Лондон Феррилл - London Ferrill
Лондон Феррелл | |
---|---|
Родившийся | 1789 |
Умер | 12 октября 1854 г. Лексингтон, Кентукки, НАС. | (в возрасте 64–65 лет)
Род занятий | министр |
Личное | |
Религия | Баптист |
Лондон Феррилл, также пишется Феррелл, (1789 - 12 октября 1854 г.) был бывшим раб и плотник из Вирджинии, который стал вторым проповедником Первая африканская баптистская церковь в Лексингтон, Кентукки служил с 1823 по 1854 год. За 31 год службы Феррилл привлек и крестил много новых членов в растущем регионе; к 1850 году церковь насчитывала 1820 членов и была самой большой из всех конгрегаций в штате, черных или белых.
Из смешанная раса В молодости Феррил учился на плотника. Его жена, свободный человек цвета, купил себе свободу, и к 1812 году они переехали в Кентукки. В Лексингтоне Феррилл успешно сотрудничал как с черными, так и с белыми лидерами города и стал очень уважаемым. Похоронная процессия по нему насчитывала 5000 человек, самая большая в городе после того, как у белого государственного деятеля. Генри Клей. Феррилл возглавил первую черную церковь к западу от Аллегейские горы; это была третья по возрасту община черных баптистов в Соединенных Штатах, и она была основана в 1790 году порабощенным проповедником Питер Дарретт, также из Вирджинии.
ранняя жизнь и образование
Лондон родился в рабстве в 1789 году в Округ Ганновер, Вирджиния, где его порабощенная мать принадлежала Ричарду Ферриллу, английскому иммигранту. Вскоре неженатый хозяин умер. Имение Феррилла, включая рабов, унаследовала его сестра Энн (Феррил) Уинстон. Она назвала смешанная раса мальчик-раб как Лондон Феррил в честь ее брата, который, вероятно, был его отцом.[1][2] Как отмечает Эдвард Болл, автор Рабы в семье (1999), исследование межрасовых отношений между его предками, рабам смешанной расы часто давали имена, которые отличали их от других. Лондонский Феррилл - пример такого наименования.
Энн Уинстон умерла, когда Лондону Ферриллу было восемь или девять лет. Когда ее поместье было заселено, Лондон был продан от его матери полковнику Сэмюэлю Овертону. Скоро мастер учился Феррилла научился плотницкому делу, квалифицированному ремеслу. Это часто было примером для детей белых мастеров, чтобы дать им навыки ремесленника, чтобы они могли содержать себя во взрослом возрасте.
Феррилл крестился в 1809 году в возрасте 20 лет и имел опыт обращения в христианство. Баптисты. Служитель и собрание одобрили его проповедь и пение, и он стал более широко проповедовать в общине.[1]
Брак и семья
В молодости Феррил женился на свободной чернокожей женщине по имени Рода Худ, которая также была смешанной расы.[2] Она выкупила свободу мужа в имении Овертона после его смерти. (Таунсенд записывает свое имя как Рода.)[3] В то время Феррил и Рода переехали в Кентукки; они поселились в Лексингтоне около 1812 года.[4]
Через несколько лет после смерти Рода в 1833 году во время крупного холера эпидемия В Лексингтоне Феррилл усыновил двух детей-сирот, братьев и сестер Элиазер и Элизабет Джексон.[1] Он больше не женился.
