Юбка национального освобождения - National liberation skirt - Wikipedia
А юбка национального освобождения (нидерландский язык: Nationalale Bevrijdingsrok) или же юбка для национального праздника (нидерландский язык: Nationalale Feestrok) - это стиль юбка, ручная работа из лоскутное одеяло и вышивка, в честь голландского день освобождения 5 мая 1945 года. Стиль был изобретен борцом сопротивления и феминисткой. Мис Буассевен-ван Леннеп. В Feestrok был описан как «женский способ политического самовыражения ... [который] явно связывает гендер с восстановлением разоренной страны и общим стремлением к« прорыву »и социальному обновлению».[1]
История
Буассевен-ван Леннеп была заключена в тюрьму в 1943 году за участие в Голландское сопротивление к Нацистская оккупация Нидерландов во время Второй мировой войны. Вскоре после этого в ее камеру тайно пронесли шарф, который был сделан из текстильных лоскутков личного значения, включая кусок ее первого бальное платье и кусочки ее детской одежды.[2][3][4] Как член послевоенного женского комитета, намеревающегося отпраздновать восстановление Нидерландов и вдохновленная воспоминаниями об этом шарфе, она изобрела юбку, символизирующую «единство в разнообразии» (Eenheid в Veelheid); "новое из старого" (Nieuw Uit Oud); "здание из сломанного" (Opbouw Uit Afbraak) и «одна одежда составляет единство» (én dracht maakt eendracht)."[4] Она назвала это Nationalale Feestrok.[4][5]
Концепция
Идея заключалась в том, что эти уникальные юбки будут носить во время национальных праздников и подобных мероприятий как символ индивидуальности и национального единства.[5][6] Словами песни, написанной в честь идеи: «Вплети узор своей жизни в свою юбку» (Vlecht in Uw rok het patroon van Uw leven).[7] Юбки, выполненные вручную в стиле пэчворк, также буквально символизировали идею послевоенной реконструкции.[3]
Согласно указаниям Буассевена, можно было свободно менять узор юбки. Только в отношении подола она установила строгие правила: подол должен состоять из простых треугольников, в которых женщины должны были писать годы, в которых они носили юбку. И все должны начать с вышивания 5 мая 1945 г. на передней. Остальные части юбки предпочтительно должны состоять из аутентичной, использованной ткани и должны быть отмечены не только важными национальными событиями, но и важными семейными событиями. В юбке жизни должны были быть объединены два вида опыта, которые вместе формируют жизнь женщины, личный и политический ...
Центральными являются два вопроса: Wederopbouw (реконструкция), т.е. восстановление общества, и Doorbraak (прорвать ), то есть широко распространенное желание прорваться через ограничительные старые разделения сурового элитизма и религиозной партийной системы (депиляризация ).— Иоланда Витуис[1]
Чтобы все Feestrok были ручной работы, Международный архив женского движения была возложена ответственность за регистрацию и нумерацию каждой юбки.[1][4] Более 4000 получили официальную регистрацию.[3]
Использование и наследие
По просьбе Информационное бюро Нидерландов (NIB), Буассевен-ван Леннеп побывал в Соединенных Штатах в 1949 году, посетив 27 штатов и выступая за «Волшебные юбки реконструкции».[3] Ее любимое прозвище было «levensrok» (юбка жизни), в то время как другие в Нидерландах использовали «bevrijdingsrok» (освободительная юбка) или «oranjerok» (оранжевая юбка, имея в виду Дом Апельсина, правящая голландская королевская семья).[1] У каждого был нашитый один или несколько треугольников рядом с передним краем, на котором была указана дата День освобождения Нидерландов, 5 мая 1945 г., вышита; у некоторых также были даты более поздних празднований, в которых участвовали создатели.[4][5] Видное место среди цветов в этих Feestrok были Голландские национальные цвета: красный, белый, синий и оранжевый.[5] Юбки были индивидуально зарегистрированы в национальном архиве под именами их создателей, а их идентификационный номер часто вышивали на самой юбке.[4]
2 сентября 1948 года около 1500 женщин носили Feestrok принял участие в параде в Амстердаме, посвященном Золотой юбилей из Королева Вильгельмина коронация и совпадающая с выставкой "Голландка 1898–1948" .[4][5]
Некоторые из этих юбок сейчас находятся в коллекциях музеев, в том числе Рейксмузеум, то Музей национального освобождения, а Текстильный исследовательский центр в Лейдене.[4][5] В Verzetsmuseum (Музей Сопротивления) в Амстердаме хранит собственный музей Мис Буассевен-ван Леннеп. Feestrok.[5]
Смотрите также
Рекомендации
Внешнее видео | |
---|---|
"Фестрок овердрахт" к Институт Атрии (2009) |
- ^ а б c d Витуэй, Жоланда (1994). «Лоскутная политика в Нидерландах, 1946-50: женщины, гендер и травмы Второй мировой войны». Обзор женской истории. 3 (3): 293–313. Дои:10.1080/09612029400200057. ISSN 0961-2025.
- ^ Бренеман, Джуди (2004). "Юбки в честь национального праздника в стиле пэчворк после Второй мировой войны". История лоскутных одеял. Архивировано из оригинал на 2019-03-28. Получено 2019-05-04.
- ^ а б c d е «Юбки Liberation: как послевоенный апсайклинг стал символом женской солидарности». Europeana (CC By-SA). 3 мая, 2019. Получено 2019-05-03.
- ^ а б c d е ж грамм час "Фестрок". Центр текстильных исследований (TRC), Лейден. 2016-11-27. Получено 2019-05-03.
- ^ а б c d е ж грамм "Nationale Feestrok - Приобретения 2004". Рейксмузеум Амстердам. 2004. Архивировано с оригинал на 2012-10-16. Получено 2019-05-03.
- ^ "Хронология Буассевена". Буассевен. Получено 2019-05-03.
- ^ DBNL. "De Gids. Jaargang 154 · dbnl". DBNL (на голландском). Получено 2019-05-04.
внешняя ссылка
- Сводные результаты поиска по запросу "Национальный фестрок "от нескольких организаций культурного наследия на Europeana.