Мухаммаду Альвали ибн Яджи - Muhammadu Alwali Ibn Yaji
Мухаммаду Альвали ибн Яджи | |
---|---|
Саркин Кано | |
Список правителей Кано | |
Царствовать | 1781-1807 |
Предшественник | Дауд Абасама II |
Преемник | Султанат упразднен |
Родившийся | Гидан Румфа, Кано |
Умер | 1807 |
Захоронение | Бурум-Бурум, Кано |
жилой дом | Багауда (Кутумбава) |
Отец | Яджи II |
Мухаммад Дан Яджи, известный как Мухаммад Алвали II (умер в 1807 г.) был последним султаном Султанат Кано. Его правление совпало с периодом потрясений в суданской истории, когда народ Фула развязал серию религиозных джихадов. В 1807 году, после продолжительной борьбы с кланами Фула, Мухаммад Алвали попал в засаду и был убит в Бурум-Буруме в современном Кано. Его смерть ознаменовала конец Кутумбава линия аристократов хауса в Кано и падение 800-летнего Династия Багауда.[1]
Вознесение
Мухаммад Альвали был сыном султана Яджи II и Байвы. В 1781 году он наследовал своему брату Дауде Абасаме, став третьим по счету сыном Яджи II, взошедшим на трон Кано.
Царствовать
Султанат Кано постоянно находился в состоянии войны, чтобы удержать торговые пути, и его правление пришло в то время, когда голод был обычным явлением. Эти факторы вкупе с повышенным налогообложением аристократии привели к сокращению состояния султаната. Торговцы покидали государство в пользу более благоприятных условий в Сахеле. Когда Алвали стал султаном, он немедленно собрал зерна сорго и проса, чтобы подготовиться к войне и голоду. Однако вскоре после этого город опустошил голод.
Дирки
Дирки был предметом фетиша, который считался священным в Кано. Он был сделан из Корана, покрытого несколькими слоями козьей или коровьей шкуры, появившейся примерно в 16 веке во время правления Мухаммеда Заки. Алвали попросили принести в жертву Дунки сорок коров, но он отказался. Он дошел до того, что атаковал объект топором и обнажил его содержимое. Затем люди пробормотали, что он будет изгнан из Кано так же, как он изгнал Коран из Дунки.
Цирома Дан Мама
Со временем королевская семья Кано разделилась на несколько фракций. После первой гражданской войны в 1565 году королевский дом Кано опустошили внутренние раздоры. Вторая гражданская война разразилась после Эль Кутумби смерть в 1648 году.
Отец Альвали Яджи пережил тяжелые отношения со своим братом, тогдашним султаном Мухаммадом Шарефа и его сыновьями, которые его сменили. Яджи был сослан к пустынной жизни в нищете. В то время он сильно полагался на местного фермера и продавца табака из Катагума. Когда Яджи взошел на трон после смерти Альхаджи Кабе, он принял эту фигуру как своего сына и дал ему престижный титул Цирома (наследный принц), а также доверил ресурсы, необходимые для восхождения своих сыновей, в его руки. Считается, что эта фигура или его сын по имени Дан Мама был лишен титула Цирома во время правления Алвали, который вместо этого передал титул своему сыну. Свергнутый Цирома, хотя и презираемый, продолжал играть роль при дворе султана и позже сыграл решающую роль в его падении. Предание гласит, что его предательство решило судьбу Альвали.
Война с фулой
Фон
Алвали уже столкнулся с борьбой за свой трон и восхождение своего сына против фракции, преданной линии его дяди Мухаммада Шарефа, и другой фракции, которая содержала остатки Румфава в Кано. Без его ведома нависла более серьезная угроза. Когда Шеху Усман Дан Фодио начал джихад в Гобире, он отправил письмо всем королям хауса, которые уже поклялись поддержать короля Гобира. Рассказывают, что Мухаммад Альвали был на грани принятия послания Шеху, когда его отговорила Сирома Дан Мама, который затем написал Шеху, предлагая свою поддержку в обмен на сотню городов.
Кано был домом для ряда кланов фула, которые начали селиться с 14 века, включая Джобава, Суллубава, Данеджава, Йолава, Еримава, Модибава, Гянава, Зарава, Торонкава, Мундубава и Дамбазава. Многие вожди фула получили различные влиятельные титулы в Кано, включая руководство различных городов. Короли Кутумбава отчуждали себя от своих масс благодаря своим тяжелым налогам и открытому синкретизму, а фула также нашла союзников в лице мусульман-хауса и обиженных крестьян в Кано во главе с Алкали Маллам Усманом. Этих хауса, по словам В. Ф. Гауэрса, могло быть столько же, сколько и фул. Мухаммад Бакацине, лидер Джобава, которые были одним из наиболее авторитетных кланов Фула в Кано, был с Дэном Фодио в Гобире, но вернулся в Кано после поражения Фуласа Гобиром при Цунтуа. Вскоре Шеху отправил письмо своим сторонникам в Кано, после чего они покинули свои общины и собрались для подготовки к Джихаду.
