Королевская родословная ннофо - Nnofo royal lineage

Правящий дом Отоло что также и для всего Нневи в Семья Ннофо в Отоло.[1] В остальных трех кварталах его влияние ощущается очень слабо - ситуация возникла из-за того, что вожди в этих кварталах практически автономны. Королевский спуск играет важную роль во многих Игбо общества; власть и собственность имеют тенденцию происходить по прямой. Среди племен, признающих единственного правителя, родословная этих правителей (которых ранние европейские путешественники описывали как королей, королев, принцев и т. Д., Используя терминологию европейской монархии) сродни династии.[2]

Линия престолонаследия Нневи

Королевская родословная Ннофо состоит из правящий монарх Королевства Нневи в Государство Анамбра, Нигерия, Игве Кеннет Оризу III, его супруги, законные потомки, близкие родственники и потомки по мужской линии его двенадцати прадедов, короля Отоло, сына Дигбо, одного из сыновей Нневи.[3] Вождь Отоло, первый сын Дигбо, который стал шестым вождем Нневи и, естественно, первым вождем народа Отоло, правил с 1631 по 1639 год. У вождя Отоло было много сыновей - Энем, первый сын, за которым последовал Ннофо, Эзиогвугву, он же Эзигбелу, Диаба, чьи потомки широко известны Умузу и Ннангана, он же Нганага. После смерти Отоло седьмой вождь Нневи стал главным Энемом. У него было трое сыновей - Огбе, Догону и Дуну Си. Вождь Энем полюбовно передал правление Ннофо, который, таким образом, стал восьмым вождем Нневи.

Ннофо (а не Уму Энем, который является потомком первого сына Отоло) стал правящей семьей Отоло. Положение Ннофос, владельцев Ndi-Ichie akwa, в Отоло определенно не по праву, а случайно, как, например, поглощение Уру Уму Димом было случайностью. Преемником Ннофо после его смерти должен был Эз Нвана, если бы последний не был ранее изгнан первым, его отцом, в результате совершенного им серьезного преступления. Поэтому, когда Ннофо умер, Удуде стал его девятым вождем, и у него было много сыновей: Эз Ага, Укадибия, Дала, который, как и Нлуону, совершил преступление против овец, Эз Ннебо, Эз Агхагво, Эз Кали, Эз Дуну. Потомки этих семи сыновей известны сегодня как Удуде Ама Насаа.[2]

Когда Удуде умер, его первый сын Эз Ага стал десятым вождем. Одиннадцатым вождем после Эз-Аги был его первый сын Эз-Ага-младший, который, как Окпала, не был способным правителем. Поэтому он отказался от своего правления, и его брат Эз Ннва стал двенадцатым вождем Нневи. Одной из жен Эз Ннва была Удуджи, мать Эз Огуин. Она была замужем за Эзи Абубо из Абубо. Эз Огуин занял место своего отца, когда он умер, и стал тринадцатым вождем Нневи. Он, как и его отец, женился на многих женах. Сыновьями Эзе Огуина были: сначала Эз Чукву, сын женщины по имени Онебучи, Эз Энве, сын женщины по имени Нваканнва, Укату, сын Акуабунвы, Илечукву и многие другие.[4]

После смерти тринадцатого правителя Эз Чукву стал четырнадцатым. Сыновьями Эз Чукву были Эз Укву, Эз Оньивалу и Эз Асуньюо. После смерти Эз Чукву его сын Эз Укву стал пятнадцатым вождем. Помимо Окафо, первого сына Эзе Укву, у него были также следующие сыновья - Эз Оручалу и Унаэгбу.[4]

Когда Эз Укву умер, Окафо, его старший сын, стал шестнадцатым вождем. Его проблемами, помимо Эз Ифекаибея, его первого сына, были Эз Ононеньи, удэаджа, Атуэгву и многие другие. Когда Окафо умер, Эз Ифекаибея занял пост семнадцатого вождя. Следующие были жены Эз Ифекаибея - (i) Мгбафо Эз Квенна (ii) Удуагу (iii) Нвакаку Онвусиликам (iv) Афиазу (v) Нону (vi) Ммегха и (vii) Уконнва. Среди его проблем были Эз Угбонямба, его первый сын, Эз Ннауэйгбо, сын Ммегхи, Эз Энефеанья, он же Оджи, и Офодил, который был от одной матери с Эз Угбонямба. Эз Угбонямба псевдоним Игве Оризу I как восемнадцатый вождь Нневи. Эз Угбоньямба женился примерно на сотне жен, среди которых были (i) Узоагбала, мать Джозайи Ннаджи Оризу (ii) Эджеагву (iii) Мгбуго, известная своей ослепительной красотой и властью уважения (iv) Узумма (v) Нвабуду (vi) Афуэкве ( vii) Эсомэджу (viii) Амини (ix) Аньяку (x) Ойилидия (ix) олиеукву (xii) Оньяну (xiii) Одифе (xiv) Олиемма (xv) Акузулумба (xvi) Огбеану (xvii) Одзинукану и (xviii) Алоузо Угбонямба умер в 1924 году, и в том же году ему наследовал его сын - Джозия Ннаджи Оризу псевдоним Игве Оризу II как девятнадцатый вождь Нневи.[3] Иосия родился в 1903 году. После смерти Иосии наследовал его сын, Кеннет Оньенеке псевдоним Игве Оризу III как двадцатый вождь Нневи, хотя и в семнадцатом поколении.[1]Иногда не известно, от кого произошли вождь Кеннет Игве Оризу III семьи Онебучи и вождь Бенедикт Нвосу Нваканва. Здесь важно сказать это.

