Нахчыванская культура - Nakhchivan culture

В Нахчыванская культура,[1][2] также известный как Кызылвенг культура или Расписная гончарная культура, была сформирована в Средний бронзовый век в 3-м и 2-м тысячелетиях до нашей эры. Основным центром расписной керамики были Нахчыван и Арпачай Долина, в Анатолия, Озеро Урмия бассейн и Южный Кавказ. В Азербайджан Эта культура была изучена на основании археологических материалов из памятников I Культепе, II Культепе, Шахтахти, Гызылбурун, Нахджир, Шортепе, Гарачук, II Газанчи гала и других памятников.[3][4][5][6] Культуру расписной керамики изучали азербайджанские археологи: О. Габибуллаев, В. Бахшалиев, В. Алиев и А. Акбаров. По словам В. Бахшалиева, формирование этой культуры блюд в Нахчыване было связано с образованием городов-государств.[7]

Расписанный сосуд. Шахтахти

Недавние исследования показали, что роспись гончарной культуры Нахчывана возникла в результате естественного развития Кура-Аразской культуры.[8][9]

История

Впервые в Азербайджане образцы расписной гончарной культуры были обнаружены на территории Нахчыван в 1895 году. В результате земельных работ вокруг кладбища Кызылвенг, расположенного в 18 км от Нахчывана, в 3 км к югу от Тазаканда, на левом берегу р. Река Араз, из могил каменных ящиков обнаружено несколько исторических предметов, в том числе простая и расписная посуда.[9] Капитан Н. Федоров вел раскопки по поручению Археологической комиссии в г. Нахичевань где он обнаружил захоронения с расписной керамикой конца II тыс. до н.э.[10] Относительно обширное изучение живописной культуры в Азербайджане стало возможным в советский период.[9] В 1926 г. кладбище Кызылвенк исследовала Закавказская ассоциация наук под руководством А. Миллера в г. Нахчыван.[10] В 1934 году возле поселения Шортепе в Шаруре было найдено несколько расписных блюд. Раскопки продолжались и в 60-е годы прошлого века, исследованы расписные керамические изделия Культепе II, бассейны рек Гуручай и Конделенчай. Обрывки расписной посуды были обнаружены в Каракопектепе.[9]

Полихромный сосуд. Я култепе

Характеристики

Археологи хронологически разделили эту культуру на четыре периода:[9][11][12]

  • XX-XVII вв. До н.э. - образцы простой керамики, частично отполированные, монохромный окрашенный (в основном черный и серый), аккуратно декорированные простыми геометрические фигуры или с изображениями людей, животных, птиц; найден из Шортепе, Култепе I, Култепе II, Узерликтепе. Кувшины, миски, кубки.
  • XVII-XV вв. До н.э. - Полихромия расписные сосуды, украшенные сложными геометрическими формами, тонко украшенные узорами людей, животных и птиц, керамические кувшины и чаши. Гызылвенг (Танцующая пара, изображенная на глиняной посуде)
  • XIV-XI вв. До н.э. Монохромный и полихромия раскрашены, относительно неточно украшены узорами людей, животных и птиц, геометрическими фигурами. Вазы, эллипсовидные чаши, кувшины, тарелки, глиняная посуда
  • X-VII вв. До н.э. - более строгие и упрощенные геометрические узоры, окрашенные только в красный цвет.[11][9][12]

Остается материал

Расписной сосуд из II Кюльтепе

Расписные горшки встречались в керамике Нахчыван Кура-Аразская культура. В основном красный цвет на глиняных горшках был обнаружен в Азербайджан так как Энеолит период. Остальные, за исключением группы расписных горшков, по глинистости и технологии приготовления не отличались от горшков других энеолитических групп.[9] В 1936 году расписные сосуды относятся к Среднему. Бронзовый век, получены из второго слоя поселения Шортепе.[3]

Монохромные расписные керамические узоры были обнаружены в некрополе Дизе.[3] Монохромные расписные горшки, датируемые III-II тысячелетиями до нашей эры, чаще всего встречались в некрополе Яйджи в Нахчыване. На монохромных раскрашенных кувшинах с длинным горлышком был представлен широкий спектр рисунков животных.[3] В 1951 году археологическая экспедиция, организованная Институтом истории АН СССР под руководством О.Габибуллаева, проводила исследования в Культепе I и обнаружила здесь расписную посуду.[8]

