Новый Израиль - New Israel - Wikipedia
 | Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Июль 2018 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Новый Израиль (Новый Израиль) был одним из Сектанство (сектант) новые религиозные движения которые росли и расширялись в Российская империя в конце 19 - начале 20 века филиал Постники (постники). Движение было результатом расколы которые раскололи «Старый Израиль» (Староизраил ) секта после смерти Перфил Катасонов. Его основателем был крестьянин по имени Мокшин, но известность он получил только при преемнике Мокшина Василий Семенович Любков (Василий Семенович Лубков, родился 24 декабря 1869 г.).
В 1910-е члены секты эмигрировали в Уругвай, где они основали город Сан-Хавьер.
Новый Израиль находился под сильным влиянием Духовные Христиане движения, и, в свою очередь, породили две новые религиозные секты, названные Новый союз духовново Израиля (Новый союз духовного Израиля) и Новохристианский союз (Новохристианский союз).
Хотя преследовался в Советский союз, группа существует по сей день.
Религиозные взгляды
Религия Нового Израиля считает, что есть только один живой истинный Бог. Секта отвергает типичный взгляд на Тайну в Боге и поэтому отвергает большинство традиционных практик, сохраняя лишь некоторые из них. Поэтому приемлемо употребление любых продуктов, включая мясо. Церковные браки заменяются гражданскими. Гражданский брак позволяет выбирать партнера Духовница (духовницу) по воле Бога или вождя (пророка), в этом случае родственные связи не учитываются.
История
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Август 2008 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В 1891 году Лубков, которому на тот момент было 22 года, объявил себя живым Богом и взял под свой контроль Новый Израиль. В 1905 году под руководством Любкова церковь перенесла свой операционный центр в Ростов-на-Дону. Позже церковь распространила свое влияние на юг России.
В 1911 году Любков посетил Соединенные Штаты в поисках убежища для своих последователей; однако он не нашел страну подходящей для своих последователей. В то же время он встретился с Хосе Ричлингом в консульстве Уругвая.
В 1912 году два представителя президента Уругвая, Хосе Батлье-и-Ордоньес, посетили Кавказ, чтобы посетить потенциальных иммигрантов. Они так высоко оценили свое мастерство и мастерство, что в июле 1913 года два корабля «18 де Хулио» и «Таонгарупа» доставили 300 семей к берегу реки Уругвай в 164 километрах от Монтевидео.
С 1913 по 1914 год около 2000 последователей (10%) под руководством Любкова иммигрировали в Уругвай и основал фермерский городок Сан-Хавьер, Уругвай. Там Лубков установил свои очень строгие правила. Он конфисковал все имущество своих последователей и превратил их в одну семью. Если кто-то пошел против него, ему сказали За околицу! (За околицу!), Что означало, что он должен был забрать свои личные вещи и покинуть город. Проблема заключалась в том, что никто из иммигрантов, кроме Лубкова, не знал местного языка и не общался с местным населением, а потому сильно зависел от Лубкова.
В конце 20-х годов Лубков оформил земельный участок на востоке. Ростовская область, к северу от других Духовные христиане (Духоборцы, Молоканье, Прыгуны) в Целинский район. Около 300 человек переехали из Уругвая в Советский Союз, в свою деревенскую общину вдоль побережья. Река Маныч который они назвали Новым Израилем. В течение Коллективизация Советы переименовали его в Красный Октябрь (Красный Октябрь ). Некоторые семьи прибыли позже из Уругвая, но поселились в других районах Северного Кавказа.
Вовремя Вторая Мировая Война иммигранты из Нового Израиля послали помощь в виде свитеров через красный Крест обратно в СССР.
В 1972 году правительство Уругвая репрессировало город Сан-Хавьер, разрушив местную библиотеку имени Максим Горький и сжег все книги и в библиотеке, и во всех домах. Они также арестовали многих выпускников российских вузов. Однако эти репрессии не повлияли на отношения Уругвая и Москвы, о чем свидетельствует тот факт, что в 1979 году Москва поставила 14 турбин по 135 000 киловатт каждая на электростанцию Сальто-Гранде.
Рекомендации
- Петров, Сергей. "Новый Израиль: трансформация ветви российского религиозного инакомыслия ", Сайт генеалогии духоборов, 29 февраля 2008 г.
- Даниил Геннадьевич Шубин, История русского христианства, Том III: Синодальная эпоха и сектанты, 1725–1894 гг., Издательство Алгора (2005 г.), ISBN 978-0-87586-426-6, стр. 154ff.