Май Мусодзи - Mai Musodzi

Елизавета Мария "Май" Мусодзи Айема MBE (c. 1885–1952) был Родезийский феминистка и социальный работник из Солсбери.

биография

Мусодзи Чибхага родился около 1885 года недалеко от Солсбери (ныне Хараре ) в верхнем течении Мазовской долины до Чибхаги и Мазвиваны. Ее тетя была духовным лидером Шоны. Неханда Ньякасикана.[1][2] Она и ее братья и сестры осиротели после антиколониальных восстаний 1896–1897 гг. Британская южноафриканская компания. Они уехали жить с дядей в иезуитскую миссию. Чишаваша. Мусодзи крестился Елизавета Мария в 1907 г.[2] Она вышла замуж за сержанта замбийской полиции BSA Фрэнка Кашимбо Айема в 1908 году.[3]

Мусодзи помогла основать Клуб африканских женщин Хараре в 1938 году. Она возглавила организацию, которая оказывала взаимопомощь, предлагала услуги и занятия для женщин, а также лоббировала создание родильного дома, в котором работали красный Крест обученные женщины. Мусодзи также поддерживала права женщин, выступая в Консультативном совете коренных народов и в Африканском комитете Общества национального благосостояния. Она работала против выселения и произвольных арестов женщин, а также против унизительных экзаменов для инфекции, передающиеся половым путем.[4] В 1940-х годах она сформировала похотливость группа Чита чаМария Хоси йеДенга (Массаж Марии Королевы Небесной) с Беритой Чарли и Сабиной Мапонга. Она была лидером группы и заслужила название Май (Мать).[5]

В апреле 1947 года Мусодзи был удостоен звания MBE (член Высшей Орден Британской Империи ) и был среди избранных гостей, приглашенных на обед в Дом правительства с Королева Елизавета Королева-мать и королевская семья. Во время королевского ужина она отказалась сесть за стол, предназначенный для африканских знаменитостей, вместо этого нашла свое место на полу.[6]

Мусодзи умер 21 июля 1952 года.[4] Зал отдыха Salisbury Location в Мбаре был переименован в Зал Май Мусодзи в ее честь.[2] Историк Цунео Ёсикуни опубликовал книгу Элизабет Мусодзи и зарождение африканского феминизма в ранней колониальной Африке в 2008.[7]

Рекомендации

  1. ^ Томинага, Тизуко, изд. (2004). Переосмысление истории Африки с женской / гендерной точки зрения: рабство, колониальный опыт, националистическое движение и последующие годы. Осака: Японский центр региональных исследований, Национальный музей этнологии. п. 116. ISBN  978-4-901838-05-4.
  2. ^ а б c Chikowero, Mhoze (2015). Африканская музыка, власть и пребывание в колониальном Зимбабве. Издательство Индианского университета. п. 115. ISBN  978-0-253-01809-0.
  3. ^ Рузиво, Мунэци (2005). "Элизабет Мусодзи: католичка, проповедующая Евангелие в Хараре". Studia Historiae Ecclesiasticae. 31 (2): 63–75.
  4. ^ а б Мламбо, Алоис С. (2014). История Зимбабве. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. п. xxiv. ISBN  978-1-107-02170-9.
  5. ^ Хинфелаар, Марья (2001). Уважаемые и ответственные женщины: женские методистские и римско-католические организации в Хараре, Зимбабве (1919–1985). Zoetermeer: ​​Boekencentrum. п. 62. ISBN  978-90-239-1153-1.
  6. ^ Шатт, Эллисон К. (2015). Манеры создают нацию: расовый этикет в Южной Родезии, 1910-1963 гг.. Бойделл и Брюэр. п. 105. ISBN  978-1-58046-520-5.
  7. ^ «Обзор Элизабет Мусодзи и зарождение африканского феминизма в ранней колониальной Африке». Мукаи - иезуитский журнал.