В Культепе II были обнаружены глиняные сосуды как одноцветного, так и полихромного типа. Горшки красного цвета, найденные на верхних ярусах II Культепе, идентичны материалам жилых кварталов I и II Махты.[8][9] Остатки расписной керамики, найденные в Узерликтепе (Агдам), были разделены на две группы. Если первая группа была светло-красной, напоминала расписную посуду типа кызылвенг и имела геометрические и зооморфные фигуры, то вторая группа была отполированной.[9] Помимо штампованных черных и серых украшений, в районе Каракёпектепе существовала и монохромная посуда.[9] В 2008 году исследование, проведенное Нахчыванским отделением НАНА и Грузинским университетом США под руководством В. Бахшалиева, показало, что расписные горшки, найденные в поселении Оглангала, принадлежали к железному веку.[3][8][7]

Отношения с другими культурами

Встреча с похожими рисунками сосудов Нахчывана, обнаруженными в бассейне озера Ван и Урмия, на северо-востоке Анатолии и на равнинах Миль-Муган вокруг Гейче, указывает на то, что эти регионы имели общую культуру. Было много общих черт между полихромной керамикой из Культепе II и остатками керамики из памятников Урмии в Хафтаван-Тепе и Геой-Тепе.[13][4][12] Расписная керамика, найденная в Култепе I, имела сходство с материалами культуры Халаф. Исследователи предположили, что население было связано с югом, с Месопотамией.[13][14]

Раскрашенная чаша эпохи среднего энеолита, найденная в Шортепе, также напоминает традиции Халафа и Убайд из-за влияния этих культур.[13] Рисунки на расписной керамике Нахчывана символизировали традицию поклонения (племена луллуби). Рисунок звезды с 8 углами на горшке, найденном в некрополе Нехечир, был похож на описание звезды на памятнике Победы правителя Луллуби. Анубани. Было много общего между одеждой богини, изображенной на Памятник Победы Анубани и платье женщины на расписном кувшине Кызылбурун.[4]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ В. Г. Алиев. Нахичеванская культура // Большая Советская Энциклопедия. - М., 1974. - V. XVII. (по-русски)
  2. ^ Нахчыван мәдәнијјәти // Азербайджанская Советская Энциклопедия. - 1983. - V VII. (на азербайджанском)
  3. ^ а б c d е КУЛИЕВА, ЗЕЙНБ (2014). ARPAÇAY VADİSİNİN TUNC DÖVRÜ ARXEOLOJİ ABİDƏLƏRİ (PDF). Bakı: Elm və təhsi.
  4. ^ а б c "Naxçıvanın orta tunc dövrü mədəniyyti". qedim.nakhchivan.az. Получено 2019-10-30.
  5. ^ Игоревич Иванчик, Аскольд; Личели, Вахтанг, ред. (2007). Культура Ахеменидов и местные традиции в Анатолии, Южном Кавказе и Иране: новые открытия. БРИЛЛ. ISBN  9789004163287.
  6. ^ "Naxçıvan Muxtar Respublikası". nakhchivan.preslib.az. Получено 2019-10-30.
  7. ^ а б Baxşəliyyev, Vəli (2008). Naxçıvanın Arxeoloji Abidlri (PDF). Bakı: Elm.
  8. ^ а б c d АЮРОВ, SƏFƏR (2002). NAXÇIVANIN İLK TUNC DÖVRÜ KERAMIKASI (PDF). Bakı.
  9. ^ а б c d е ж г час я j Гёюшов, Алтай (1986). Azərbaycan Arxeologiyası (PDF). Bakı: İşıq.
  10. ^ а б «АРХЕОЛОГИЯ viii. АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ РЕСПУБЛИКА - Энциклопедия Ираника». www.iranicaonline.org. Получено 2019-10-30.
  11. ^ а б "Naxçıvanın Boyalı qablar mədəniyyəti abidələri". Milli.Az (на азербайджанском языке). 2012-08-31. Получено 2019-10-30.
  12. ^ а б c "Boyalı qablar mədəniyyti". medeniyyet.az. Получено 2019-10-30.
  13. ^ а б c AZƏRBAYCAN TARİXİ ən qədimdən bizim eranın III sri (YEDDİ CİLDDƏ-I CİLD) (PDF). Bakı. 2007 г. ISBN  978-9952-448-36-8.
  14. ^ Международный симпозиум по культурам Восточной Анатолии и Южного Кавказа: Материалы I. Издательство Кембриджских ученых. 2015 г. ISBN  9781443881548.