Заупокойный храм Аменхотепа III - Mortuary Temple of Amenhotep III
В Заупокойный храм Аменхотепа III, также известен как Ком эль-Хеттан, был построен главным архитектором Аменхотепом, сыном Хабу, для фараона Аменхотеп III (или Аменхетеп III) во время 18-я династия в Новое Королевство (Козлофф и Брайан). В заупокойный храм расположен на западном берегу реки Нил, напротив восточного берега города Луксор (Козлофф и Брайан). В свое время заупокойный храм Аменхотепа III был крупнейшим погребальным комплексом в Фивах, который был построен (Козлов и Брайан).
В настоящее время сохранились только части планировки заупокойного храма, а также Колоссы Мемнона, которые представляют собой две большие каменные статуи, поставленные у входа, высотой 18 метров (59 футов) (Уилкинсон). Поскольку заупокойный храм был построен относительно близко к реке, ежегодное наводнение привело к более быстрому разрушению этого места с течением времени. Колоссы Мемнона и Храм Аменхотепа III помогли сохранить это место как можно лучше (Сурузиан-Третий отчет).
История раскопок
Доктор Хуриг Сурузиан был главным экскаватором в начале 2000-х годов, и это место посетил доктор Х. Захи Хавасс, хотя ранее погребальный храм был раскопан и в конце 1900-х годов. Лоран Бавэй исследовал керамику, найденную на этом месте во время раскопок 1999-2002 годов. Гипостильный зал очистил Мириам Секо Альварес. (Сурузиан-Третий отчет)
План храма
Храм обращен на восток, что, скорее всего, связано с восходом солнца на востоке, поскольку Аменхотеп III почитал бога солнца. Амон. В передней части заупокойного храма можно найти Колоссы Мемнона, и когда входишь, длинный гипостильный зал ведет к Перистильному Солнечному двору, и вся территория окружена тремя пилоны, также известные как ворота (Сурузиан-Третий отчет). Солнечный двор разделен на северную и южную половины и состоит из статуй Аменхотепа III и богов. На северной стороне были статуи из коричневого кварцита из Нижнего Египта, а на южной стороне - из красного гранита из Асуана в Верхнем Египте (Козлов).
Основные выводы и их значение
Некоторые из керамических изделий, исследованных Лораном Бавэем, представляли собой чашки с кольцами, пивные кувшины и винные амфоры, которые в основном были обнаружены в Перистильском солнечном дворе и Третьем пилоне (Сурузиан-Третий отчет). Немного стелы были найдены у входа во Дворик Солнца, которые, возможно, описывали достижения фараона в строительстве. В погребальном храме есть сотни отдельно стоящих статуй, сфинксов и массивных стел. Некоторые из них включают: многочисленные статуи Сехмет (богиня с головой льва), животные (такие как лев-крокодил сфинкс, шакалы, жуки-скарабеи и белый бегемот), египетские боги и Аменхотеп III как бог (Козлов). Доктор Бетси Брайан предполагает, что Аменхотеп III, возможно, организовал животное и статуи Сехмет в карты небес, тем самым перенеся небеса на Землю (Козлофф). Что касается белого бегемота, археологи не уверены, что он представляет из себя, поскольку нет письменных документов или свидетельств, указывающих на его цель, хотя некоторые предполагают, что он использовался как некоторая форма ритуала (Сурузиан-Четвертый отчет). Некоторые статуи Сехмет стоят, некоторые сидят, а некоторые держат в левой руке скипетр из папируса, а в правой - символ жизни. Почему стоят сотни статуй Сехмет? Жан Йойотт предполагает, что богине Сехмет придается большое значение, потому что она не только «хозяйка опьянения», но и обладает целительными качествами, которые предназначены для лечения любых болезней Аменхотепа III. Кроме того, она сыграла важную роль в королевском юбилее, чтобы «защитить короля-солнца от врагов солнца» (Сурузиан-Четвертый отчет).
Получив строительные материалы как из Верхнего, так и из Нижнего Египта, Аменхотеп III установил сема-тави (объединение) обеих земель. Он также устанавливает Маат (справедливость и мир) над островом (хаос), имея статуи фауны и, следовательно, имея над ними контроль, а также имея изображения ограниченных египетских врагов (таких как нубийцы, азиаты, месопотамцы, эгейцы, хетты и т. д.) рядом с некоторыми из множества его статуй.
Весь храм также символизирует насыпь и «появление мира из первозданных вод творения» каждый раз, когда река Нил затопляет храм, поскольку египтяне считали, что Земля образована насыпью, выходящей из воды (Уилкинсон). Аменхотеп III хотел, чтобы его почитали как бога на Земле, а не только в загробной жизни после его смерти. Он строит этот огромный заупокойный храм, чтобы оставить в наследство то, что он был живым богом, правившим на Земле.
Будущее Храма
Доктор Захи Хавасс, Мансур Бораик, Али эль-Асфар и Ибрагим Солиман хотят вернуть артефакты и находки из погребального храма Аменхотепа III на первоначальное место, поскольку они разбросаны по разным музеям. Они надеются создать музей под открытым небом и, в конечном итоге, привлечь внимание к важности сохранения на месте.
Смотрите также
- Колоссальная кварцитовая статуя Аменхотепа III Найден в заупокойном храме
- Мединет Хабу (Погребальный храм Рамсеса III)
использованная литература
- Козлов, Аменхотеп III: Сияющий фараон Египта. 2012 г.
- Козлофф и Брайан, Ослепительное солнце Египта: Аменхотеп III и его мир. 1992 г.
- Сурузиан, Хуриг, Райнер Штадельманн, Мириам Секо Альварес, Йозеф Дорнер, Нари Хампикян и Ибрагим Нуреддин 2007. Храм Аменхотепа III в Фивах: раскопки и консервация в Ком эль-Хеттане. Четвертый отчет о шестом, седьмом и восьмом сезонах 2004, 2004 - 2005 и 2006 годов. Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo 63, 247-335.
- Сурузиан, Хуриг, Райнер Штадельманн, Мириам Секо Альварес, Лоран Бавай, Гельмут Беккер, Филипп Бромбле, Мурад Эль-Амури, Самиа Эмара, Йенс Линке, Фредерик Пернель, Франц Шуберт, Мэри Шуберт и Фриц Атер Венц III в 2004 году. в Фивах: раскопки и консервация в Ком эль-Хеттане. Третий отчет о пятом сезоне 2002/2003. Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Kairo 60, 171-236.
- Уилкинсон, Полные храмы Древнего Египта. 2000 г.
внешние ссылки
Координаты: 25 ° 43′16 ″ с.ш. 32 ° 36′36 ″ в.д. / 25,721 ° с. Ш. 32,610 ° в.