Юлиус Субиз - Julius Soubise - Wikipedia
Юлиус Субиз (1754-25 августа 1798) был освобожден Афро-карибский раб кто стал известным фоп в конце восемнадцатого века Британия. Сатирическое изображение Субиза, Макароны Мунго, это реликвия пересечение между расой, классом и полом в Лондоне восемнадцатого века. Его роскошная жизнь свободного цветного человека позволила ему преуспеть в элитных занятиях, таких как фехтование, и сделала его известным в лондонском обществе исключением из норм.[1]
биография
Субиз родился Сент-Китс остров в Карибский бассейн, сын ямайской рабыни.[2][3] Он был куплен Королевский флот Капитан Стэйр Дуглас[2] и доставлен в Англию, порабощенный, в десять лет под именем Отелло.[4][5] В 1764 г. он был отдан Кэтрин Дуглас, герцогиня Куинсберри, Родственник капитана Дугласа и эксцентричная эмблема высшего общества Лондона, освободившего его.[6] Он был переименован в честь французского герцога, Шарль де Рохан, герцогиней.[1] Она дала Субизу привилегированную жизнь, обращаясь с ним, как если бы он был ее собственным сыном - очевидно, с ее мужем. Чарльз Дуглас, третий герцог Куинсберри благословение.[7]
Обучено Доменико Анджело (которого Субиз также регулярно сопровождал в качестве помощника Итон и Виндзор[7]), Субиз стал верховая езда и мастер фехтования герцогине.[8] Он стал популярным знакомым среди молодых дворян и поднялся как фигура в социальных кругах высшего класса, став членом многих модных клубов, таких как Клуб соломенных домов.[7][1] Личная благосклонность и покровительство герцогини позволили Субизу вести светский и модный образ жизни. Иногда он называл себя «принцем Ана-Ана-мабоэ».[9] или «Черный принц», утверждающий, что он африканский король.[10] Ходили слухи, что его отношения с герцогиней переросли в сексуальные.[11][12]
В собранных письмах знаменитого освобожденного раба Игнатий Санчо Письмо XIIII (от 11 октября 1772 г.) адресовано Субизу, которого Санчо побуждает считать свое счастливое положение необычайно привилегированным чернокожим человеком и, таким образом, жить более приличной жизнью.[13]
Однако 15 июля 1777 года Субиз бежал из Британии. Индия.[5] Исторические источники спорят о том, был ли он отправлен просто для того, чтобы поправить свой разврат или чтобы избежать обвинения в изнасиловании со стороны служанки герцогини.[1] Герцогиня умерла через два дня после его отъезда. В Индии он основал школу фехтования и верховой езды в г. Калькутта, Бенгалия, которую он рекламировал как открытую для студентов-мужчин и женщин.[14] 25 августа 1798 года Субиз упал при попытке сломать лошадь, в результате чего он погиб.[5][15] Он был отцом двух известных детей, Мэри и Уильяма Субизов, от неназванной матери.[14]
Юлиус Субиз показан в короткометражном мультфильме под названием Мечник Трелони.[16]
Карикатурные изображения
Субиз стал достаточно заметным в обществе, чтобы стать объектом нескольких карикатур. В частности, Субиз считается музой для Мунго Макароны (опубликовано 10 сентября 1772 г.), часть известной сатирической серии гравюр 1771–1773 гг. с изображением модных молодых людей, изданной Мэтью и Мэри Дарли.[17][13] Период, термин "макароны "было современное имя для модного молодого человека, денди, а «Мунго» было именем служебного раба с 1769 г. комическая опера Замок к Исаак Бикерстафф.[18] В предыдущих контекстах использование термина «мунго» часто было направлено на роскошных рабов, применение персонажа к тем, кого театрально рассматривали как домашних питомцев элиты. Применение эпитета к Субизу в сочетании с «макаронами» имело целью высмеять личность, которую он присвоил себе.[1]
