Керис Мас - Keris Mas

Керис Мас (10 июня 1922 - 9 марта 1992), родился Камалуддин Мухамад, был выдающимся малазийским литературным деятелем и одним из основателей В качествекак '50 литературное движение. Его многочисленные вклады в Малайский язык литература (особенно в форме рассказа) привела его к тому, что он стал Малайзия первый Национальный лауреат в 1981 г.

биография

Родился в Кампунг Кетари, Бентонг, Паханг. Керис Мас получил раннее образование в малайской школе в своей деревне, а затем пошел в школу Тавалиб в Суматра и колледж Муаллимин аль-Исламия.

После Вторая Мировая Война, он присоединился к Партии Кебангсаан Мелайу Малая (Национальная малайская партия Малайи) (ПКММ) крыло в Паханг, и активно участвовал в ее филиале в Сингапуре. В партии он занимал должность сотрудника по информационным технологиям.

Он также работал с несколькими газетами, такими как Мелайю Рая, Варта Негара (до 1956 г.), и Утусан Мелаю в Сингапуре (в качестве редактора публикации). Ему приписывают большой вклад в развитие Мастика журнал и Утусан Заман, малайоязычная газета в Сценарий Jawi.

Он присоединился к Деван Бахаса дан Пустака в декабре 1956 года в качестве редактора, а его высший пост до выхода на пенсию 10 июня 1977 года был начальником отдела развития литературы. После выхода на пенсию он продолжал Penulis Tamu (Постоянный писатель) в Университет Малайи и Деван Бахаса дан Пустака.

Литературная карьера

Керис Мас основной вклад в области местной литературы был в рассказах. К концу 1960-х он написал около 60 рассказов. Его первый рассказ был Васиат Оранг Бангсаван (Последняя воля и завещание дворянина), опубликованная в журнале Сулух Малая (Малайский факел) в 1946 году. Его работы сейчас содержатся в следующих антологиях: Мекар дан Сегар (Взлет и сияние) (1959); Дуа Заман (Две эпохи) (1963); Патах Тумбух (Что потерянно возвращается) (1963); и Pertentangan (Конфликт) (1968).

Он также является автором четырех романов: Пахлаван Римба Малая (Герой малайских джунглей) (1946); Корбан Кесуциання (Его святая жертва) (1949); Анак Титивангса (Сын Титивангсы) (1949);Саудагар Бесар дари Куала-Лумпур (Крупный торговец из Куала-Лумпура) (1983); и Римба Харапан (Джунгли надежды) (1983).

Его работы отличаются тем, что они обращаются к социальной несправедливости, а также сильными и живыми персонажами, которые находят отклик у читателя.

Asas 50

Asas 50 (Ангкатан Састерован 50) (Движение писателей '50) возникло 6 августа 1950 года. Керис Мас был одним из 19 членов-основателей (включая учителей и журналистов) движения, в которое входят Усман Аванг, Абдул Самад Исмаил, Масури С.Н. и другие.

С девизом Сени Унтук Масяракат (Искусство для народа), он был вдохновлен движением индонезийских писателей, Ангкатан 45, и был описан как переломный момент для развития малайской литературы в регионе.[1] Рассматривается как движение разъяренных молодых людей,[2] он преследовал несколько целей:

  • Освободить малайское общество от тех элементов его культуры, которые препятствовали или отрицали стремление к современности и прогрессу;
  • Продвигать интеллектуальную осведомленность ракьятов (малайских масс) к идеалам социальной справедливости, процветания, мира и гармонии;
  • Поощрять малайский национализм; и
  • Усовершенствовать и продвигать малайский язык как лингва-франка Малайи.[3]

С этой целью участники использовали реалистичный стиль в своих произведениях, сознательно идя против устоявшихся жанров, которые, по их мнению, были слишком озабочены стилистикой и тривиальными аспектами человеческой жизни, таким образом не отражая реальности человеческой жизни.

Сам Керис Мас описал движение следующим образом:

«В области литературы сторонники ASAS 50 взяли новое дыхание [sic ?] стиля, использующего свежий язык, отходящий от предшествующего жанра писателей, продвигающий темы общественного сознания, политики и культуры с целью возрождения духа свободы, духа независимости народа (bangsa ) своего уникального чувства чести и идентичности, отстаивая справедливость и борясь с угнетением.

.... Мы критиковали социальную отсталость и тех, кого мы считаем орудиями, ответственными за рождение такой отсталости. Мы критиковали колониализм и его инструменты, то есть класс элиты, тех, чье сознание было заморожено влиянием феодализма и мифов, а также суеверий, смешанных с религией ».[4]

До сегодняшнего дня это все еще зарегистрированная организация. Однако с тех пор его девиз превратился в «Seni Bina Manusia» или «Литература развивает человечество». Однако его основная философия все еще сохраняется. С тех пор ASAS 50 также развивает свое молодежное крыло, чтобы развивать и развивать подающие надежды таланты. Сегодня его молодежное крыло возглавляют высокомотивированные люди, каждый из которых развивает свою индивидуальность, подход и стиль в отношении малайской литературы, языка и культуры.

Награды

В 1976 году он получил Педжуанг Састера (Пионер литературы) от третьего премьер-министра Малайзия, Тун Хусейн Онн.

В 1981 году он стал первым получателем Састерован Негара награда.

В 1989 г. ему также было присвоено звание почетного доктора литературы. Universiti Sains Malaysia (Научный университет Малайзии).

Смерть

Керис Мас умер 9 марта 1992 года от сердечного приступа в больнице общего профиля Куала-Лумпура в 3 часа ночи. На момент смерти у него остались жена Росвита Али, двое детей, Хаяти и Амир, а также семь внуков. Похоронен в Мусульманское кладбище Букит Киара, Куала Лумпур.[5]

Наследие

Его именем названо несколько мест и наград, в том числе:

Рекомендации

  1. ^ Малайский - наш национальный язык
  2. ^ Современная малайская литература в Сингапуре
  3. ^ Фильмы как социальная история - "Seniman Bujang Lapok" П. Рамли и малайцы в Сингапуре (1950–1960-е годы)[постоянная мертвая ссылка ] (Файл MSWord)
  4. ^ Керис Мас, 30 Тахун Секитар Састера(Куала-Лумпур: Деван Бахаса дан Пустака, 1979), стр. 131. Цитируется и переведено в Там же[постоянная мертвая ссылка ]
  5. ^ «Лауреат Керис Мас умер от сердечного приступа», Новые времена пролива, 10 марта 1992 г., стр. 1 и 3, col. 8

внешняя ссылка