Убийство Сегаметси Могомоци - Murder of Segametsi Mogomotsi

Сегаметси Могомотси
Родившийся1979/1980
Умер(1994-11-06)6 ноября 1994 г. (14 лет)
Причина смертиритуальное убийство
Тело обнаруженоМочуди, Ботсвана
НациональностьМотсвана
ОбразованиеНеполная средняя школа общины Радиколо

Сегаметси Могомотси 14-летняя школьница была найдена убитой 6 ноября 1994 г. Мочуди, Ботсвана. Она пропала без вести 5 ноября, а на следующее утро ее обнаженное и изуродованное тело нашли на открытом воздухе. В дифеко (убийство лекарством ) вызвали протесты учеников начальной средней школы общины Радиколо (RCJSS), школы, в которой она училась, а также среди жителей Мочуди. Протесты привели к беспорядкам в соседних Габороне, побудив правительство Ботсваны обратиться в Скотланд-Ярд. Никто не был официально обвинен в убийстве, и был составлен официальный отчет полиции, но по состоянию на август 2012 года результаты еще не опубликованы.[1] Убийство вдохновило рассказы в Unity Dow роман Крик невинных, Тайна Майкла Стэнли Смертельный урожай, и Александр МакКолл Смитс Роман Женское детективное агентство №1.[2]

Фон

Поэтому Сегаметси отвели на холм и вложили ей в рот ткань, чтобы она не могла кричать. Ее убили трое мужчин, причем один из них попал в задний проход. Другими частями были грудь, влагалище и язык. Ночью слышали, как она плакала, говоря: «М., оставь меня в покое, как ты можешь убить меня, я тебя знаю».

Интервьюируемый вспоминает события[3]

Они выбрали эту девушку, которая была умной и хорошей ученицей, потому что она была бедной и думали, что никто не поднимет шума, если она исчезнет.

Ученица 5 класса рассказывает историю убийства.[4]

Ритуальное убийство человека, чьи части тела отрезаны, чтобы сделать мути (лекарство), которое используется на церемониях для продвижения деловых сделок или успеха, широко распространено в Ботсване. Британцы занимались делами о ритуальных убийствах, когда страна еще была протекторат еще в 30-е годы[5] и социолог Киприан Фисий назвал колдовство «главной заботой большинства африканских сообществ».[6] Дети, особенно высокообразованные студенты, являются основной целью дифеко (ритуалов) из-за их предполагаемого потенциала для достижения успеха.[7] Когда социальный антрополог Орнульф Гулбрандсен взял интервью у нескольких жителей Батсваны, один человек сказал, что «у нас нет другого способа объяснить, как некоторые люди становятся богатыми в одночасье».[8] Большинство обвиняемых в ритуальных убийствах рассказывают, что либо они были одержимы убийством, либо им угрожали будущие нападения через болой (колдовство) и поэтому их заставляли убивать.[3]

Убийство

В ноябре 1996 года антрополог Шарлан Берк взяла интервью у студента, который резюмировал убийство:

Сегаметси продавал апельсины, чтобы собрать деньги на школьную поездку. Некоторые мужчины пришли к ней и купили все ее апельсины, но они сказали, что у них нет сдачи, поэтому они пойдут за ней и вернутся. Так что Сегаметси ждал там весь день и до вечера, пока не стало почти темно. Затем подошли какие-то мужчины, схватили ее и засунули вату… ей в рот, завязали ей глаза и связали руки. Они отвезли ее в дом в кустах…. Этот убийца разрезал Сегаметси на части, сложив руки и ноги в кучу по просьбе заказавших убийство бизнесменов.[4]

Расследование

Отчим Сегаметси был арестован после того, как признался, что он и другие местные бизнесмены убили девушку, но он отказался от своих показаний, сказав, что это признание действительно было второстепенным.[9] Хотя названные бизнесмены были арестованы, их отпустили, что вызвало споры в Мочуди.[9] В 2008 году Секобье Мокгало, один из названных бизнесменов, потребовал от государства компенсации за неправомерный приговор.[10] В 2009 году он получил 10 000 000 Ботсвана пула за ущерб от правительства.