Уильям Остин хорошо известный сатирический Распечатать, Герцогиня Куинсбери и Субиз (опубликовано 1 мая 1773 г.) показывает, что пара участвует в фехтовальном поединке.[19][7] Гравюра Остина основана на иллюстрациях фехтования, составленных фехтовальной династией Анджело, в сочетании с рассказами о Субизе из Генри Анджело Мемуары.[20] Остин высмеивал эти рассказы, обращаясь к необычным отношениям Субиза и герцогини, изображая Субиза в образе слуги Мунго.[21] Текст показывает, что Субиз говорит: «Мунго здесь, Мунго дере, Мунго везде; Над и под. Ха! Подаришь мне милость? » прямые линии от персонажа Мунго.[1][22] Эта работа исторически повторно появлялась под несколькими названиями, в том числе «Эксцентричная герцогиня Куинсбери фехтовала со своим протеже креольским Субизом (иначе« Манго »)» и «Герцогиня Куинсберри играет на рапирах со своей любимой собачкой Мунго, потратив около 10 000 фунтов стерлингов. чтобы сделать из него ...[22]
Искусство и образование
Предполагается, что в его актерской работе Субиз пробегал роль Отелло а также персонаж Мунго из Замок, персонажи, которых исторически чаще всего играли белые актеры в черное лицо.[18] Однако такие сообщения поступают из Бенгальский вестник Хики, который мог бы сатирически постулировать это, чтобы высмеять статус его Субиза. Субиз был прочно связан с этими персонажами на протяжении всего своего времени в элитной социальной сфере, отмечен другими, потому что он был темнокожим актером, что подчеркивается его изображением в Макароны Мунго.
Субиз обучался привилегированным навыкам верховой езды и фехтования под руководством мастера фехтования Доменико Анджело по связям герцогини Дуглас.[14] Он также был известен как скрипач-любитель,[3] певец и актер - его учил ораторскому искусству известный актер Дэвид Гаррик.[7]
Мода
Стили Субиза сравнивали с стилями других модников того времени, часто характеризуемыми французским влиянием, которое он дал своему тезке.[23] Макароны Мунго изображает Субиза в роскошной шляпе, оборках, трости и украшенном мечом.[24] Он был известен тем, что носил большие напудренные парики, тонкие ткани, такие как шелк, и фасоны, плотно облегающие его тело. Есть также свидетельства того, что он носил туфли с бриллиантовыми пряжками и красные каблуки.[1] Такие стили означали, что Субиз и другие модницы ассоциировались с женственностью и излишеством, поддерживаемыми карикатурами, но Субиз также предполагал уникальную черную идентичность, которая могла быть связана с экстравагантностью.
Рекомендации
- ^ а б c d е ж грамм 1970-, Миллер, Моника Л. (2009). Рабы моды: черное щегольство и стиль черной диаспорной идентичности. Дарем: издательство Duke University Press. ISBN 9780822391517. OCLC 462914558.CS1 maint: числовые имена: список авторов (связь)
- ^ а б Нуссбаум, Фелисити (2005). Глобальный восемнадцатый век. Балтимор, штат Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса. ISBN 978-0801882692. OCLC 65201715.
- ^ а б «Присутствие чернокожих: история Азии и чернокожих в Британии». Национальный архив (правительство Великобритании). Получено 17 января 2007.
- ^ Освобожденные голоса: антология чернокожих авторов в англоязычном мире восемнадцатого века. Карретта, Винсент. (Расширенная ред.). Лексингтон: Университетское издательство Кентукки. 2004 г. ISBN 9780813144085. OCLC 835158020.CS1 maint: другие (связь)
- ^ а б c Винсент Карретта (2004). Освобожденные голоса: антология чернокожих авторов в англоязычном мире 18 века (Расширенная ред.). Университетское издательство Кентукки. п.103. ISBN 978-0-8131-9076-1.
