Нанджангуд Тирумаламба - Nanjangud Tirumalamba
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Нанджанагуду Тирумаламба | |
---|---|
Родившийся | Нанджанагуду Тирумаламба 25 марта 1887 г. |
Умер | 31 августа 1982 г. Нанджанагуду, Майсур, Карнатака, Индия. | (95 лет)
Род занятий | Писатель каннада, политический активист, феминистка, поэт-писатель, издатель, редактор газет, типограф |
Родители) | Венкатакришна Айенгар, Аламеламма |
Нанджанагуду Тирумаламба (1887–1982) был первым автором каннада нового века, редактором газеты, издателем и типографом, который стремился к духовному росту женщин. Родилась 25 марта 1887 г. в г. Нанджанагуду бывшего штата Майсур под Британской Индией. Ее отец Венкатакришна Айенгар был юристом, а мать - Аламеламмой. Как и у Шриваишнавов того времени, ее родным языком был тамильский. У нее было особое пристрастие к языку каннада, который был языком города, в котором она жила. Она знала каннада, тамильский и телугу.
Ранние годы
По обычаю того времени, когда детские браки были обычным явлением, Тирумаламба вышла замуж в возрасте десяти лет. В четырнадцать лет она почувствовала тяжелую утрату по мужу.[1] Венкатакришна Айенгар был библиофилом, с большим сердцем, благодаря которому его дочь получала лучшие произведения, которые он читал своей дочери. Итак, книги были их товарищами. Помимо Рамаяны, Махабхараты, Бхагаваты, они широко читали пьесы по именам Нанджанагуду Шриканта Шастри, Беллаве Соманатхайя, М. Венкатадри Шастри и других. Не обращая внимания на свою трагическую личную жизнь, укрепляя свое внутреннее «я» чтением книг, Тирумаламба шел вперед по жизни и неустанно работал над решением проблем мира.
Учитель
В свободное время Тирумаламба начала учить детей из-за границы своего дома, который со временем стал школой. Не только дети, но и женщины из ее района начали учиться у Тирумаламбы после того, как как можно раньше завершили свои домашние дела. Таким образом, ее дом стал известен как «Матру Мандира». Для своих любимых учеников Тирумаламба открыла газету под названием «Санмаргадаршини».
Во время учебы Тирумалмба имела привычку записывать свои предпочтения. Используя мысли, которые приходили к ней из ее записей, Тирумаламба расширил диапазон идей до драмы, художественной литературы, рассказов и песен. Ее «Матру Мандира» всегда привлекала внимание ее сочинений. В этом направлении Тирумалмба начал писать все больше и больше, чтобы доставить долгожданную аудиторию.
Писатель
Однажды ежемесячный журнал из Майсура под названием «Мадхуравани» организовал конкурс рассказов, на который Тирумаламба отправила один из своих рассказов. Редактор «Мадхуравани» г-н К. Хануман пришел искать автора такого замечательного рассказа в дом Тирумаламбы. Там он увидел сокровище из нескольких таких красивых письменных произведений. В этом доме он нашел несколько рассказов, романов, пьес, эссе и множество статей. На него повлияло сочинение под названием «Видхава Картавья», и он опубликовал то же самое в «Мадхуравани». Во времена неприкасаемого общества, когда детские браки процветали, а овдовевшие женщины были изолированы, Тирумаламба подвергалась критике со стороны многих своих сверстников. Не обращая внимания на свой прецедент, Тирумаламба продолжала уверенно делать то, что считала правильным. Ко всему этому у Тирумаламбы были благословения и наилучшие пожелания своего отца. В ближайшем будущем Тирумаламба начал писать «Сати Хитайшини», издательский дом.
Издатель
Первый роман Тирумаламбы «Сушиле» был опубликован в издательстве «Сати Хитаишини» в 1913 году. Книга стала настолько популярной за короткое время, что вышла в свет четыре издания и было продано более 7000 экземпляров.
