику в качестве архитектора, а затем вернулся, чтобы получить степень в 1943 году.^[4] Обнаружив, что его привлекает образование, он преподавал в Колледже в South Leigh и Гордонстоун которую он покинул из-за разногласий с ее основателем Курт Хан.

Основание Aiglon College

В 1949 году Корлетт открыл свою школу в Шезьере, той же деревне, где он ходил в школу подростком.

Как его наставник Курт Хан, Корлетт не писал книг, чтобы направлять будущие поколения в создании учебной программы. Его речи,^[5] как и у Хана, уводят читателя от учебной программы и учебников к использованию философии и окружающей среды для улучшения «всего человека».

Следующие отрывки из речи Корлетта на церемонии окончания учебного заведения Эглона в июле 1973 года помогают проиллюстрировать его видение школы. На момент произнесения этого обращения школа расширилась до почти 300 учеников и ввела совместное обучение. Тем не менее, правила, которыми руководствовались в первые годы существования школы, все еще сохранялись через 25 лет после ее основания в 1949 году.^[6]

• Образование должно быть больше, чем просто академическое. Мы верим, что целью образования является или должно быть развитие духовного человека, то есть той части каждого из нас, которая по мере развития и обучения способна к видению или прямому пониманию цели жизни. , об истинной природе нас самих, мира, в котором мы живем, и таких других миров или состояний бытия, которые могут существовать помимо них.
• Стандарты поведения должны быть установлены школой.
• Еще один из наших основных принципов заключается в том, что мы считаем, что это дело тех, кто руководит школой: во-первых, устанавливать стандарты, к которым, по их мнению, должны стремиться ученики, и недвусмысленно их заявлять, а во-вторых, они должны обеспечивать метод выставления оценок по каждому аспекту, который позволит учащемуся узнать, какой прогресс, по мнению руководства школы, он делает. При необходимости и по возможности эта оценка должна сопровождаться пояснениями, которые помогут учащемуся понять свою оценку и спланировать свой будущий прогресс.
• Другими словами, «терпимость к убеждениям других» не означает, что существует релятивистский подход «подойдут любые стандарты». Мультикультурализм не означает отсутствия универсальных стандартов.
• Образование требует, чтобы учителя смотрели за пределы академических кругов, даже если суждения могут рассматриваться как «субъективные». Это не причина для учителей избегать ответственности за оценку работы и успеваемости своих учеников, более того, именно так мы получаем поощрение в реальной жизни вне школы.
• Система рангов или аналогичная структура, поощряющая хорошее поведение, является центральным элементом школьной методики. Он отображает курс развития мальчика или девочки в отношении его характера, чувства ответственности, зрелости и общего развития в отношении основных стандартов поведения и морали, которые мы устанавливаем и которые выводятся, насколько мы можем. чтобы понять их, из учений Иисуса Христа и других великих учителей. Эта оценка стала известна здесь как система рангов, и она является абсолютно базовой для идеи образования в Aiglon. Примечание: Корлетту не понравилось слово «звание», поскольку оно имело непреднамеренный военный подтекст.
• Необходима система поощрения заслуг вне учебы.
• Мы продвигаемся по службе или по профессии, и наша зарплата повышается именно тогда, когда мы можем убедить начальство в иерархии наших заслуг с учетом их требований. Исключение составляют, конечно, члены профсоюза, и в этом случае, как и сегодня, наши зарплаты увеличиваются не в зависимости от наших заслуг, а в соответствии с серьезностью угроз, с которыми мы можем справиться. угрожают нашим работодателям. В некоторых школах ученики пытались последовать этому примеру, различными способами угрожая школьным властям, если они не дадут им то, что они хотят. Этого не могло произойти в Aiglon по той простой причине, что мы скорее закроем школу, чем откажемся от своих принципов.
• Образование включает в себя развитие признательности и отношений с окружающей средой. Тесный контакт с природой также важен, и реализация наших живых отношений с ней. Отсюда наша программа приключенческих тренировок.
• Научиться жить с другими и поддерживать хорошие отношения с людьми - это часть образования. Абсолютно необходимы также позитивные и любящие отношения со всеми другими людьми, независимо от их происхождения, происхождения или убеждений, а также позитивные и любящие отношения со всем в мире и во вселенной вокруг нас.
• Предлагаемое нами образование выходит далеко за рамки [сдачи экзаменов или получения лучшей работы. Он направлен] на развитие всего вас, а не только части, чтобы помочь вам стать по-настоящему и интенсивно живым, помочь вам познать и понять ту часть вас, которую я называю духовной частью, посредством внимания, которое диктует вы можете достичь гораздо большего, чем успехи на экзаменах и хорошую работу, то есть долгое счастье. Примечание. Эта теория образования идет дальше, чем миссия типичной школы.