Ранние встречи
Группа последователей Шеху направилась в Квадзазабо, где они напугали жителей деревни и схватили их зерно, а в завязавшейся драке убили одного из фермеров, который отказал им в доступе к его запасу зерна. Саркин Бебеджи немедленно предупредил султана Алвали, который тогда находился в недавно усиленном Такаи. Султан, пытаясь оценить ситуацию, послал небольшой отряд во главе с Гайнаку и приказал ему сжечь соединения Фула и захватить у них все, что он пожелает. Хотя Гайнаку удалось убить некоторых фул, он был вынужден отступить. Затем Алвали послал за Мухаммедом Бакацине и обвинил его в предательстве. Однако лидер клана отрицал свою причастность и поклялся в своей невиновности на Коране, но на обратном пути продолжил захват города Гогель.
После консультации со своими советниками, Альвали, который все еще недооценивал серьезность своего положения, затем послал военного генерала Барде Бакори с силами, которые он считал достаточными для роспуска повстанцев, но также был отвергнут. Когда Барде вернулся к Алвали, который в тот момент покинул Такаи и вернулся в Кано, султан столкнулся с разными мнениями своих советников: одна фракция призывала к объявлению войны, а другая фракция - более дипломатично. Султан изначально хотел принять призыв Шеху, и он выбрал второе мнение. Он собрал делегацию, в которую вошли арабские и местные ученые, которых мятежники устроили на аудиенцию, но они публично унизили и отвернулись. Сообщается, что один из делегатов умер от испуга вскоре после возвращения в Кано.
Первое нападение Кано
Отвергнув его предложение мира, Алвали и его советники решили вызвать фракцию своих войск во главе с Саркином Даваки Али и приказали им захватить лидеров фул и женщин, но убить всех остальных. Прежде чем они добрались до крепости Фула в Кваццазабо, повстанцы уже укрепили свою оборону, в то время как их лидеры в ожидании отступили к Кого. Когда Саркин Даваки и его войска сломили первоначальное сопротивление и добрались до поселения Фула, он приказал Барде поджечь свои хижины, но Барде настоял на том, чтобы они сначала собрали флаг Шехуса. Это колебание дорого обошлось; Как только Барде собрал флаг, его встретили толпы воинов Фула и даже женщин. Лошади хауса были напуганы пандемониумом, и при их отступлении кавалерия была ограничена узким пространством из-за траншей, построенных Фулой, и их преследовал дождь стрел и копий. Многие их солдаты упали с лошадей и погибли, Саркин Даваки едва спасся. Фула приобрела лошадей, мушкеты, кольчуги, доспехи, мечи, стеганые доспехи и много другого оружия.
Расширение джихада
После победы Фула над Саркином Даваки, Саркин Фуланин Дамбарта, Малам Майяки, также известный как Дан Тунку, который позже основал Эмират Казауре, перешел с Альвали на Шеху. Алвали не узнал об этом предательстве, пока не стало слишком поздно. «Фула» теперь также имела уверенность и огневую мощь, чтобы пройти через Кано. Вскоре они направились к городу Годия, но были отбиты с большим количеством потерь Даном Тама, наследственным правителем Годии. В конце концов они сломали оборону и сожгли город дотла, а соседние города покорились, избежав той же участи. Во время своих экспедиций они также грабили пастухов Фула, которые отказывались присоединиться к их Джихаду. После небольшого сопротивления они захватили Карайе, но сразу же увидели армию во главе с Даном Тамой из Годии и Барде Бакори. Ни одна из сторон не ожидала встречи с другой. Тем не менее Дан Тама и Барде атаковали, но Фула заняли сильные позиции у русла реки и отбили нападавших. Карайе был первым крупным городом, упавшим к Фуле. Находясь в Карайе, Маллам Муса прибыл и получил флаг джихада против Заззау, после чего отправился к месту назначения.
Чтобы использовать свою превосходную мобильность и полевые знания, а также избежать возможности столкнуться с объединенными силами Кано, Катсины и Дауры, фула рассредоточила свои армии, чтобы заставить Алвали сделать то же самое. Вскоре они сошлись возле Тофы и были незамедлительно атакованы небольшим отрядом хауса из Татаравы и Дамаргу, которые отбили и захватили много лошадей. Фула захватила Тофу, Бичи, а затем Татараву.