Карьера
Ферриллу как рабу не разрешили быть посвященным, но местные жители попросили его проповедовать, и около пятидесяти человек обратились под его проповедью, прежде чем он переехал в Кентукки. Он переехал в Лексингтон, где другой проповедник, Питер Дарретт (известный как Старый Капитан) проповедовал в Первой африканской баптистской церкви Лексингтона. Даррет был довольно стар, и люди хотели, чтобы Феррилл тоже начал проповедовать. В 1817 году он присоединился к Первой баптистской церкви, белой конгрегации. Местные лидеры общины белых баптистов были не уверены, следует ли принимать в церковь людей, которых крестил Дарретт, поскольку Дарретт не был регулярно рукоположен.[5]
Феррилл был рукоположен в 1822 году, и руководители Первой баптистской церкви помогали Первая африканская баптистская церковь вступить в завет в «общении» в 1822 году; это позволило ему быть независимым.[6] В 1823 году Попечители Лексингтона официально назначили Феррилла проповедником Первой африканской баптистской церкви, чтобы сменить стареющего основателя Питера Дарретта. Это была самая старая черная баптистская церковь к западу от гор Аллегейни и третья по возрасту в Соединенных Штатах.[2]
Феррил хорошо работал как с черными, так и с белыми в растущем городе. В 1824 году его церковь была принята в Ассоциацию Элкхорна, местную баптистскую ассоциацию, состоящую в основном из белых церквей.[7] Спустя несколько лет Феррилл приобрел немалую репутацию. Белые лидеры инициировали законодательную петицию, разрешающую ему остаться в штате, в ответ на угрозу со стороны конкурентов, борющихся за контроль над черной церковью. Они угрожали изгнать Феррилла из штата, используя закон, требующий, чтобы черные из других штатов бесплатно покинули Кентукки через 90 дней.[7]
В 1833 году Феррилл был известен как один из немногих священнослужителей, оставшихся в Лексингтоне во время холера эпидемия, когда он заботился о больных, умирающих и потерявших близких. Пятьсот из 7000 жителей города погибли, включая его жену Роду.[1] и почти треть прихожан Крайст-Черч Епископальный.[8] Другие служители, которые остались, были преподобный Бенджамин Босуорт Смит из церкви Христа, жена которого также умерла во время эпидемии; и отец Эд МакМахон католической церкви.[9]
С ростом Лексингтона и региона Феррилл крестил многих новообращенных, в том числе из отдаленных районов. Он продолжал привлекать членов своего растущего собрания. К 1850 году Первая африканская баптистская церковь насчитывала 1820 членов, как рабов, так и свободных, и была самой большой общиной, черной или белой, в штате. Говорят, что Феррилл крестил 5000 человек за годы своего служения в этом регионе.[7]
Смерть и наследие
Феррил умер от сердечного приступа[2] 12 октября 1854 г.[5] Его похоронная процессия насчитывала почти 5000 человек, и это была самая большая в городе после того, как двумя годами ранее, для белого плантатора и государственного деятеля. Генри Клей.[2] Из-за своей высокой репутации и долгой службы в городе Феррил был похоронен на Старом епископальном кладбище, единственный афроамериканец, удостоенный такой чести.[2]
В 2010 году собор Крайстчерч провел специальную совместную службу с Первым африканским баптистом в память о Феррилле, на которой пели оба хора. Прихожанин Крайстчерч Роберт Волл, который работал над проектами памятников и общественных садов (см. Ниже), сказал: «Лондонский Феррилл был силой единства, силой, соединяющей черные и белые сообщества Лексингтона».[2]
Наследие и почести
- В 1854 году Феррил был единственным цветным человеком, похороненным на Старом епископском кладбище.
- В 2008 году собор Крайстчерч посвятил общественный сад в честь Феррилла.
- 2010, Собор Крайст-Черч помог получить одобрение городского памятника, установленного в честь Феррилла на Старом епископальном кладбище. Государство также увековечило это место дорожным маркером. Церковь Христа провела совместную службу с Первым африканским баптистом в память о Феррилле и монументе.[2]
Рекомендации
- ^ а б c d A.W. Старейшина, «Биография Лондона Феррилла, пастора Первой баптистской церкви цветных людей, Лексингтон, штат Кентукки».: A.W. Старейшина, принтер, 1854 г., 12 стр., Интернет-издание, Документирование американского Юга, Университет Северной Каролины, по состоянию на 6 мая 2011 г.
- ^ а б c d е ж грамм час Том Эблен, «Церкви объединяются, чтобы почтить память бывшего раба», Lexington Herald-Leader, 21 февраля 2010 г., по состоянию на 28 августа 2010 г.
- ^ Таунсенд, Джон (1974). Знания о луговых землях: краткие исследования в Кентуккиане (Печать) (Перепечатка ред.). Lexington Ky: Keystone Printery.
- ^ «Первая африканская баптистская церковь», Лексингтон, Кентукки / Национальный реестр исторических мест, маршрут путешествия, Служба национальных парков, по состоянию на 29 августа 2011 г.
- ^ а б Симмонс, Уильям Дж. И Генри МакНил Тернер. Мужчины Марка: выдающиеся, прогрессивные и восходящие. GM Rewell & Company, 1887. стр. 321-326.
- ^ Дж. Х. Спенсер, «Цветные баптисты в раннем Кентукки», в История баптистов Кентукки, 1885, Том 2; rpt. 1988, pp. 653–669, по состоянию на 6 мая 2011 г.
- ^ а б c Х. Э. Наттер, "Краткая история Первой баптистской церкви (Блэк), Лексингтон, Кентукки", в Сувенир, Празднование полутора столетия, 1790–1940 гг., Lexington, KY: 1940, по состоянию на 22 августа 2010 г.
- ^ "Епископальная церковь Христа", Лексингтон, Служба национальных парков. Проверено 21 августа 2010 года.
- ^ Адвокат, Епископальная епархия Лексингтона, Кентукки, лето 2008 г., стр. 5