Марио Праз - Mario Praz

Марио Праз.jpg

Марио Праз (Итальянский:[ˈMaːrjo prats]; 6 сентября 1896 г. Рим - 23 марта 1982 г., Рим) Итальянский -Родился критик искусства и литературы, а также ученый английская литература. Его самая известная книга, Романтическая агония (1933), представлял собой всесторонний обзор декадентских, эротических и болезненных тем, характерных для европейских авторов конца 18 и 19 веков (см. Роковая женщина для ссылки на одну из его глав). Книга была написана и опубликована сначала на итальянском языке как La carne, la morte e il diavolo nella letteratura romantica в 1930 г .;[1] а самое последнее издание было опубликовано Sansoni во Firenze в 1996 году.

биография

Праз был сыном Лучано Праз (умер в 1900 г.), банковского служащего, и его жены, бывшей Джулии Теста ди Марчиано (умер в 1931 г.), дочери графа Алчибиаде Теста ди Марчиано. Его отчимом был врач Карло Тарджони (умер в 1954 г.), за которого его мать вышла замуж в 1912 г.

Он учился в Болонском университете (1914–15), получил степень юриста в Римском университете (1918) и докторскую степень по литературе во Флорентийском университете (1920).

17 марта 1934 года Праз женился (разошелся в 1942 году, развелся в 1947 году) на Вивьян Леоноре Эйлс (1909–1984), преподавателе английской литературы в Ливерпульском университете, с которой Праз познакомился во время своего пребывания там в качестве специального лектора по итальянским исследованиям. Она была дочерью английского романиста и писательницы-феминистки Маргарет. Леонора Эйлс (1889–1960), который адресовал ей в 1941 году автобиографический труд под названием Для моей враждебной дочери. Она вышла замуж в 1948 году, будучи ее вторым мужем, историком искусства Вольфгангом Фрицем Вольбахом. У Праз и Эйлс был один ребенок, дочь Люсия Праз (1938 г.р.).

Единственная другая известная романтическая привязанность Праза была к англо-итальянской женщине по имени Перла Каччигуэрра, которую он встретил в 1953 году и назвал в книге «Диаманте». Дом Жизни.

Резиденция Марио Праз в Палаццо Примоли в Риме был превращен в музей Марио Праз.

Жизнь и писания

Марио Праз был уважаемым искусствоведом итальянского происхождения и знатоком английского языка. Он учил Итальянские исследования в Университете Виктории в Манчестере с 1932 по 1934 год. Затем он продолжал преподавать английскую литературу в Римском университете с 1934 года, пока не вышел на пенсию в 1966 году. В 1962 году Праз был посвящен в рыцари королевы Елизаветы II и стал рыцарем-командующим Орден Британской Империи KBE. Хотя Марио Праз, пожалуй, наиболее известен своими произведениями в области английской литературы, он внес значительный вклад в концепции, сочинения и восприятие как дизайна интерьера, так и внутреннего убранства. Концепции, представленные в его Романтическая агония были сформированы в его дизайне и художественной критике. Этот стиль письма был успешно использован в двух самых известных книгах Praz по дизайну: Дом Жизни и Иллюстрированная история в дизайне интерьеров. Эти работы выдвигают на первый план его теории внутренней части пространства и раскрывают его представления о том, как человек населяет интерьер и как они формируют его, чтобы сделать его своим. Его новаторская работа Исследования изображений семнадцатого века, впервые опубликованный в 1939 году и много раз переизданный с тех пор, является одной из первых попыток составить систематический каталог и анализ аллегорических жанров раннего Нового времени. эмблема и личное устройство.

Письма о дизайне

Марио Праз оказал глубокое влияние не только на писания о дизайне и декоре интерьеров, но и на историю и развитие дизайна. Работа, Иллюстрированная история внутреннего убранства от Помпеи до модерна позволил создать фотоальбом, "повторное открытие Празом этого второстепенного, но увлекательного искусства ... было откровением, и не менее, чем эстетическая важность предмета теперь признана группой информированных коллекционеров".[2] Его работы «представляют собой подборку визуальных представлений домашнего очага от древней Греции до стиля модерн и комментарии к ним».[3] На изображениях показан интерьер и дизайн греческих, римских, средневековых, ренессансных и викторианских домов в Европе в период с 1770 по 1860 годы. Эскизы, картины и акварельные изображения отражают пространственные качества и особенности интерьера и декора общее пространство. Изображения фиксируют точность формы комнаты, от ковра до мебели, картин, тканей, цвета стен, завешивания штор и расположения света. В работе Марио Праза задокументированы все эти внутренние характеристики, которые сформировали пространство для жителей в восемнадцатом и девятнадцатом веках. Эта работа внесла значительный вклад не только в исследование интерьера помещения, но и обеспечила новую основу для записи истории интерьера.