Вербовка туарегов
Алвали решил воспользоваться услугами туарегов Адара во главе с Тамбари Агумбилом, имевшим опыт борьбы с фулой в Гобире. Агумбил получил солидную сумму в четыре миллиона каури, чтобы поступить на службу к Алвали. Силы Агумбила были усилены отрядом воинов хауса, с которыми он атаковал Фула в Татараве. Их атака обратила фулу в бегство, но вскоре они ответили потоком стрел, нацеленных на крыло хауса, и Агумбил пришел им на помощь, сразу потеряв при этом свою жизнь. Его силы были в беспорядке, и последовала резня. Они следовали за отступающими войсками к Томашу и собирали пленных и добычу.
Успехов
Султан решил изменить свою тактику. Он укрепил своих опытных солдат и приказал им участвовать в незначительных атаках, но избегать открытых сражений, надеясь, что истощение приведет к истощению мятежников. Его новая стратегия дала положительные результаты и дала армии хауса время для перегруппировки. Затем султан отправил налетчиков в качестве приманки, чтобы обмануть повстанцев, и в результате битвы фула потеряли много солдат и были вынуждены отступить. Затем фула продолжила захват Мадачи и Джалли, но в процессе потеряла Малама Дана Забуву.
Битва при Дан Яя
После того, как Мадачи и Джалли пали, султан сам выступил из Кано с большим войском, которое включало в себя тяжелую конницу из семисот всадников. Вскоре он взял и разрушил Даваки, который находился между Мадачи и Джалли. Затем его армия заняла город, но подвергалась постоянным преследованиям со стороны концентрированных сил повстанцев, использующих стрелы и партизанскую тактику, пытаясь вывести свою кавалерию в открытое поле.
Именно здесь Алвали узнал о своем предательстве со стороны Сиромы Дан Мамы и Саркина Фуланина Данбарта, которые оба усилили силы Фулы. Силы Циромы составят значительную часть армии Кано. Алвали проследовал в Дан Яя и, хотя подкреплениям из Борну препятствовала блокада Фула, он приветствовал султанов Кацины и Дауры и их армии. Однако фула была усилена их родственниками из Рингима, Джахуна и других областей.
В Дан Яя происходили три-четыре месяца боев, и говорят, что за этот период произошло до девяноста трех боев. Однако султан полностью передал свою армию только в последние три дня. Возможно, он ожидал подкрепления из Дауры, Катсины, Борну и других россыпей, но этого не произошло.
Затем Алвали сам вышел на поле битвы и начал мощную атаку на оплот повстанцев в Сабон-Рува, и многие дома были сожжены. Однако вскоре повстанцы были усилены их союзниками в соседних районах. Затем Альвали был отброшен от Сабон Рува, и обе стороны несли большие потери. К вечеру армия султанов снова атаковала, и на помощь Алвали прибыло новое подкрепление из Дауры. Утром силы Кано начали менее интенсивную атаку. В это время в лагере Фула не хватало припасов, и он подумывал об отступлении в Гайю, чтобы вместо этого помочь Мухаммаду Бакацине, который до сих пор не смог захватить, возможно, самый важный город в Кано. Они выступили против этого отступления, полагая, что это укрепит боевой дух султана и его армии, вместо этого решив бросить кости в последней крупной атаке. Фула вышла в открытое поле, и армия султанов немедленно атаковала. Битва началась с молитв Магриб (около 19:00) до молитв Субхи (около 5:00), когда Фула смогли незаметно поджечь лагерь хауса, в котором находились их женщины и припасы. Увидев это, хауса отступили к своим палаткам, и вскоре битва превратилась в бойню в пользу фул.
Когда огонь охватил их бивуаки, Алвали бежал в Кано со своими сыновьями и другими официальными лицами. Султаны Кацины и Дауры также бежали домой с остатками своих армий, в то время как оставшиеся солдаты вели проигрышную битву с неистовствующими повстанцами. Вскоре после этого Фула захватила большую часть Кано.
Падение Кано и изгнание Дзаццау
После сокрушительного поражения при Дан Яйе Альвали обсудил свою ситуацию со своими советниками и священнослужителями. Он снова отправил к повстанцам еще одну делегацию, согласившись подчиниться их требованиям, оставаясь при этом своим подчиненным. Его предложение было отклонено, и ему сказали, что диалог невозможен и что они нападут на Кано 12-го числа раби аль-аввал. Он сбежал из Кано в Дзаццау за сорок дней до положенного срока.
