Джозеф Эстефан - Joseph Estephan

Иосиф VI Эстефан
(يوسف السادس اسطفان)
Патриарх Антиохийский
Джозеф Истифан.jpg
ЦерковьМаронитская церковь
ВидетьПатриарх Антиохийский
Избранный9 июня 1766 г.
Срок закончился22 апреля 1793 г.
ПредшественникТобиас Эль Хазен
ПреемникМайкл Фадель
Заказы
ОсвящениеАвгуст 1754 г. (Епископ )
кСаймон Авад
Личная информация
Родившийся1729
Ghosta, Ливан
Умер22 апреля 1793 г. (63–64 лет)
Ghosta, Ливан

Иосиф VI Эстефан (родился в 1729 г., Ghosta, Ливан - умер 22 апреля 1793 г., Ghosta, Ливан ) (или же Юсуф Истифан, Стефан, арабский: يوسف السادس اسطفان) Был 63-м Маронит Патриарх Антиохийский с 1766 г. до своей смерти в 1793 г. с именем Иосиф VI Эстефан.

Жизнь

Иосиф Эстефан родился в селе Призрак, в Кесерванский район, Ливан в 1729 г. Учился в Риме в Колледж пропаганды где он оставался с 1739 по 1751 год. Вернувшись в Ливан 21 мая 1752 года, он был рукоположен в сан. священник своим дядей, епископом Иоанном Эстефаном, а в августе 1754 г. он был рукоположен во епископа Бейрут Патриархом Саймон Авад.[1][2]

Его дядя, Джон Эстефан, участвовал в Совете Горного Ливана 1736 года и в 1742 году стал епископом Бейрута. В 1754 году Иоанн Эстефан вышел на пенсию, чтобы позволить своему племяннику Иосифу быть назначенным епископом того же города.[3] Джозеф Эстефан стал епископом в 1754 году и оставался епископом Бейрута до 1762 года, когда он поссорился с Патриархом. Тобиас Эль Хазен, потому что он отказался поддержать неканонический устройство епархий по решению Товиаса,[4] а также потому, что его обвинили в том, что он был рукоположен во епископа в 23 года, а не в 25 лет, как всегда утверждал Иосиф Эстефан.[2]

После смерти Тобиаса Иосиф Эстефан был избран патриархом 9 июня 1766 года и утвержден Папа Климент XIII[5] 6 апреля 1767 г.

Новый патриарх разместил свою резиденцию в монастыре св. Иосифа аль-Хосна из Призрака. Среди его первых действий было празднование синода Маронитская церковь, чтобы применить реформу церковной дисциплины, установленную Маронитским Синодом 1736 года. Он поделился своими планами с Папой, который ответил 2 августа 1767 года, одобрив его инициативу.[6] Эстефан подготовил синод, который проходил с 16 по 21 сентября 1768 года в присутствии Апостольского делегата, францисканца Луиджи из Бастии, Хранение Святой Земли и касался распределения десятина, проблема, по которой он столкнулся со многими епископами, которые жаловались на Пропаганда Fide.[4] Пропаганда ФИДЕ одобрила акты синода, но с некоторыми изменениями.

Тогда же Эстефан назначил патриаршим викарием в лице Мишеля Эль Хазена.[7] как викарий.

В дополнение к лучшей защите интересов маронитской нации Эстефан назначил официального представителя при дворе король Франции; и он потребовал и добился назначения известного маронита французским королем, Людовик XVI, Шейх Саад Эль Гандур Хури, консул в Бейруте.

