Марта Л. Мур-Кейш - Martha L. Moore-Keish

Марта Л. Мур-Кейш американский теолог, рукоположенный в Пресвитерианская церковь (США). Ее работа в первую очередь ориентирована на Реформатское богословие, литургическое богословие и экуменическое богословие, включая участие в межконфессиональных вопросах по всему миру. В настоящее время она занимается этой работой в качестве адъюнкт-профессора богословия Дж. Б. Грина в Колумбийская теологическая семинария.

Карьера

Мур-Кейш получил степень бакалавра права. из Гарвардский университет (1989), Магистр. из Союз духовной семинарии (1994) и доктор философии. из Университет Эмори (2000). Кроме того, она провела год обучения в Университете Вишва-Бхарати в Западной Бенгалии, Индия (1989–90). Посвящен в сан служителя Слова и Таинств в Пресвитерианская церковь (США) она начала свою карьеру в качестве помощника по богослужению в Пресвитерианской церкви (США), Офис теологии и поклонения (2000-2003)[1] прежде чем стать доцентом кафедры литургии в Йельская школа богословия и Йельский институт духовной музыки (2003-2004). В настоящее время она работает адъюнкт-профессором богословия Дж. Б. Грина в Колумбийская теологическая семинария.

Мысль

Мур-Кейш поощрял больший упор на реформатскую и литургическую теологию, особенно в области поклонения. В дополнение к своей работе по сакраментальной теологии она заявляет, что «поклонение для большинства из нас является наиболее распространенным способом формирования веры. Если мы заинтересованы в формировании поклонения и в том, чтобы полностью вовлечь всех людей в поклонение, у нас есть больше шансов на углубление христианской веры ".[2] Она выходит за рамки своей собственной реформатской религиозной традиции и стремилась наладить отношения между различными традициями. В рамках Всемирного сообщества реформатских церквей она является сопредседателем Международного реформатско-католического диалога, который стремится объединить эти две традиции, чтобы христианское сообщество стало более сильным посредником справедливости.[3]

Личное

Марта Мур-Кейш замужем за Крисом Мур-Кейшем, другим священником слова и причастия в пресвитерианской церкви (США). У них две дочери, Мириам Мур-Кейш и Фиона Мур-Кейш.

