Куруба - Kuruba

Эта статья о пастырской общине в Карнатаке. О одноименном племени нилгиритов см. Курумба (племя).

Куруба, (также известен как Куруба Гауда, Курума и Курумбар) это Индуистский каста уроженец индийского штата Карнатака, где они являются третьей по величине кастовой группой.[1] Традиционным занятием общины было пастбище.

Этимология

Период, термин Куруба, смысл пасти, происходит от Кури, смысл овца. Пастбище традиционно было их основным занятием.[2] и до сих пор остается для многих, кто ведет кочевой Стиль жизни.[3]

История

Традиционные источники утверждают, что Курумы или Курубы основали Династия Сангама, основавшая династия Виджаянагарская империя.[4] В соответствии с Рамчандра Чинтаман Дхере, знаток религиозных традиций Махараштры:

История Южной Индии ясно показывает, что все южные королевские династии, возникшие из скотоводческих групп пастушьих групп, получили статус кшатриев, провозгласив себя кшатриями линии Луны, приняв Яду своим предком и постоянно поддерживая свою гордость за то, что они «Ядавы». . Многие династии в Южной Индии, начиная с Паллава к Ядавараям, изначально были членами скотоводов, пастушьих групп и принадлежали к линии передачи Куруба.[5][6]

Известные люди

Основная статья: Список Курубов

Рекомендации

  1. ^ Ранганна, Т. С. (12 августа 2006 г.). «Сообщество Куруба задает новый тренд в математике». Индуистский. Получено 30 июн 2020.
  2. ^ Рамчандра Чинтаман Дхере, Перевод Энн Фельдхаус (2011). Восстание народного бога: Виттал из Пандхарпура, исследования Южной Азии. Издательство Оксфордского университета. С. 240–241. ISBN  9780199777648.
  3. ^ «Бандару обеспечивает категорию СТ для Голла-Курума». Индуистский. Специальный корреспондент. 25 августа 2015 г. ISSN  0971-751X. Получено 27 мая 2020.CS1 maint: другие (связь)
  4. ^ Дере, Рамчандра Чинтаман (2011). Восстание народного бога: Виттал из Пандхарпура, исследования Южной Азии. Фельдхаус, Энн (пер.). Издательство Оксфордского университета. п. 243. ISBN  978-0-19977-764-8.
  5. ^ Дере, Рамчандра Чинтаман (2011). Восстание народного бога: Виттал из Пандхарпура, исследования Южной Азии. Фельдхаус, Энн (пер.). Издательство Оксфордского университета. п. 245. ISBN  978-0-19977-764-8. Цари Виджаянагара были Ядавами; поэтому они были Курубами; и поэтому Вишхал-Бираппа должен был быть их изначальным богом. Храм Ананташаяны изображает одетого Вишхала. В храме Малликарджун недалеко от Маллаппанагути в святилище есть изломанное изображение Вихала. В Хампи барельефы Вихала вылеплены на колоннах храма Вихала и храма Кришны. В Лепакши есть скульптуры Дхангаров, стоящих с накинутым на голову одеялом, опираясь рукой на посох и опираясь подбородком на руку. Он должен быть здесь как напоминание о семье, построившей храмы. Нет никакой другой причины для того, чтобы вырезать здесь человека, когда почти каждая другая резьба на многочисленных колоннах этих храмов изображает бога или мифологическое событие. Эти два популярных мотива, Дхангар и Вигхал, представляют собой четкое изображение семейного прошлого основателей Виджаянагара и корней их веры.
  6. ^ Айер, Л. (1988). Племена и касты Майсура, том 1. Майсурский университет, Майсур, 1935. стр. 68. ISBN  9780836425352.