Эти инициативы Юсефа Эстефана и его желание реформировать церковную дисциплину вызвали против него решительную оппозицию, особенно среди Иезуиты, епископов и монахов, которые начали против него очернение и дискредитацию. В 1771 году семь епископов-маронитов и некоторые члены семьи Эль-Хазен написали папе письмо с жалобами на отношение патриарха.[8] В частности, патриарха критиковали за подозрительные отношения с религиозными, мистическими и визионерами как Хиндийа аль-'Уджайми, монахиня-основательница Конгрегации Священного Сердца: преданная Священное Сердце Эстефан, как и его предшественник, одобрял хиндийю. Но клевета против религиозных в конечном итоге обрушилась и на патриарха. Иезуиты, епископы и монахи становились все более и более недоверчивыми к ее доктрине и личному культу и, наконец, получили из Рима инспекцию, порученную францисканцу Валериано из Прато в 1773 году, которая последовала за другой инспекцией в 1775 году, порученной францисканцу Пьетро Кравери из Моретты (1726). –1801). По совету двух папских легатов 17 июля 1779 г. Папа Пий VI издал указ, в котором утверждалось, что Хиндия была обманута, а ее откровения и доктрины - ложными. Также он издал указ о подавлении Конгрегации Святого Сердца; и Хиндийя аль-'Уджайми, обвиненный в воображаемых видениях, был вынужден удалиться в монастырь, отказавшись от всех своих предполагаемых откровений.[9] Более того, Папа отстранил Иосифа Эстефана от всех функций (кроме епископских назначений и хиротоний) и приказал ему поехать в Рим, чтобы объяснить свое отношение.

Джозеф Эстефан, услышав эту новость, попытался поехать в Рим, но его здоровье заставило его остановиться в Кармелит монастырь Гора Кармель. Тем временем 21 июля 1780 года Мишель Хазен созвал синод, на который он даже не пригласил Эстефана и в присутствии апостольского делегата Моретты провел синод для восстановления мира в стране маронитов. Так продолжалось до тех пор, пока молодой секретарь Пьетро Кравери из Моретты, Джозеф Тян, вопреки воле Кравери, отправился в Рим, чтобы защищать дело Эстефана. 28 сентября 1784 года «Пропаганда Фиде» восстановила Джозефа Эстефана во всех его обязанностях.[10][11]

Восстановленный в качестве Патриарха, Иосиф Эстефан созвал два других синода, первый 6–11 сентября 1786 года в Айн-Джакике, который не был одобрен Римом, а второй, утвержденный, в Бкерке с 3 по 18 декабря 1790 г. под председательством Германос Адам. 14 января 1789 года Джозеф Эстефан превратил монастырь Айн-Варка в семинария. Он умер 22 апреля 1793 года в монастыре Госта, где и был похоронен.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Дау, Бутрос (1984). Религиозная, культурная и политическая история маронитов. Ливан. С. 564–569.
  2. ^ а б Граф, Георг (1960). «107. Джозеф Стефан». Geschichte der Christlichen arabischen Literatur, Том 3. Biblioteca Apostolica Vaticana. С. 459–460.
  3. ^ де Клерк, Шарль (1949). Histoire des conciles d'après les documents originaux, Tome XI Conciles des Orientaux Catholiques. 1. Париж: Letouzey et Ané. п. 279.
  4. ^ а б Леувен, Ричард (1994). Знатные люди и духовенство в Горном Ливане: хазинские шейхи и маронитская церковь. Бостон: издательство Brill Academic Publishers. п. 134. ISBN  90-04-09978-6.
  5. ^ books.google.it, vol. IV, стр. 111-112.
  6. ^ Папская записка https://books.google.it/books?id=e5cYAAAAYAAJ&pg=PA112#v=onepage&q&f=false, т. IV, pp. 112-114.]
  7. ^ Мишель Хазен был рукоположен в епископа Кесарии 15 ноября 1767 года Эстефаном и умер в 1786 году.
  8. ^ [Ответ Папе Клименту XIV с краткими сообщениями Accepimus fraternitatum и Acceptis Literis в https://archive.org/stream/iurispontificii03martgoog#page/n208/mode/2up, т. VII, стр. 206-207.]
  9. ^ [Декреты Propaganda Fide, одобренные Папой Пием VI в https://archive.org/stream/iurispontificii00martgoog#page/n256/mode/2up, т. IV, стр. 241–245].
  10. ^ Диб, Пьер (2001). Histoire des Maronites: L'église maronite du XVIe siècle à nos jours, Volume 3. Librairie Orientale. С. 205–216. ISBN  978-9953-17-005-3.
  11. ^ [Вся документация https://archive.org/stream/iurispontificii00martgoog#page/n306/mode/2up,vol. IV, стр. 291-296.]

внешняя ссылка