Ли Цзинлинь - Li Jinglin
| Ли Цзинлинь 李景林 | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 1885 Уезд Цзаоцян, Хэбэй, Китай |
| Умер | 1931 (45–46 лет) |
| Другие имена | Ли Фангчен «Первый меч Китая» "Бог меча" |
| Национальность | Китайский |
| Стиль | Тайцзицюань в стиле Ян Уданцюань Удан меч |
| Ли Цзинлинь | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Китайский | 李景林 | ||||||||
| |||||||||
Ли Цзинлинь, также известный как Ли Фангчен[1] (1885 - 1931) был заместителем генерального инспектора, а затем генералом армии Фэнтяньская клика[2] во время китайского эпоха военачальника. Он происходил из Уезд Цзаоцян, Хэбэй провинция, Китай. По окончании военной карьеры он поселился в Нанкин, а в 1927 г. переехал в Шанхай.[3] Известный фехтовальщик, он был известен как «Первый меч Китая».
Военно-административная карьера
В 1924 г. во время Вторая Чжили-Фэнтянская война, Ли командовал Фэнтянь 2-я армия[4] который помог Чжан Цзунчан в его решающей победе на Longku; это сражение было названо «возможно, самым важным сражением в поражении Чжили».[5] В ноябре его войска заняли Тяньцзинь,[6] где они забрали половину Ван Чэнбинь силы,[7] и под его командованием был установлен «репрессивный и грабительский» режим - особенно отмечены масштабы вымогательства у местных торговцев.[8] Соединенные штаты 15-й пехотный полк, чья миссия состояла в том, чтобы сохранить Пекин-Мукден Железная дорога open, базировался в Тяньцзине, и между войсками США и войсками Ли произошли небольшие стычки.[9] Как и многие другие военачальники, правившие Тяньцзинем, Ли был членом Зеленая банда.[10] С декабря 1924 г. по декабрь 1925 г. он был администратором провинции Хэбэй.[11]
Боевые искусства
Одно из прозвищ Ли - «Волшебный меч».[12] Он проявил большое мастерство фехтовальщика и большой интерес к боевым искусствам, особенно Удан-цюань. Ли получил прозвище «Первый меч Китая» и «Бог меча».[13] Он был экспертом в различных техниках владения мечом, а позже узнал Удан меч из Сун Вэй-И, известный фехтовальщик, который также учил Фу Чен Сун.[14] Его методы владения мечом были объединением древних Даосский и новее Багуачжан стили.[15]
После военной карьеры он открыл боевые искусства центр в Нанкине,[16] и стал вице-президентом Национальной академии боевых искусств,[17] также известный как Центральный зал национальных боевых искусств (Чжунъян Гошугуань),[18] и теперь называется Центральный институт Гошу. По его инициативе Ян-стиль тай-чи-цюань был оформлен, с Ян Чэнфу как самый важный из участников.[19]
Рекомендации
- Примечания
- Библиография
- Аллен, Фрэнк; Тина Чунна Чжан (2007). Вихревые круги Ба Гуа Чжана: искусство и легенды восьми триграммной ладони. Книги Голубой Змеи. ISBN 978-1-58394-189-8. Получено 23 октября 2010.
- Шеврие, Ив (2010). Citadins et Citoyens Dans la Chine Du XXe Siècle: Essai D'histoire Sociale. En L'Honneur de Marie-Claire Bergère. Редакции MSH. ISBN 978-2-7351-1177-0.
- Корнебиз, Альфред Э. (2004). 15-й пехотный полк США в Китае, 1912-1938 гг.. Макфарланд. ISBN 978-0-7864-1988-3.
- Хершаттер, Гейл (1993). Рабочие Тяньцзиня, 1900-1949 гг.. Стэнфорд UP. ISBN 978-0-8047-2216-2.
- Линь, Чао Чжэнь; Вэй Ран Линь; Рик Л. Винг (2010). Дракон Фу Чжэнь Сун Багуа Чжан. Книги Голубой Змеи. ISBN 978-1-58394-238-3. Получено 22 октября 2010.
- Солнце, Лутанг; Тим Картмелл (2003). Изучение тайцзицюань. Североатлантические книги. ISBN 978-1-55643-462-4. Получено 22 октября 2010.
- Веркаммен, Дэн (2009). «Современность против традиций? Тайцзицюань's Борьба за выживание: пример из Китая ». В Рик Пинкстен, Лиза Дикомитис (ред.). Когда Бог приходит в город: религиозные традиции в городских условиях. Книги Бергана. С. 114–44. ISBN 978-1-84545-554-5. Получено 23 октября 2010.
- Валдрун, Артур (2003). От войны к национализму: поворотный момент Китая, 1924-1925 гг.. Кембридж UP. ISBN 978-0-521-52332-5.
- Чен, Веймин; Барбара Дэвис (2000). Меч тайцзи. Североатлантические книги. ISBN 978-1-55643-333-7. Получено 22 октября 2010.