Эз Огуин, тринадцатый вождь Нневи, в числе других жен женился на Онебучи и Нваканве. Первым сыном Эзе Огуина был сын Онебучи. Его звали Эз Чукву, четырнадцатый вождь Нневи. Сыном Нваканвы был Эквегбалу по прозвищу Эз Энве. Поскольку потомок Эзе Чукву восходит к вождю Кеннету Оризу, нынешнему и двадцатому вождю Нневи, здесь уместно проследить линию вождя Эз Энве до вождя Бенедикта Нвосу, известного как Дикеана-агбалуизу.[5]

Сохранение королевской родословной

Как высший руководитель в Королевство Нневи и в соответствии с сохранением традиционного лидерства нневи, наследственному главе королевства нневи 24 декабря 1904 г. был брошен вызов, когда наконец прибыл майор Мурхаус. Нневи. Нвосу Мгболи, сын Эзе Оньеджемени, получил титул и был известен как Эз Одумегву, и уже был на пике своего могущества, когда британцы прибыли в Нневи. Он нанял наемников из Афикпо для ведения войны с Убару и назойливой войны с Авкой. Он выиграл их и занял завидный титул Онуо ора, пятый и последний, получивший это звание. Говорили, что наемные войска пытались вернуться домой, когда появились слухи о лагере майора в Оба.[2]

Нвосу Эзе Одумегву несколько раз посылал своих эмиссаров к майору в Оба, так что в тот ужасный день 24 декабря 1904 года этот майор достиг Нневи, и почва была уже благодатна для дружеского приема.[1] Эз Одумегву, при поддержке некоторых из его людей, мужественно подошел к Нкво Нневи, чтобы поприветствовать нового хозяина, принеся в подарок еду и другие вещи, как было указано ранее. Его молодой двоюродный брат Эз Угбонямба, а также некоторые другие Оби не присутствовали. Майор был очень впечатлен приемом и поэтому возложил на Эзе Одумегву главу всего города Нневи. Он отказался принять предложение, сказав, что есть Оби более высокий, чем он сам. Он обещал прийти на следующей встрече с молодым Оби, которому принадлежит эта честь. Позже он так и сделал. И сохранение традиционного лидерства Нневи, потомственного главы королевства Нневи, продолжалось.[5]

Действующий президент и семья

Нынешний сотрудник Королевство Игве Нневи является Кеннет Оньенеке Оризу III который сменил своего отца как Игве Оризу III в 1963 году после смерти его отца Игве Иосия Оризу II. Он получил образование в Хоуп Уодделл Колледж, Калабар До своего возведения на престол Кеннет работал представителем тогдашней восточно-нигерийской группы газет в не существующем Восточном регионе Нигерия. Он также был очень успешным бизнесменом в Кано. Следующим в очереди станет его первый сын принц Короны. Принц Обианефо Оризу

Предшественники

  1. Главный Ммаку
  2. Главный Икенга
  3. Вождь Нневи
  4. Главный Окпала
  5. Главный Дигбо
  6. Главный Отоло
  7. Главный Энем
  8. Главный Ннофо
  9. Главный Удуде
  10. Эз Ага (Онуо Ора)
  11. Эз Ага младший
  12. Эз Ннва
  13. Эз Огуин
  14. Эз Чукву
  15. Эз Укву
  16. Игве Окафо
  17. Эз ифекаибея Игве Ивучукву
  18. Эз Угбоньямба, Игве Оризу I
  19. Вождь Джозия Ннаджи, Игве Оризу II
  20. Вождь Кеннет Оньенеке, Игве Оризу III

Рекомендации

  1. ^ а б c Онвуталоби, Энтони-Кларе; Алуту, доктор Джон. "Королевская родословная Ннофо". Городской портал Нневи. Городской портал Нневи. Получено 17 сентября 2015.
  2. ^ а б c Алуту, доктор Джон Оконкво (1986). История Нневи (с древнейших времен до 1980/82 г.). Нигерия: издательская компания «Четвертое измерение». ISBN  978-156-224-2.
  3. ^ а б Admin, Nnewi. "Список монархов Нневи - Официальный портал города Нневи". www.nnewi.info. Получено 2015-09-17.[постоянная мертвая ссылка ]
  4. ^ а б Онвуталоби, Энтони-Кларе. "Монархия Нневи - Официальный портал города Нневи". www.nnewi.info. Получено 2015-09-17.
  5. ^ а б Угочукву, C.N. (2000). Фактор Ису в истории Нневи. Нигерия: Tabansi Publishers. ISBN  9789782997937.