Кануни (хомпа) - Kanuni (hompa)

Кануни (ок. 1900 - 18 февраля 1972 г.) хомпа, или королева, из Квангали в Окаванго регион Намибия. Она одна из двух женщин хомпа сохранить свое традиционное положение в период, когда руководство племени маскулинизировало правительство Южной Африки.

Мало что известно о прошлом Кануни, кроме того, что она была членом королевского клана Квангали. Она стала регентом в 1923 году после смерти предыдущего правителя Канджими; она была не только его сестрой, но и сестрой новоизбранному хомпаМбуна, погибший в результате несчастного случая в 1926 году, прежде чем сам пришел к власти. Начиная с этого года Кануни стала править под своим именем, хотя в некоторых источниках вместо этого утверждается, что она стала регентом другого брата, Сивуте, который был несовершеннолетним.[1] Именно в это время, в 1926 году, она разрешила открытие Римский католик миссионерская станция в Тондоро;[2] в 1929 году она разрешила открыть католическую миссионерскую школу в Нкуренкуру.[3] Сивуте, со своей стороны, вскоре стал желать престола и начал физически нападать на свиту своей сестры, публично подрывая ее. Однажды, услышав о нападении на слугу, Кануни начал сражаться с Сивуте с помощью Knobkerrie, в итоге выиграв день. Однако, опасаясь за свою жизнь, она сбежала на то, что сегодня является южным. Ангола. Сивуте пожаловался старшему полицейскому Лубену Мануэре, который, в свою очередь, передал свои отчеты уполномоченному по делам коренных народов. Гарольд Идес. В сообщениях говорилось, что квангали предпочитали правителя-мужчину, и, следовательно, в 1940 году Эедес сместил Кануни с ее должности, заменив ее Сивуте. Кануни продолжал в изгнании, живя в Сиурунгу, но в конце концов Эдес пригласила ее присоединиться к своему брату в Musese.[1] Гарольд Эдес умер в 1958 году.[4] Сивуте не имел хороших отношений ни со своим народом, ни с колониальной администрацией, и со смертью администратора был свергнут. Кануни вернулся к власти, правя до самой своей смерти.[1]

Кануни не пользовалась популярностью у властей Южной Африки во время ее правления. И Эдес, и бывший комиссар по делам коренных народов, Роджер Карр, чувствовала, что их трудности с наймом рабочей силы из числа квангали были частично связаны с ее полом; Со своей стороны она объяснила, что молодые люди из ее района боялись поехать в Южную Африку на работу по разным причинам, не в последнюю очередь из-за своей личной безопасности. Она остается важной фигурой в современной истории северной Намибии.[1]

использованная литература

  1. ^ а б c d Профессор Генри Луи Гейтс младший; Профессор Эммануэль Акьямпонг; Г-н Стивен Дж. Нивен (2 февраля 2012 г.). Словарь африканской биографии. ОУП США. С. 2–. ISBN  978-0-19-538207-5.
  2. ^ «БИОГРАФИИ НАМИБИЙСКИХ ЛИЧНОСТЕЙ в алфавитном порядке». www.klausdierks.com. Получено 24 октября 2017.
  3. ^ "Neue Seite 1". www.kavango.info. Получено 24 октября 2017.
  4. ^ Кэтлин Э. Шелдон (2005). Исторический словарь женщин в Африке к югу от Сахары. Scarecrow Press. ISBN  978-0-8108-5331-7.