Работа

  • Христианская молитва на сегодня. Вестминстерская пресса Джона Нокса, 2009.[4]
  • Сделай это в память обо мне: ритуальный подход к реформатской евхаристической теологии. Издательская компания Eerdmans, 2008.
  • Жан Кальвин и реформатский протестантизм: каталог отпечатков шестнадцатого и начала семнадцатого века в библиотеке Союзной теологической семинарии в Вирджинии. [С Робертом Бенедетто] Ричмонд: Союзная теологическая семинария в Вирджинии, 1994.
  • «ХХ век и современное протестантское сакраментальное богословие», В Оксфордский справочник сакраментального богословия, изд. Мэтью Леверинг и Ханс Боерсма [с Джорджем Хансингером]. Издательство Оксфордского университета, 2015.
  • «Межрелигиозное ритуальное участие: выводы из межхристианского ритуального участия». В Ритуальное участие и межрелигиозный диалог: границы, нарушения и инновациипод редакцией Марианны Мойарт и Йориса Гельдхофа. Bloomsbury Publishing, 2015.
  • «Евхаристия: трапеза, объединяющая и разделяющая церковь». В Что значит «сделать это»? Ужин, Месса, Евхаристия, отредактированный Майклом Рутом и Джеймсом Дж. Бакли. Серия Pro Ecclesia. Випф и Сток, 2014 г.
  • «Единое, раненное, крещеное тело: воспоминания об участии в диалоге между реформаторами и католиками в США (2003–2010 гг.)», In Поклонение и культура: чужая страна или родина? отредактированный Глаусией Васконселос Вилки. Издательская компания Eerdmans, 2014.
  • «Карл Барт и Джон Татманил: два теолога против религии». Бангалорский теологический форум, Июнь 2014 г. Также будет опубликовано в Всегда реформируется, отредактированный Дэвидом Дженсоном. Wipf & Stock Publishers, 2016 г.
  • «Начиная с Эпиклезиса: Святой Дух в недавнем реформатско-римско-католическом диалоге». Призыв к поклонению 45.3 (2011): 1-7.
  • «Благодать и неоднозначность богослужения: чему католики могут научиться из протестантской литургии?» Литургическое служение, Лето 2010.
  • «Христианский Ордо? Презентация для скандала с особенностями: иудейско-христианский диалог ». Интерпретация, Июль 2010 г.
  • «Что требует Господь? Творите справедливость ". В Журнал для проповедников (Пятидесятница 2010).
  • «Кальвин как литургический богослов: чему реформатор может научить нас о богословии и поклонении сегодня». Призыв к поклонению: литургия, музыка, проповедь и искусство (Сентябрь 2009 г.).
  • «Пятидесятница в Индии: что означает день рождения церкви для христиан без церкви?» Журнал для проповедников, Пятидесятница 2009.
  • «Сотворение мира и новое творение в крещении». В Богословие на службе церкви: Очерки в честь Джозефа Д. Смолла, III. Вестминстерская пресса Джона Нокса, 2008.
  • «Крещение в пресвитерианской и реформатской традиции». В Крещение сегодня: понимание, практика, вселенское значение, отредактированный Томасом Ф. Бестом. Документ WCC «Вера и порядок» № 207. Колледжвилл, Миннесота: Литургикал Пресс, 2008.
  • «Брак: новый образ жизни?» В Призыв к поклонению: литургия, музыка, проповедь и искусство 41.3 (февраль 2008 г.).
  • «Смерть посреди жизни, жизнь посреди смерти: проповедь и поклонение в пасхальный сезон». В Журнал для проповедников, Зима 2007.
  • «Важность поклонения, сосредоточенного на Ордо». Литургия 21:2 (2006): 15-23.
  • «Воскресение и религиозная инаковость». Пресвитерианский взгляд, Пасха 2011.
  • «Евхаристия ≈ эсхатология» в Более глубокая аллилуия: богословие и поклонение в гармонии, под редакцией Линн Ван Дайк. Гранд-Рапидс: издательство Eerdmans Publishing Company, 2005.
  • «Как мы должны поклоняться?» в Беседы с конфессиями: диалог в реформатской традиции, отредактированный Джозефом Д. Смоллом. Луисвилл: Женева Пресс, 2005.
  • Проповеди для крещения Господа и Христа Царя по воскресеньям в Ежегодные женские проповеди в Абингдоне (Серия 3, год A), отредактированная Беверли Зинк-Сойер. Нэшвилл: Abingdon Press, 2004.
  • «Общее богослужение в пресвитерианской церкви (США)». Литургия 18:4 (2003).
  • «Кальвин, Таинства и экклезиология: что делает церковь церковью?» В Призыв к поклонению: литургия, музыка, проповедь и искусство 36: 1 (2002–03): 25–41. Также опубликовано в Труды Североамериканской литургической академии, 2002.
  • «Мытье перед ужином?» В Реформатская литургия и музыка 34.4 (2000): 15-21.
  • «Хорошие новости для молодых родителей: что нужно новым родителям в поклонении?» В Реформатская литургия и музыка XXXI, нет. 4 (зима 1997 г.): 242-245.
  • «Межконфессиональный диалог и сотрудничество». В Религии Атланты: религиозное разнообразие в столетнем Олимпийском городе, изд. Гэри Ладерман. Атланта: Scholars Press, 1996.
  • Автор, Насыщение словом (Вестминстер Джон Нокс, 2008-2011).
  • Очерки на «Богословские темы» для Лекционная гомилетика (Декабрь 2006 г.).
  • «Между текстом и проповедью». Интерпретация (Октябрь 2006 г.).

Рекомендации

  1. ^ Ван Мартер, Джерри. «Заметки о людях». Новости веры во всем мире. PCUSA.
  2. ^ Одом, Эмили. "'Благодать и благодарность »в Big Tent - вопросы и ответы с теологом Мартой Мур-Кейш». pcusa.org. Пресвитерианская церковь (США).
  3. ^ WCRCadmin. «Реформатско-католический диалог сосредоточен на правосудии». wcrc.ch. Всемирное сообщество реформатских церквей.
  4. ^ Браун, Салли. "Отзывы о книге". journals.cambridge.org. Шотландский журнал теологии.

внешняя ссылка