Протесты

В январе 1995 года учащиеся младшей средней школы общины Радиколо организовали марш в офисе окружного комиссара в Мочуди в ответ на «подозрение [...] правительства в сговоре в практике колдовства».[11] Марш перерос в беспорядки, и протестующие сожгли дом подозреваемых.[12] Насилие продолжалось в Габороне с 16 февраля 1995 года.[13] An для этого случая группа, Военно-революционный совет, настаивала на справедливости "без вмешательства государства".[12] Группа спецслужб, ОМОН Силы обороны Ботсваны, применил слезоточивый газ против протестующих в центральном деловом районе, пока студенты Университет Ботсваны штурмовали продолжающуюся встречу Национальное собрание Ботсваны.[12] Президент Кветт Масире выступил с заявлением в ответ на протесты:

Мы не потерпим беззакония, разрушения государственной и частной собственности, а также недисциплинированного поведения ... Правительство приняло жесткие меры, чтобы пресечь эти нежелательные события, поэтому я дал указание полиции и армии восстановить закон и порядок. Те, кто будет продолжать такое поведение, пожалеют.[14]

Были ранены и участники беспорядков, и полиция: более пятнадцати протестующих получили лечение от резиновых пулевых ранений в Мемориальной больнице Дебора Релиф.[14] был убит маленький мальчик и парализовало прохожего; как полицейскими резиновыми пулями.[15] Позже за протесты полиция казнила мужчину.[16] В Национальный фронт Ботсваны Молодежная лига раскритиковала реакцию правительства на беспорядки, заявив, что вооруженные силы «не соответствуют демократической практике и могут сигнализировать о появлении полицейского / военного государства».[14]

Смотрите также

Рекомендации

Источники

  • Берк, Шарланн (октябрь 2000 г.). «Они разрезают Сегаметси на части: ритуальное убийство, молодежь и политика знаний в Ботсване». Антропологический Ежеквартальный. Молодежь и социальное воображение в Африке, часть 2. Институт этнографических исследований Университета Джорджа Вашингтона. 73 (4): 204–214. Дои:10.1353 / anq.2000.0009.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гевальд, Ян-Барт (2002). Мазонде, Исаак (ред.). «EI Negro, el Niño, колдовство и отсутствие дождя» (PDF). Пула: Ботсванский журнал африканских исследований. Эль-Негро и готтентот Венера: вопросы репатриации. Габороне: Отдел исследований и разработок, Университет Ботсваны. 13 (1): 37–51. Архивировано из оригинал (PDF) 7 августа 2012 г.. Получено 7 августа 2012.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Гулбрандсен, Орнульф (2012). Государство и общество: формирование государства в Ботсване и его доколониальная и колониальная генеалогия. Книги Бергана. п. 340. ISBN  9780857452986.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Моломо, Мфо Г. (лето 2001 г.). «Военно-гражданские отношения в стране развития Ботсваны» (PDF). Ежеквартальные африканские исследования. Центр африканских исследований Университета Флориды. 5 (2): 37–59. ISSN  2152-2448. В архиве (PDF) из оригинала 7 августа 2012 г.. Получено 7 августа 2012.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Питсе, Рувим (26 октября 2008 г.). «Люди, ошибочно обвиняемые в убийстве Сегаметси, хотят встретиться с Хамой». Воскресенье Стандарт. В архиве из оригинала 7 августа 2012 г.. Получено 7 августа 2012.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Питсе, Рувим (24 марта 2011 г.). «Скончался главный подозреваемый по делу об убийстве Сегаметси». Воскресенье Стандарт. В архиве из оригинала 7 августа 2012 г.. Получено 7 августа 2012.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Титлестад, Майкл (январь 1996). де Кок, Леон (ред.). «Взгляд на вещи по-другому: четыре года преподавания английского языка в Ботсване». SCRUTINY 2 - вопросы изучения английского языка в южной африке. Unisa Press. 1 (1–2): 89–99. Дои:10.1080/18125449608565866. ISSN  1812-5441. В архиве из оригинала 7 августа 2012 г.. Получено 7 августа 2012.CS1 maint: ref = harv (связь)
  • Wheretowhento.com. «Бабель - Александр МакКолл Смит - 20:00 - 12 апреля 2012 г. - Кляйнханс». В архиве из оригинала 7 августа 2012 г.. Получено 7 августа 2012.