Кроме того, Praz оказал влияние на то, как дизайн интерьера изучается и документируется с середины двадцатого века. Он способствовал изменениям в росте исторического дизайна и исследований. Его работа, Иллюстрированная история внутреннего убранства, «объединяет традиционный историко-художественный подход с философскими размышлениями о роли интерьерного ансамбля».[4] Пра был одним из первых критиков, которые рассмотрели связи между контекстами истории искусства и связали их с внутренней работой пространства. Он был одним из первых дизайнеров, заметивших, что предметы интерьера отражают личность. Это показано в этом письме, поскольку он утверждает, что «обстановка - материальные артефакты социальной истории».[4] Понятие о необходимости меблировки рассматривается в начальных этапах этой публикации. Праз рассматривает дом и его интерьер как «континуум, который всегда нуждается в меблировке».[5] Обосновывая эту концепцию, «Праз принимает идею обитаемого объекта, интерьера и его украшения как заранее заданные концепции для построения этой истории, а не как те, которые возникли в определенных исторических условиях»,[5] это означает, что мебель, дом и интерьер действуют как «репрезентативное воспоминание»[5] человека, проживающего в доме, что отражает «характер или личность жильца».[5] В конечном счете, Praz бросает вызов концепции дизайна интерьера и декора, подчеркивая, как человек полностью влияет на то, как будет представлена ​​планировка и украшение своего дома. Представление о том, что интерьер является личным отражением человека, лично проявляется в его пространственной автобиографии. Дом Жизни. Концепции и стиль документации, представленные в Иллюстрированная история внутреннего убранства были продолжены и оспорены в более поздних работах других критиков и историков.

Дом Жизни - это самый простой способ понять концепцию интерьера, представляющего личность. Работа Праз позволяет зрителям вникнуть в личный внутренний объем квартиры Марио Праза, предоставляя «комнату за описанием комнаты (той) квартиры в Риме, в которой (Праз) жил тридцать лет».[6] Подробный рассказ о внутренней части этого пространства «показывает квартиру (в духе телепрограммы), обеспечивая автобиографические описания ассоциаций с мебелью».[6] В этом автобиографическом повествовании рассказывается об архитектуре и оформляется интерьер, давая читателю полное представление о его доме и «предлагая нам возможность проследить истинные пути уединения и воссоздать вселенную профессора, уменьшенную до размеров человеческого глаза».[7] Его письмо дает представление, во-первых, о том, как он получает доступ к пространству, в котором он живет, и как он населяет это пространство. Дом Жизни в основном имитирует стиль письма Иллюстрированная история. Этот подробный стиль пересчета и письма был воспроизведен в последующем дизайнерском письме, чтобы задокументировать каждый аспект интерьера помещения.

Концепция чего-либо ужас Vacuī в искусстве ассоциируется с Praz, который использовал этот термин для обозначения загроможденного визуального дизайна интерьера.[8]

Влияние на будущее дизайнерских журналов и исследований дизайна

Первоначальные результаты, представленные Иллюстрированная история внутреннего убранства оказали влияние на сочинения Джорджа Сэвиджа Краткая история дизайна интерьера. Концепции связи внутреннего пространства с социальной историей в основном повторяются в работах Сэвиджа. Это раннее влияние произведений Праза в середине 1960-х годов продолжалось до конца двадцатого века. Концепции, которые были рассмотрены в работе Praz Иллюстрированная история внутреннего убранства выделить контекст профессии дизайнера интерьеров в обществах двадцать первого века. Работа дизайнера интерьера должна уметь имитировать индивидуальные потребности и желания, чтобы человек мог правильно быть представлен в интерьере своего дома. Эта концепция была первоначально представлена ​​и освещена Praz, и это утверждение позволяет понять, как проводится работа в интерьере.

Критические взгляды на написание дизайна

Различные мнения о дизайнерской работе Praz можно увидеть в трудах Сирила Коннолли и Эдмунда Уилсона. В то время как Уилсон хвалит работу Праза как «шедевр», Коннолли называет Дом Жизни «одна из самых скучных книг, которые я когда-либо читал ... Это невероятно утомительно ... В ней есть храбрость скуки, дерзость скуки, которая заставляет с трудом верить своим глазам».

Критические взгляды

В его предисловии к Voce Dietro La Scena: Un'antologia personaleМарио Праз демонстрирует свою особую иронию и недосказанность, сообщая о случаях неправильного цитирования и неверного толкования его исследований или его личности за рубежом. Он сообщает следующие факты: Жизнь и письма сэра Эдмунд Госсе Госсе пишет в письме от 17 ноября 1923 года: «Марио Праз - интересный молодой профессор, великий суинбёрнец». В "Итальянском театрализованном представлении" Дерек Патмор заявляет: «Доктор Марио Праз, так долго был верным другом Англии». Шарль Дю Бос пишет в своем дневнике в 1923 году: «Я обедал с Авраамом и Марио Празом. Он большой друг Вернон Ли. "Мари-Анн Комнен, вдова Бенджамина Кремье, пишет в Hommes et Mondes, Декабрь 1949 г .: «Были авторитетные критики: Марко Прон, Франси, Росси, граф Морра и мадемуазель Беллончи, великие аниматоры Pen Club». Марко Прон - на самом деле Марио Праз с ошибкой. Чарльз Джексон говорит в Внешние края: "Марио Праз и Бертольд Брехт сделай лучшее в мире чтиво для сексуального преступника ". Примерно в 1950 году Кадар Дженнё перевел Неоклассический вкус на венгерский; он утверждает, что товарищ Праз - жестокий враг капитализма.[9]
Однако, помимо этих забавных фактов, Марио Праз пользовался большим уважением в Италии и за рубежом. Эдмунд Уилсон в «Джине на Виа Джулия» писал, что Пра «станет известен потомкам - насколько иностранец может судить - как один из лучших итальянских писателей своего времени».[10]

