Нецер Олами - Netzer Olami - Wikipedia

Нецер Semel (эмблема)

Нецер Олами всемирное молодежное движение Всемирного союза прогрессивного иудаизма (WUPJ), входящее в Арзену (сионистское отделение WUPJ). «Нетцер» - это аббревиатура в иврит за Реформировать сионистскую молодежь (Ноар Циони Реформи, נוער ציוני רפורמי), а Нетцер Олами означает «Глобальный Нетцер». (Слово «прогрессивный» используется в качестве обобщающего термина для обозначения реформистских, либеральных, реконструкционистских и других «неортодоксальных» еврейских движений - отсюда и «Всемирный союз прогрессивного иудаизма», так что лучше называть прогрессивную сионистскую молодежь, но конечно, аббревиатура не сработает). Сегодня в наших различных sniffim (отделениях) действуют 16 000 членов, которые расположены в следующих местах: Австралия, Беларусь, Бразилия, Германия, Израиль (Ноар Телем), Нидерланды, Северная Америка (NFTY ), Панама, Россия, Южная Африка, Испания, Франция, Великобритания (LJY-Netzer, RSY-Netzer) и Украина. Главный офис Netzer Olami находится в Бейт-Шмуэле (Главный офис Всемирного союза прогрессивного иудаизма) в Иерусалиме.[1]

Символ Нетцера

Символ Нетцера был разработан в Мельбурне, Австралия, Дэниелом (Дэнни) Л. Шиффом.[нужна цитата ]

Идеология

Каждый год Нецер Вейда (форум принятия решений и идеологии) привлекает участников из большинства, если не всех, нюхающих. Каждый нюхать (филиал) имеет равный голос и голос. Официальная идеология Нецер Олами изложена в Платформа Netzer, который последний раз менялся в 2003 году.

Ниже представлена ​​упрощенная версия Netzer Platform 2003:

  1. Иудаизм как народ, нация и религия
    • Израиль со столицей Иерусалим необходим как духовный, культурный и физический дом для евреев.
    • Как религиозные сионисты мы утверждаем, что Иудаизм это народ, нация и религия, и что эти три элемента неделимы.
  2. Завет как моральное обязательство
    • Бог дал нам Израиль как дом для еврейского народа как часть завета, заключенного с Авраам.
    • Это означает, что Мединат Исраэль, Государство Израиль, обязан сделать себя более нравственным государством, чем любое другое в мире.
    • Это должно быть достигнуто путем соблюдения высших моральных обязательств еврейского народа:
      1. Мемлехет Коханим, 'царство священников'
      2. Гой Кадош, "святой народ"
      3. L'or Goyim, «свет для других народов»
  3. Суверенитет
    • Евреи исторически подвергались преследованиям, и Израиль предоставляет убежище от таких погромов.
    • Таким образом, мы подтверждаем национальный суверенитет Израиля, позволяющий евреям снова жить в составе еврейского большинства.
    • Однако мы должны стремиться к тому, чтобы такой суверенитет использовался для создания такого общества, в котором для всех граждан существуют полные гражданские, человеческие и религиозные права - общества как еврейского, так и демократического.
    • Восстановление суверенитета дает нам возможность стремиться продемонстрировать, что традиции и ценности иудаизма, в которые мы верим, имеют значение для решения проблем современного мира национальных государств.
  4. Израиль и диаспора
    • Хотя Израиль является центром иудаизма (см. 1), евреи Израиля и диаспоры не могут существовать друг без друга, несут ответственность друг за друга и являются партнерами в формировании еврейской судьбы.
    • Каждая еврейская община (община) индивидуальна и саморегулируется, но также разделяет ответственность за евреев во всем мире.
  5. Алия Нимшечет
    • Буквально «продолжающаяся иммиграция» - переезд Алии в Израиль, а затем продолжение там нецеровских ценностей.
  6. Прогрессивный иудаизм в Израиле
    • Мы считаем, что прогрессивный иудаизм может внести положительный вклад в Ам Исраэль благодаря сочетанию современного и традиционного образа жизни.
    • Поэтому мы должны стремиться просвещать и информировать израильтян о прогрессивном иудаизме и поддерживать прогрессивные общины в Израиле.
  7. Плюралистический подход к иудаизму в Израиле
    • Израиль существует, чтобы принести пользу духовной целостности еврейского народа.
    • Ам Исраэль содержит множество интерпретаций иудаизма, которые иногда противоречат друг другу.
    • Следовательно, еврейскому народу будет лучше всего служить, когда Израиль станет плюралистическим демократическим обществом.
    • Это означало бы, что ни одна интерпретация иудаизма не будет иметь юридического превосходства над другой.
  8. Тиккун Олам
    • Мы привержены делу Тиккун Олам, восстановлению мира, и что это поможет наступить мессианскую эру.
    • Мы можем реализовать это на 5 различных уровнях, все из которых взаимосвязаны, но также могут быть достигнуты по отдельности и без определенного порядка.
      1. Тиккун Ацми - исцеление себя
      2. Тиккун Кехила - восстановление наших сообществ
      3. Тиккун Ам - исцеление еврейского народа
      4. Тиккун Мединат - восстановление еврейского государства
      5. Тиккун Олам - ремонт мира
  9. Наши ценности:
    • Как реформаторское сионистское молодежное движение мы верим в следующие основные ценности.
      1. Молитва через Маамада (творческие услуги, соответствующие времени и месту)
      2. Празднование Хагима (праздников), включая Шаббат
      3. Иудеи, особенно Тора, учатся на протяжении всей жизни.
      4. Информированное принятие решений, индивидуально и совместно
      5. Вера в единство Бога
      6. Единство еврейского народа
      7. Центральное место земли и государства Израиль в еврейской жизни
      8. Цдака (благотворительность)
      9. Приверженность пророческой традиции, ее пониманию и видению иудаизма.
      10. Социальная справедливость и приверженность миру
      11. Равенство, особенно гендерное, в иудаизме
      12. Взаимная забота и сотрудничество
      13. Забота об окружающей среде
      14. Достоинство всех людей, терпимость к их различиям и уважение к «другим» в нашем обществе и сообществе.
    • Точное значение этих ценностей для повседневной жизни Netzer chevarim (членов) открыто для их собственной интерпретации.
  10. Реформировать сионистское сообщество
    • Мы осознаем ценность совместной жизни и призываем чеварим рассмотреть этот вариант.
    • Мы будем поддерживать реформистские сионистские общины, основанные на наших ценностях (см. 9.), которые стремятся стать общинами близости, цели, участия и общинного религиозного авторитета.
  11. Иврит (Иврит)
    • Иврит - это язык Священного Писания, поэтому он жизненно важен для изучения иудаизма.
    • Иврит также объединяет еврейский народ общим языком и укрепляет связи между диаспорой и Израилем.
    • Поэтому мы стремимся изучать иврит и преподавать его другим.
  12. Проведение времени в Израиле
    • Достижение идеалов, выраженных в 1-11, может быть облегчено, если все чеварим будут проводить в Израиле длительный период времени.
    • Поэтому мы должны постараться сделать так, чтобы как можно больше чеварим приехали в Израиль в рамках программы Netzer, такой как Israel Tour.
    • Мы также рекомендуем чеварим провести серьезное время в Израиле после ухода из движения.
  13. Хагшама (Самореализация) и Активизм
    • Мы стремимся быть активным, а также образовательным движением.
    • Один из способов добиться этого - через хагшама, то есть воплощение идеологии Нетцера в нашей повседневной жизни.
    • Мы также считаем, что наше право и ответственность - занять определенную позицию по ключевым вопросам и активно работать над претворением в жизнь нашего видения мира.
  14. Геула (искупление)
    • Реализуя идеологию, выраженную в пунктах 1-13, мы верим, что можем ускорить наступление мессианской эпохи и искупление еврейского народа.
    • Путь к этой мечте был трудным, и хотя уже был достигнут значительный прогресс, впереди еще предстоит решить большие задачи.
    • "Lo alecha hamlacha ligmor, v'lo atah ben chorin lehibatel mimena" - Это не ваша обязанность завершать работу; однако и вы не можете отказаться от этого.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ "Нецер Олами | Всемирный союз прогрессивного иудаизма". wupj.org. Получено 2019-11-21.

внешняя ссылка