Издательство «Сати Хитайшини» публиковало не только романы Тирумаламбы, но и такие превосходные книги, как «Санмарга Грантхавали», «Санмарга Грантха Малика», «Нандини Грантхамала» (соответственно, Паньяма Сундарашастри, Сарагуру Венката Варадачарья), книги, в которых говорилось о цели и особенности, названные «Наукой украшения» (д-р С. Н. Нарасимхайя), были опубликованы книги «Сукшмаюрведа Чикитса Прайога», «Сарала Унипати Чикисаката» (д-р Шринивас Мурти). Тирумаламба обладал таким прекрасным отношением. В течение 1913-16 гг. Было опубликовано одиннадцать книг Тирумаламбы, включая «Набха», «Видьюллатха», «Харина». Не исключая рассказов, романов, рассказов, детективов, эссе, стихов, пьес, общее количество книг, написанных Тирумаламба, составило примерно 28. В 1939 году Тирумаламба написала свой последний роман под названием «МаниМала».
Редактор газет
Затем Тирумаламба основал ежемесячный журнал под названием «Карнатака Нандини». «Я обычная женщина с очень низким уровнем познания, которая не знает запаха знания. У меня нет изощренности городской цивилизации и я не имею понятия о знаниях, которыми, казалось, обладали горожане, однако я действительно хочу помочь женскому обществу как можно больше, и эту идею я не могу отпустить » - эти слова произнес Тирумаламба, подаривший женщинам этот особый подарок - ежемесячный журнал. Одним из авторов, которые отправили стихотворение для публикации в «Карнатака Нандини», который умер в водовороте, был Удупи ТуласиБай. Кадемгодлу Шанкара Бхаттару регулярно отправлял некоторые из своих работ в «Карнатака Нандини». В журнале была колонка под названием «Каннада раннаганнади», предназначенная для людей, которые боролись за каннада. Тирумаламба пригласил образованных женщин внести свой вклад в «Карнатака Нандини». Поскольку было очень мало писателей, которых можно было пересчитать по пальцам, сама Тирумаламба взяла разные псевдонимы, чтобы заполнить колонки журнала. Из-за чего Тирумаламба не смог поддерживать магазин и был вынужден закрыть его.
Смерть и наследие
Между тем смерть ее отца сильно потрясла Тирумаламбу. Таким образом, она становилась все более и более интровертированной и обращала свое внимание на философские произведения. Неспособный написать больше, разум Тирумаламбы вернулся в тишину.
31 августа 1982 года в возрасте девяноста пяти лет Тирумаламба умер.[1]
Награды, Почести, Прием
Литературные произведения, вышедшие из издательства «Сати хитайсини», такие как «Матрунандини», «Чандравадана», «Рамананд», получили приз Мадрасского школьного общества книги и литературы. Видьявардхака Сангха Карнатаки почтил произведения «Рамананда» и «Пурнакала». Правительства Майсура, Мадраса, Бомбея наградили несколько работ Тирумаламбы. В 1980 году Академия Раджья Сахитьи почтила Тирумаламба.
С 1917 года, почти на два десятилетия, произведения Тирумаламбы стали учебниками в школах штатов Мадрас, Майсур и Бомбей.
Премия Тирумаламба
Чтобы увековечить Тирумаламбу, Ч. Н. Мангала основал институт «Шасвати», который присуждает «Премию Тирумаламба» одной из хороших писательниц.[1][2]
Работает
Этот раздел пуст. Вы можете помочь добавляя к этому. (Август 2018 г.) |
Романы
- Сушиле
- Набха
- Видюллата
- Вирагини
- Даксаканье (шпион)
- Манимала
Драма
- Савитри Чаритре
- Джанаки Каляна
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c "СМИ не отражают реалии жизни женщин". Nieman Reports. Проверено 4 августа 2016 г.
- ^ «Награды Шашвати Нанджанагуду Тирумаламба вручены четырем писателям». Индуистский. 29 января 2011 г. ISSN 0971-751X. Получено 5 сентября 2016.