Джон Икуру - John Ikuru
 | эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Май 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Джон Икуру (1877–1947) был сыном короля Икуру Эфуйя, основателя города Икуру, и мадам Обиринген из Опобо; его мать пришла из Экеде.[1] Он родился в 1877 году в городе Икуру, получил начальное образование в школе Святого Павла, Опобо / Нкоро с 1887 по 1895 год, и среднее образование в средней школе для мальчиков Уэсли, в Лагос. В то время христианство уже охватило весь западный регион нынешней Нигерии и Дельта Нигера через евангелизационную деятельность церковного миссионерского общества с Епископ Аджайи Кроутер как пионер-миссионер. Итак, получив образование в Лагосе, Джон Икуру принял христианство и познакомился с христианской этикой и философией.[1]
В 1900 году умер его отец, король Икуру Эфуя, и стало очевидно, что Джон Икуру станет следующим Окамой (правителем) города Икуру, Андони. Это сбылось в 1904 году, когда его пригласили вернуться и править своим народом. Также в 1904 году британцы провели карательную экспедицию против еще заросшего вереском. Оболо люди и Йок-Оболо в Алабие (Агвут-Оболо) из-за их агрессии против других групп язычества в этом районе. Британцы разрушили свой Дом Черепов и Храм Йок-Оболо в 1904 году и разделили Андони на шесть частей, каждая из которых принадлежала к одному из шести судов коренных народов в дельте Нигера. Город Икуру был присоединен к Суду по рождению города Опобо, а Алаби (Агвут Оболо) - к Суду по рождению Бонни. М. Д. У. Джеффри сказал, что целью этого было уничтожение Андони как политического образования.
Когда Джон Икуру вернулся из Лагоса в город Икуру в 1904 году. Очевидно, перед ним стояла титаническая задача. Он вернулся с «Библией» в одной руке и «мелом» в другой. Его отец был богатым торговцем и заложил для него прочный фундамент. Вскоре ему удалось построить дворец в городе Икуру, откуда он начал свою евангелизационную работу. Он произвел небольшую группу последователей, которых он отправил в другие деревни, чтобы христианизировать их и начать некоторое элементарное образование в таких местах: в Окороэте он послал Ральфа О. Икуру в Нго, он послал Сильвана Икуру в Эбукуму, он послал Джеймса АккраТо Оронию, он послал Самуэля Икуру к Акаради, он послал Джорджа Экприкпо; и в Атабу он послал Юлия Уромбо5. Эти молодые люди произвели революцию не только в церковности в этих местах, но и в образовании.
Джон Икуру был назначен главой ордена колониальной администрацией и прикреплен к суду коренных народов Опобо. В 1913 году он смог убедить колониальную администрацию открыть суд в Оболо (Андони), поскольку теперь люди были христианами. Existing Records утверждали, что на тот момент это был единственный такой суд коренных народов в Федерации. Очень скоро он и вождь Эрефорокума смогли подать в суд на Опобо за нарушение Оболо-Опобского договора 1869 г., когда они начали мигрировать на другие земли Оболо, не переданные им в 1869 г. К сожалению, из-за проблем с руководством между ним и вождем. Колониальная администрация Эрефорокима закрыла Суд в 1922 году и передала дело в 6 Калабарское отделение Верховного суда. В 1925–26 Верховный суд вынес решение, удовлетворив просьбу Оболо (Андони).
Во-первых, «материк Андони» оставался исключительно для народа Оболо (Андони). Кроме того, дань, выплачиваемая королем Джаджа Йок-Оболо, была изменена на «Обычные дары», а городу Опобо были предоставлены три острова вместо одного, подаренного Джадже в 1869 году.[2] и Нкоро был предоставлен только им один остров.
Колониальная администрация, в частности администрация М. Д. У. Джеффри, заметила, что через Ору они, Оболо (Андони) могут управлять собой, и, следовательно, одобрили создание местного суда. Он был основан в 1930 году в Агафоре под руководством Ральфа О. Икуру в качестве писца. С этого момента Оболо (Андони) не только объединили свои сегменты, рассеялись по всей дельте Нигера, но и начали управлять собой. Во всем этом Джон Икуру сыграл важную роль и продвинул Оболо (Андони) как члена Ору.[3]
К 1930 году Джон Икуру открыл главное церковное здание, англиканскую церковь Св. Симона, в городе Икуру, фундамент которого заложил епископ А. М. Гельсторп 22 февраля 1937 года; он стал церковным центром Оболо (Андони).
Икуру был кавалером Ордена Святого Христофора (KSC), награжденным посмертно. В экономическом отношении король (сэр) Джон Икуру был богатым торговцем пальмовым маслом с торговыми постами в Экпирикпе, Азумини, Уруафуге, Ндии и Экпенукпе на земле Ибибио в современном штате Аква-Ибом в Нигерии. Он стал считаться символом света и просвещения в истории Оболо (Андони). Это касается не только распространения Евангелия в этом районе, но и распространения образования в этом районе. Как единственный человек в этом районе со средним образованием в то время, он был очень близок к британским колониальным администраторам в округе Опобо провинции Калабар, где находился Андони.
Помимо MDW Джеффри, Джон Икуру был фактически «Голосом Оболо» и источником прихода на Оболо (Андони) туземного двора в 1930 году. Джон Икуру умер в 1947 году, обучив большое количество священнослужителей и средней школы. выпускники. Также он был женат, многодетен.