Последний бой
В то время как Kano Chronicle предполагает, что его немедленно выгнали из Zazzau, широко распространено мнение, что он оставался в Zazzau в течение нескольких месяцев. В это время Гая, которой правила бабушка Алвали, сопротивлялась силам Мухаммеда Бакацине и оставалась верной султану. Это вдохновило Алвали на последний бой. Он приказал Саркину Гая Гуджабу начать атаку на Мухаммада Бакацина, который двинулся и собрал силы в Удиле. Гуджабу был разбит с большими потерями. Вскоре Гая был захвачен силами Мухаммада Бакацина, и Гуджабу был убит. Тем временем Алвали уже уехал из Заззау в Бурум-Бурум, который возглавлял его родственник Вамбай Тагвай, когда он узнал о падении Гайи. Вскоре фула собрала тяжелые силы во главе с Мухаммедом Бакацином и начала безжалостную атаку на Бурум-Бурум.
Смерть
Бурум-Бурум выдерживал натиск Фула в течение нескольких недель, но в конце концов уступил непрекращающемуся нападению. В то время как сын султана Умару сбежал, Алвали погиб в последовавшем столкновении. Его смерть знаменовала конец Кутумбавы и падение династии, которая, согласно Хроникам Кано, ведет свое происхождение от Баяджидда.
Последствия
После смерти султана и без лидера, который мог бы сплотиться, остальная часть Кано подчинилась. Сын Алвали Умару бежал в Дамагарам, где встретил изгнанных султанов Кацины и Дауры. Султан Кацины основал королевство в Маради, где его потомки использовали титул «Саркин Кацина», а титул Алвали - «Саркин Кано». Потомок султана Дауры был восстановлен британцами в качестве эмира Дауры в 1904 году.
Через несколько месяцев Дан Фодио назначил Сулеймана Абахаму, скромного молодого имама, первым фула-эмиром Кано, подчиненного халифату Сокото. Лидеры джихада фула вскоре получили различные титулы.
Алкали Усман, возглавивший первых хауса-сторонников джихада, хотя и пользовался большим уважением, не получил большого статуса или власти. Его фракция получила название «Хаусава».
Сирома Дан Мама получит свою сотню городов, в основном деревень. Его и его последователей хауса прозвали «Кутумбава». Позже, когда царям Фула стало трудно управлять делами Кано, Цирома Дан Мама помогла им познакомить их с административной системой и практикой хауса.
Остальные жители Кано были охарактеризованы новым королевским домом уничижительным термином «Хабе» и подвергались строгим условиям.
Сопротивление хауса продолжится через беспорядочные набеги Нинги который попал под власть мусульманских ученых хауса во главе с Маламом Хамзой, который выступал против дискриминационной практики эмиров Фула в отношении хабе, Маради, ставшего новым домом свергнутой аристократии хауса, и Султанат Дамагарам. Последний под командованием Ахмаду Куран Дага (Мадже Ринджи) собрал огромный арсенал из тысяч пушек и мушкетов местного производства и был на грани взятия столицы Кано после того, как отправил силы эмиров в отступление, когда болезнь и известия о французском вторжении послали он мчался домой, но не раньше, чем забрал большую добычу у Кано. Эмир в то время, Алию Бабба, заплатил 30 миллионов каури за интенсивные молитвы, и считалось, что эти молитвы были причиной того, что нападение Ринджи прекратилось.
Проповедь Яджи
«Яу Яджи, Гобе Яджи, Джиби Яджи, Гата Яджи, Баян ваннан, Охо?»
Когда отец Алвали, Яджи, стал султаном, он сделал загадочное заявление, которое переводится как «Сегодня Яджи, завтра Яджи, послезавтра Яджи, послезавтра Яджи, после этого, кто знает?». Считается, что это заявление предвещало события, которые произошли после его смерти. Видение Яджи заключалось в том, чтобы, по крайней мере, трое его сыновей поднялись после него, и повелел Цироме с этой целью. Яджи правил, и следующим после него был его сын, а за ним был еще один из его сыновей, а следующим после него был Алвали, который был последним правителем дома Кутумби.
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Ибн Салих, Муаххамад Занги. Такйид аль-Ахбар Джамаат аль-Шейх алладхин би-Кану ва ма джара байнахум ва байн аль-тагут мин аль-хуруб.
Эта биографическая статья из Нигерии заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |
Эта биография члена африканского королевского дома является заглушка. Вы можете помочь Википедии расширяя это. |