Николас Баунд - Nicholas Bownde

Николас БаундБоунд или Баунд (умер в 1613 г.) был английским священником, известным Христианский субботник сочинения.

Жизнь

Он был сыном Роберта Баунде (Связанного), доктора медицины, врача Герцог Норфолк. Он получил образование в Питерхаус, Кембридж, где окончил бакалавриат. в 1572 году он был избран научным сотрудником позже в том же году и получил степень магистра в 1575 году.[1] 3 сентября 1585 г. он был назначен настоятелем монастыря. Нортон, Саффолк, живущий даром своего колледжа. Он был создан Д.Д. в Кембридже в 1594 году.

В 1611 году Боунде стал священником церкви св. Апостола Андрея в Норвич, и он был похоронен там 26 декабря 1613 года. Он женился на вдове Джон Мор, «апостол Норвич». Его сестра Энн вышла замуж Джон Дод и его овдовевшая мать вышла замуж как второй муж Ричард Гринхэм.

Работает

В 1595 году Баунде опубликовал первое издание своего трактата о Суббота. В нем он утверждал, что седьмую часть нашего времени следует посвятить служению Богу; что христиане обязаны отдыхать на воскресенье[2] столько, сколько евреи были на Мозаичная суббота. Он утверждал, что субботу оскверняли перерывами, майскими играми, моррисскими танцами, стрельбой, боулингом и подобными видами спорта; и он не позволил пировать в этот день, хотя было сделано исключение в пользу «знатных и великих людей».[3]

Соблюдение День Господень стал вопросом между партией высокой церкви и пуританами, ранним разногласием по доктрине. Епископы обратили внимание на вопрос о субботе, и они цитировали нескольких служителей перед церковными судами за его проповедь. Но строгая доктрина шабашата распространилась.

Его работы:

  • «Три благочестивые и плодотворные проповеди, провозглашающие, как мы можем спастись в Судный день. . . . Проповедовал и написал М. Джон Мор, ныне покойный проповедник из Норвича. А теперь впервые опубликовано М. Николасом Баундом, к которому он присоединил свою собственную «Утешительную проповедь для страждущих»; и краткий трактат удовлетворенного ума, Кембридж, 1594.
  • «Учение о субботе, ясно изложенное и основательно подтвержденное свидетельствами как Священного Писания, так и древних и новых церковных писателей. . . . Вместе с различными злоупотреблениями нашего времени в обоих этих родах и с тем, как они должны реформироваться, Лондон, 1595. Посвящается Роберт Деверо, 2-й граф Эссекс. Эта работа подверглась нападкам со стороны Томас Роджерс в 1599 г.[4] Перепечатано с дополнениями под названием «Sabbathvm veteris et novi Testamenti: или истинное учение о субботе». . ., 'Лондон, 1606.
  • «Лекарства для Плагвы», то есть благочестивые и плодотворные проповеди, относящиеся к части двадцатого псалма. . . в особенности применительно к этому позднему посещению Чумы в Лондоне, 1604 г.
  • Священное упражнение поста. Описано широко и ясно из слова Божьего. ... в определенном смысле попробуйте или проповеди. . ., 'Кембридж, 1604. Посвящается Джон Джегон, епископ Норвич.
  • 'Vnbeliefe святого апостола Фомы, открытый для утешения всех, кто желает верить. . ., 'Лондон, 1608 г., перепечатано, Лондон, 1817 г.
  • Трактат, полный утешения для всех, кто страдает в душе, теле или в других отношениях ..., Кембридж, 1608 г .; переиздано, Лондон, 1817 г. Отпечатки этой и предыдущей работы были отредактированы Г. В. Марриотом.

У Боунде раньше была латинская ода. Питер Баро с Выборы в Ионам, 1579; и он редактировал Джона Мора Таблица от начала мира до наших дней. Где объявлено, в какой год Мира все было сделано, Кембридж, 1593.

Заметки

  1. ^ "Связанный, Николай (BNT568N)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  2. ^ Аллен, Эдвард Мартин (апрель 2008 г.). Николас Баунде и контекст воскресного субботничества. Пасадена, Калифорния: Фуллерская духовная семинария теологии. п. 246. Примус ... видит в Баундде воплощение субботы, проповедуя моральную природу четвертой заповеди, воскресный абсолютизм и строгое соблюдение субботы.
  3. ^ "Sabbathvm veteris et novi Testamenti", 211.
  4. ^  Паркер, Кеннет Л. (1885–1900). «Боунд, Николас». Словарь национальной биографии. Лондон: Смит, Элдер и Ко. 3084.

использованная литература