Маггид Мешарим - Maggid Mesharim
| Автор | Джозеф Каро |
|---|---|
| Предмет | Каббала |
В Маггид Мешарим (Иврит: מגיד מישרים, «Проповедник праведности»), изданный в 1646 году, представляет собой мистический дневник, в котором раввин Джозеф Каро в течение пятидесяти лет зафиксированы ночные посещения Maggid - ангельское существо, его небесный наставник, олицетворение Мишна (авторитетное собрание еврейского устного закона). Посетитель побуждал его к поступкам праведности и даже к аскетизму, призывал изучать Каббалу и упрекал его в нравственной распущенности.
Настоящая форма Маггид Мешарим ясно показывает, что он никогда не предназначался для публикации, являясь просто сборником случайных заметок; также сын Каро Иуда не упоминает эту книгу среди произведений своего отца (Введение в Респонсу). С другой стороны, известно, что при жизни Каро каббалисты верили, что его Маггид действительно существует.[1] В Маггид Мешаримкроме того, показывает знание общественной и частной жизни Каро, которым никто не мог обладать после его смерти; и тот факт, что маггид обещает своему любимцу вещи, которые никогда не исполнились, например, мученическую смерть, доказывает, что это не работа фальсификатора, сочиненная для прославления Каро.
Содержание
В тексте записаны слова, которые были продиктованы Каро Маггидом в течение нескольких десятилетий, с указанием даты сообщения.
Обсуждения затрагивают различные темы. Маггид велит Каро быть до крайности скромным, молиться с величайшей преданностью, всегда быть нежным и терпеливым. Особый упор делается на аскетизм, и Каро часто строго упрекают за то, что он выпил более одного стакана вина или поел мяса. Каждый раз, когда Каро не следовал строгим инструкциям своего маггида, он внезапно слышал его предупреждающий голос. Его наставник также советовал ему по семейным делам, рассказывал, какой репутацией он пользуется на небесах, и хвалил или критиковал его решения в религиозных вопросах. Каро получил новые идеи от своего маггида только в отношении Каббалы. Такая информация носила характер различных каббалистических интерпретаций Пятикнижие которые по содержанию, но не по форме напоминают одну из теорий ученицы Каро, Моисей бен Джейкоб Кордоверо.
Маггид пообещал, что это будет посланник пророка Илии, который избрал рабби Каро своим учеником:
«Если ты будешь придерживаться меня и моего страха, ты заслужишь поговорить с пророком Илией, который не спит. И Он будет стоять перед тобой или сидеть, и он научит тебя словам Торы».[2]
В книге говорится, что реинкарнация - это часть ответов, которые иудаизм предлагает на загробную жизнь:
«Люди приходят в этот Мир, они возвращаются и уходят, и они снова перевоплощаются в этом Мире, и они не отдыхают, как ручьи, о которых мы говорили. Весь Мир был построен на тайне реинкарнации».[3]
Помимо вопроса о реинкарнации, откровения, полученные Каро, касаются вопросов, повторяющихся в еврейском мистицизме, например, кто воскреснет во время воскресения или глубокого значения имен людей, но также и менее распространенные вопросы, например, почему некоторые люди не могут иметь детей. В Маггид Мешарим также выделяется своим мастерским использованием различных типов гематрия, от самых простых до самых сложных.