Жаворонки Дина - Larks of Dean

Жаворонки Дина были сформированы общества музыкантов в Россендейл, Ланкашир. в северной Англии с середины восемнадцатого до середины девятнадцатого века. На местном диалекте они были известны как "Th 'Deighn Layrocks".

Задний план

Дин - небольшое поселение в долине Россендейл на востоке Ланкашира, недалеко от Уотер между Rawtenstall и Бернли, часть области, в которой текстильная промышленность значительно расширилась во время Индустриальная революция. В 1835 году шотландский писатель Джордж Хогарт отметил: «В густонаселенных производственных районах ... музыка культивируется среди рабочего класса в такой степени, которая не имеет себе равных в любой другой части страны». Музыкальная история, имея в виду промышленно развитые районы Англии. Вскоре, в 1862 г. Эдвин Во описание Манчестер в Хлопковый голод упоминает «рои странных, застенчивых, грустных певцов и исполнителей инструментов в поношенной одежде фабричных рабочих». Создание музыки стало одним из немногих способов избавиться от тягот работы на новых фабриках в Ланкашире.[1] Жаворонки Дина были одной заметной группой музыкантов, выросшей из этой ситуации, а также из нонконформист религиозное происхождение района.

Часовни и музыка

Нонконформист религия была важной чертой жизни рабочего класса в Северной Англии со времен евангельского пробуждения в первой половине восемнадцатого века. Как и во многих подобных сообществах часовни были построены в Россендейле в течение следующих лет. Под влиянием проповедника Джона Наттолла небольшой Баптист часовня была построена в 1750 году и перестроена позже в Гудшоу в 1760 году. Наттолл был министром до своей смерти в 1792 году. Ричард Хадсон был еще одним проповедником, работающим с Наттоллом, который отвечал за религиозную музыку, которая была характерной чертой поклонения. Часовня Гудшоу стала магнитом для музыки. Группа, которая называла себя Жаворонками Дина, каждое воскресенье носила свои инструменты по пересеченной местности, чтобы выступить в часовне. Традиция процветала в течение столетия, пока часовня не закрылась в 1860 году.[2]

Музыка

Есть более тысячи псалом и гимн мелодии собраны вместе из Жаворонков Дина. Самая ранняя датировка датируется 1745 годом, и два сына преподобного Джона Наттолла, Джеймс и Генри, внесли наибольший вклад, Генри написал около 100 песен. Другими композиторами были Джон Харгривз, Рубен Хадсон, Абрахам и Роберт Эшворты и другие члены семьи Наттоллов. .[2]

Есть много историй о практиках, которые начинаются рано, даже о том, что воскресные занятия продолжаются до понедельника. Помимо собственной музыки, Жаворонки из Дина любили музыку Джордж Гендель. Говорят, что один участник прошел более 20 миль, чтобы просто взглянуть на копию Самсон.[2] Некоторые члены жаворонков декана были замечательными персонажами. Одним из замечательных участников был Роберт о'т Мосс (Эшворт), и Томас Ньюбиггинг рассказывает историю о том, как он играл на валторне на своей виолончели; когда старый дьякон воскликнул: «Роберт, это праздная мелодия», он ответил: «Нет праздных мелодий». [3]

Сегодня жаворонки Дина Квайра, базирующиеся в Бери, Большой Манчестер, продолжают эту традицию, хотя пением гимнов, псалмов, гимны, и гимны, в основном исполняются без сопровождения, и у них есть собственный веб-сайт Larks of Dean Quire [1]. Коллекция инструментов и рукописей, принадлежащих оригинальным жаворонкам Дина, выставлена ​​в Музей парка Уитакер, Rawtenstall.

"Бродячие менестрели; или плач безработных бедняков"

Дин - небольшое поселение примерно в 3 милях к востоку от часовни Гудшоу. Места соединены не дорогой, а несколькими из бесчисленных пешеходных дорожек, пересекающих вересковые пустоши площади. Эти тропы открыты и высоки, потенциально опасны в зимние месяцы. Музыканты прошли бы эти пути, чтобы добраться до места поклонения и создания музыки. Эдвин Во в своей книге «Домашняя жизнь народа фабрики Ланкашира во время хлопкового голода» дает яркое, но исторически интересное представление о жизни жаворонков Дина в следующем отрывке:

«В лесу Розендейл, между Дирпли-Болотом и диким холмом, называемым Суиншоу, есть небольшая уединенная долина, зеленая чаша в горах, называемая« Дин ». Жителей этой долины можно выразить своей любовью к музыке, что они во всем Розендейле известны как «Th 'Deighn Layrocks» или «Жаворонки Дина».

"В сумерках славного воскресного вечера, в разгар лета, я бродил по вересковым пустошам Суиншоу по направлению к Дину в компании с моим музыкальным другом, который жил в соседнем краю, когда мы увидели небольшую толпу людей спускаясь по склону вересковой пустоши, далеко впереди нас. По мере того, как они приближались, мы обнаружили, что у многих из них были музыкальные инструменты, и когда мы встретились, мой друг узнал в них рабочих, живущих в этом районе, и в основном хорошо известных ему Он поинтересовался, где они были, и они сказали ему, что у них «есть немного, чтобы немного петь в глубине души». «Ну что ж, - сказал он, - а нельзя нам здесь мелодию?» «Конечно, юкон». «wi 'o' th 'plezzur i'th world», - ответил тот, кто действовал как спикер, и тихий гул восторженного согласия прокатился по остальной труппе. Затем они выстроились в круг вокруг своего дирижера, сыграли и спели несколько прекрасные кусочки псалмов на вершине горы, благоухающей вереском ". [4]

использованная литература

  1. ^ Первое индустриальное общество: Ланкашир; Крис Аспин; Карнеги 1995; ISBN  1-85936-016-5
  2. ^ а б c Жан Сеймур; статья «Западная галерея»; нет. 6 Весна 1994 г., стр. 14–21.
  3. ^ Антология Россендейла; Рональд Дигби; The Forest Press, Bacup, 1969 - цитата из книги Томаса Ньюбиггинга "История Россендейла".
  4. ^ Эдвин Во: из «Домашняя жизнь народа фабрики Ланкашира во время хлопкового голода», глава 23. Из колонн Manchester Examiner и Times;1862.

внешние ссылки