Ссылки на Круглую площадь

Начало Круглый квадрат:^[7]

Корлетт познакомился и подружился с доктором Куртом Ханом из организации Round Square. Хан утверждал, что для студентов крайне важно подготовиться к жизни, заставив их противостоять ей, развить смелость, щедрость, воображение, принципы и решимость. Он чувствовал, что это приведет к тому, что молодые люди станут лучше подготовлены, разовьют навыки и способности, чтобы стать лидерами и хранителями будущего.^[8]

Колледж Эйглона стал членом школы ассоциации Round Square в 19xx году и следовал этим же принципам, придавая школе дополнительное уважение и уважение в образовательном сообществе.

Веб-сайт Round Square отмечает, что «В отличие от всех других новаторов в сфере образования двадцатого века, Хан не писал книг. Его свидетельство и наследие основаны на его школах и других программах, которые он инициировал». Как и Курт Хан, Джон Корлетт оставил школу, которую основал.^[9]

Дань Корлетту: «Джон Корлетт из Эглона ... был нашей самой влиятельной личностью, и он был единственным, у кого была собственная школа. Он призывал к расширению и развитию задолго до того, как я почувствовал, что мы готовы к этому. Он настаивал на том, что должен быть журнал ассоциации но только в 1982 году энтузиазм и энергичность Маргарет Ситтлер привели в движение «Эхо». Джон был оригиналом, и это проявилось в его творении «Эйглон» и его самой характерной особенности: утренней медитации. Он коллекционировал искусство и имел слабость. для Jaguar (с бензиновым двигателем). Он был мастером рекламы и использовал это на благо своей школы. Во время первой американской конференции в Афинах в 1972 году Эйглон устроил прием в Сан-Франциско, и был показан прекрасный фильм о школе. Показан с комментариями лучших дикторов BBC. Сначала камера двигалась по дуге гор между Эгюий Верт и Дент-дю-Миди. Затем она устремилась в долину Роны, и вы увидели зигзагообразную дальнюю дорогу. g до Вилларса. Небольшой объект, проезжающий по дороге, приобрел знакомую обтекаемую форму, и голос BBC вмешался: «Джон Корлетт видел сон». Собравшиеся Головы радостно усмехнулись, и Иоанн принял это в хорошей части ".

Это выдержка из Мышцы дружбы - прощальная речь Джоселин Уинтроп Янг, директор-основатель Круглый квадрат по случаю выхода на пенсию в октябре 1992 г. (сделано в школе Бишопс-Колледж, Ленноксвилл, Квебек, Канада).

Рекомендации

1. Согласно примечаниям из разговора с Кристофером Рейнольдсом, 25 марта 2009 г.
2. Согласно заметкам из разговора с Джойс Лоу, 18 апреля 2009 г.
3. [1]
4. Тедди Сенн, Aiglon 50+ (1949–1999), 2005 г. (неопубликованная история Aiglon)
5. [2]
6. - «Сочинения»
7. https://web.archive.org/web/20080417033039/http://www.roundsquare.org/index.php?option=com_content&task=view&id=25&Itemid=58
8. http://www.roundsquare.org
9. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 17 апреля 2008 г.. Получено 21 апреля 2009.