Минускул 343 - Minuscule 343
| Рукопись Нового Завета | |
| Имя | Mediolani Ambrosianus H |
|---|---|
| Текст | Евангелия |
| Дата | 11 век |
| Сценарий | Греческий |
| Сейчас на | Biblioteca Ambrosiana |
| цитировать | Шольц, Biblisch-kritische Reise (1823) |
| Размер | 17,3 x 12,1 см |
| Тип | Византийский тип текста |
| Категория | V |
| Примечание | полный маргиналия |
Минускул 343 (в Григорий-Аланд нумерация), ε 120 (Soden ),[1] это Греческий крошечный рукопись из Новый Завет, на пергаменте. Палеографически он был отнесен к XI веку.[2] Он имеет полный маргиналия.
Описание
Кодекс содержит полный текст четырех Евангелия на 283 пергаментных листах (17,3 х 12,1 см). Текст пишется в одну колонку на странице, по 21 строке на странице.[2]
Текст разделен по κεφαλαια (главы), номера которых указаны на полях, и их τιτλοι (названия глав) вверху страниц. Также есть разделение по Аммонийские секции (в отрывках от Марка 242, последний в 16:20), номера которых указаны на полях, со ссылками на Евсевийские каноны (написано под номерами Аммониевских секций).[3]
Он содержит Epistula ad Carpianum (добавлен позднее), таблицы Евсевского канона, таблица κεφαλαια (оглавление) перед каждым Евангелием и картинками. Лекционные отметки на полях (для литургического чтения) были добавлены позднее.[3][4]
Текст
Греческий текст кодекса является представителем Византийский тип текста. Герман фон Зоден отнес его к текстовой семье KИкс.[3] Земля поместил это в Категория V.[5]Согласно Метод профиля Клермонта он создает текстовый кластер 343 в Луки 1 и Луки 10. В Луки 20 он представляет собой смесь византийских текстовых семейств.[6]
История
Рукопись была написана монахом пресвитером Антонием 1 сентября. колофон: η των αγατων πραγματων αγγελια ειληφε τελος μηνι σεπτεμβριω πρωτω ημερα μεν ην πρωτη της εβδομαδος ινδικκ. δε ανουσα ητριτη χειρι γραφεισα ευτελους πρεσβυτερος Αντωνιω τουνομα και μοναχος παντων εσχατος. οσοι δε χριστου υποκυπτοντες νομω και εν η εκ πεθου σπυδεως μελετωντες. ευχεσθε αυτω τω ταλαν πρεσβυτη οπως δια των υμων ευχων παρασχει χριστος αυτ αφεσιν, πολλων οφειληματων ινα και υμεις μιστον λημψησυη παντες παρ»αυτου του αιροντος τας αμαρτιας.[7]
Его частично исследовал Шольц (Мэтью и Джон). Бургон видел эту рукопись. Он был добавлен в список рукописей Нового Завета Шольц (1794-1852).[8]К. Р. Грегори видел это в 1886 году.[3]
В настоящее время рукопись хранится в Biblioteca Ambrosiana (H. 13 sup.) В Милан.[2]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Грегори, Каспар Рене (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Лейпциг: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. п. 60.
- ^ а б c Аланд, К.; М. Велте; Б. Кёстер; К. Юнак (1994). Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Берлин, Нью-Йорк: Вальтер де Грюйтер. п. 67. ISBN 3-11-011986-2.
- ^ а б c d Грегори, Каспар Рене (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Лейпциг: Хинрикс. п. 181.
- ^ Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1894). Простое введение в критику Нового Завета. 1 (4-е изд.). Лондон: Джордж Белл и сыновья. п. 231.
- ^ Аланды, Курт; Аланды, Барбара (1995). Текст Нового Завета: Введение в критические издания, а также в теорию и практику современной текстовой критики. Эррол Ф. Родс (пер.). Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.138. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ Виссе, Фредерик (1982). Профильный метод классификации и оценки рукописных свидетельств применительно к непрерывному греческому тексту Евангелия от Луки. Великие пороги: Издательская компания Уильяма Б. Эрдмана. п.59. ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ Дж. М. А. Шольц, Biblisch-kritische Reise (Лейпциг, 1822 г.), стр. 72
- ^ Скривенер, Фредерик Генри Амброуз; Эдвард Миллер (1861 г.). Простое введение в критику Нового Завета (1-е изд.). Лондон. п. 168.
дальнейшее чтение
- Дж. М. А. Шольц, Biblisch-kritische Reise (Лейпциг, 1822 г.), стр. 70-73.