Список используемой литературы

  • Праз, Марио. La carne, la morte e il diavolo nella letteratura romantica, 1930
  • Праз, Марио. Романтическая агония (1933). Перевод с итальянского Ангуса Дэвидсона ISBN  0-19-281061-8
    • Рецензия на книгу Романтическая агония : В. де Сола Пинто, "Романтическая агония Марио Праз, Ангус Дэвидсон », Книжное обозрение, Обзор изучения английского языка, 11, 41 (январь 1935 г.): 109–111, . Рецензент отмечает, что последняя глава была опущена в английском переводе, как и «многочисленные прекрасные иллюстрации итальянского оригинала».
  • Праз, Марио. Исследования в изображениях семнадцатого века (Лондон, 1939). 2 тома
  • Праз, Марио. Герой затмения в викторианской фантастике (Оксфорд, 1956). Перевод с итальянского Ангуса Дэвидсона
  • Праз, Марио. Мнемозина: параллель между литературой и изобразительным искусством. Лекции А. В. Меллона по изящным искусствам 1967 г. (1967)
  • Праз, Марио, изд. Английский сборник: симпозиум по литературе, истории и искусству. Перепечатка Полное собрание статей на английском языке и избранных произведений Марио Праз , в 10 тт. (Киото: Эврика Пресс ) ISBN  978-4-902454-19-2
  • Праз, М., Иллюстрированная история внутреннего убранства от Помпеи до модерна , Темза и Гудзон (Лондон) 1964
  • Праз, М., Дом Жизни (перевод Ангуса Дэвидсона), The Acadine Press, 1964

использованная литература

  1. ^ См. Страницу в Википедии о Марио Праз на итальянском языке.
  2. ^ Райс С., 2004 г., «Переосмысление истории интерьера», Журнал архитектуры, том 9, вып. 3. С. 275–87.
  3. ^ Праз, М., Иллюстрированная история внутреннего убранства от Помпеи до модерна, Темза и Гудзон (Лондон), 1964.
  4. ^ а б Бакстер П., 1991, «Тридцать лет развития литературы по дизайну интерьеров», Журнал истории дизайна, т. 4, вып. 4. С. 242–3.
  5. ^ а б c d Райс, «Тридцать лет роста в дизайне интерьеров» с. 288
  6. ^ а б Hough, H., 1965, "Рецензируемые работы: Дом Жизни, Марио Праз ", Журнал эстетики и художественной критики, т. 24, вып. 2. С. 317–8.
  7. ^ Моргас, Д., 2004, "Дом и жизнь Марио Праз", Память, общение, экономика и дизайн, т. 21 <«Архивная копия». Архивировано из оригинал на 2016-03-04. Получено 2011-09-14.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)>
  8. ^ Лидуэлл, Уильям; Холден, Критина; Батлер, Джилл (2010). Универсальные принципы дизайна: 125 способов повысить удобство использования, повлиять на восприятие, повысить привлекательность, принимать лучшие дизайнерские решения и обучать через дизайн (Переработанная и дополненная ред.). Беверли, Массачусетс: Rockport Publishers. ISBN  978-1-61058-065-6.
  9. ^ Марио Праз, Voce dietro la Scena: Un'antologia personale, Милан, Адельфи, 1980, стр. 13–23.
  10. ^ ЭДМУНД УИЛСОН, Джин на виа Джулия, в АА. В.В., Венок Дружбы. Очерки, представленные Марио Празу, руководителю В. Габриэли, Roma, Edizioni di storia e letteratura, 1966, стр. 6-17.

дальнейшее чтение

  • Моргас, Д., 2004, «Дом и жизнь Марио Праз», Память, общение, экономика и дизайн, т. 21 <https://web.archive.org/web/20160304025448/http://tdd.elisava.net/collection/21 >
  • Бакстер, П., 1991, "Тридцать лет развития литературы по дизайну интерьера", Журнал истории дизайна, т. 4, вып. 4. С. 242–3.
  • Райс, К., 2004, "Переосмысление истории внутренних дел", Журнал архитектуры, т. 9, вып. 3. С. 275–87.
  • Хаф, Х., 1965, «Рецензируемые работы: Дом Жизни, Марио Праз " Журнал эстетики и художественной критики, т. 24, вып. 2. С. 317–8.