Повествовательная история - Narrative history

Повествовательная история это практика письма история в форме рассказа. Это, как правило, влечет за собой написание истории, основанное на реконструкции серии краткосрочных событий, и поскольку влиятельная работа Леопольд фон Ранке на профессиональном уровне написания истории в девятнадцатом веке был связан с эмпиризм. Период, термин повествовательная история таким образом перекрывается с термином histoire événementielle ('история событий') придумал Фернан Бродель в начале двадцатого века, когда он продвигал формы написания истории, анализируя гораздо более долгосрочные тенденции (то, что он называл longue durée ).^[1]

Хотя история считается социальной наукой, исторический характер истории позволяет включать большую или меньшую степень повествования в дополнение к аналитическому или интерпретационному изложению исторического знания. Его можно разделить на два поджанра: традиционное повествование и современное повествование.

Традиционное повествование фокусируется на хронологическом порядке истории. Он управляется событиями и, как правило, сосредоточен на людях, действиях и намерениях. Например, в отношении французская революция историк, работающий с традиционным нарративом, может быть больше заинтересован в революции как в единой сущности (одной революции), сосредоточив ее в Париж, и в значительной степени полагаются на такие крупные фигуры, как Максимилиан Робеспьер.

Наоборот, современный рассказ обычно фокусируется на структурах и общих тенденциях. Современное повествование вырвалось бы из строгой хронологии, если бы историк почувствовал, что он лучше объясняет концепцию. Что касается Французской революции, историк, работающий с современным повествованием, может показать общие черты, которые были характерны для революционеров разных стран. Франция но также проиллюстрировал бы региональные отклонения от этих общих тенденций (многие слившиеся революции). Также историки этого типа могут использовать разные социологические факторы, чтобы показать, почему разные типы людей поддерживали всеобщую революцию.

Историки, использующие современное повествование, могут сказать, что традиционное повествование слишком много сосредотачивается на том, что произошло, и недостаточно на том, почему и причинно-следственная связь. Кроме того, эта форма повествования превращает историю в аккуратные рамки и тем самым делает ее несправедливой. J H Hexter охарактеризовал таких историков как «бездельников». В эссе о Кристофер Хилл, он заметил, что «бездельники не любят случайностей: они предпочли бы, чтобы они исчезли ... Историк, собирающий в кучу, хочет сложить все прошлое в коробки ... а затем связать все коробки в один красивый красивый узел».

Историки, использующие традиционный нарратив, могут сказать, что современное повествование перегружает читателя тривиальными данными, которые не оказали существенного влияния на ход истории. Они считают, что историк должен подчеркивать то, что имеет значение в истории, иначе читатель мог бы подумать, что второстепенные тривиальные события были более важными, чем они были.

Рекомендации

1. Словарь культурной и критической теории, изд. Майкла Пейна и Джессики Рэй Барбера, 2-е изд. (Чичестер: Wiley-Blackwell, 2013), s.v. «Бродель, Фернан» (стр. 90).

Уайт, Хайден (1 марта 1984 г.). «Вопрос нарратива в современной исторической теории» (PDF).