- ^ Карретта, Винсент (2003). «Морские записи и биография чернокожих восемнадцатого века». Журнал морских исследований. 5 (1): 143–158. Дои:10.1080/21533369.2003.9668332. ISSN 2153-3369. S2CID 161062397.
- ^ а б c d е Гретхен Холбрук Герзина (1995). Черный Лондон: жизнь до эмансипации. Издательство Университета Рутгерса. п.54. ISBN 978-0-8135-2272-2.
- ^ Ларс Экштейн (2006). Повторное членство в Черной Атлантике: о поэтике и политике литературной памяти. Родопы. п.85. ISBN 978-90-420-1958-4.
- ^ Винсент Карретта и Филип Гулд (2001), Гений в рабстве: литература ранней Черной Атлантики; Университетское издательство Кентукки, стр. 209. ISBN 0-8131-2203-1
- ^ Карретта и Гулд (2001). Гений в бондаже. п.63.
- ^ Маркман Эллис (1996). Политика чувствительности (Кембриджские исследования романтизма). Издательство Кембриджского университета. п.84. ISBN 978-0-521-55221-9.
- ^ Лаура Дж. Розенталь, Печально известная коммерция: проституция в британской литературе и культуре восемнадцатого века, Издательство Корнельского университета, 2006 г., стр. 161. ISBN 0-8014-4404-7.
- ^ а б Игнатий Санчо (редактор Винсент Карретта) (1998). Письма покойного Игнатия Санчо, африканца. Пингвин Классика. п.257. ISBN 978-0-14-043637-2.
- ^ а б c Карретта, Винсент (23 сентября 2004 г.). «Субиз, Юлий [бывший Отелло] (ок. 1754–1798), модный человек». Оксфордский национальный биографический словарь. Оксфордский национальный биографический словарь. 1 (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. Дои:10.1093 / ссылка: odnb / 60841. (Подписка или Членство в публичной библиотеке Великобритании требуется.)
- ^ Кэтрин Линетт Иннес (2002). История черного и азиатского письма в Великобритании, 1700–2000 гг.. Издательство Кембриджского университета. п.27. ISBN 978-0-521-64327-6.
- ^ Мечник Трелони.
- ^ Майлз Огборн (1998). Пространства современности: географии Лондона 1680–1780 гг.. Guilford Press. п.134. ISBN 978-1-57230-365-2.
- ^ а б Кембриджский компаньон британского театра, 1730-1830 гг.. Муди, Джейн, 1967-2011 гг., О'Куинн, Дэниел, 1962 г. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. 2009 г. ISBN 9781139001656. OCLC 723453913.CS1 maint: другие (связь)
- ^ Генри Анджело (1972). Воспоминания о Генри Анджело. Айер Паблишинг. п.350. ISBN 978-0-405-18118-4.
- ^ Генри Чарльз В. Анджело, Пикник Анджело; или Застольный разговор, п. 61.
- ^ «сатирический принт / принт». британский музей. Получено 3 ноября 2018.
- ^ а б "Д ------ из [...] - играет на рапирах со своей любимой болонкой Мунго после того, как потратил около 10000 фунтов стерлингов, чтобы сделать его ... Британское искусство ». Interactive.britishart.yale.edu. Получено 3 ноября 2018.
- ^ Нуссбаум, Фелисити (15 мая 2003 г.). Ограничения человека: фикции аномалии, расы и пола в долгом восемнадцатом веке. Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521016421.
- ^ "A Mungo Macaroni / Macaronies, Characters, Caricatures & c by MDarly. [1772] (Vol.4)". британский музей. Получено 4 ноября 2018.
дальнейшее чтение
- Юлиус Субиз
- Эдвардс, П., Уолвин, Дж., Черные личности в эпоху работорговли, Лондон, 1983.
- Шиллон, Фоларин, Черные люди в Великобритании 1555–1833, Лондон, Нью-Йорк и Ибадан: Издательство Оксфордского университета и Институт расовых отношений, 1977.