Нуруддин ар-Ранири - Nuruddin ar-Raniri

Сех Нуруддин ибн Али ар-Ранири

Нуруддин ибн Али ар-Ранири (арабский: نورالدين بن علي الرانيري) (Также транслитерируется Нур уд-Дин ар-Ранири / Рандери, умер в 1658 г.) был Исламский мистик и ученый из Rander в Сурат провинция[1] из Гуджарат, в Индия, проработавший несколько лет в суде султан Ачеха в том, что сейчас Индонезия. Он был самым плодовитым из авторов Ачехского двора и способствовал его международной репутации как научного центра. Его работа считалась старейшей мусульманской наукой Юго-Восточной Азии.[2]

Шейх Рандери (Ар-Ранири) (Шейх Нур ад-Дин Мухаммад б. Али б. Хасанджи аль-Хамид ас-Шафии аль-Ашари аль-Айдаруси ар-Рандери) родился в семье Гуджарати мусульманин семья [3][4] из Хадрами происхождение[5] который произошел от Курайшиты Арабское дворянство.[6][7][8] Он прибыл в Ачех в 1637 году и пользовался покровительством Искандар Тани (годы правления 1636-1641). Он осудил своих предшественников в суде Ачехе, Хамза Пансури и Шьямсуддин из Пасая за то, что он считал их ересью, нарушающей исламское убеждение, что Бог не изменился в результате его творения. Он приказал сжечь их книги, а также написал множество работ, устанавливающих, как он утверждал, ортодоксальные религиозные стандарты.

Его самой заметной работой была Бустан ас-Салатин («Сад королей»), начатое в 1638 г. и написанное в малайский на основе арабский источники. Это семитомный энциклопедический труд, охватывающий историю мира от создания до периода пророков ислама и мусульманских царей Ближнего Востока и Малайзии, а также ряд наук.

Произведения Ар-Ранири были переведены на другие индонезийские языки и оказали значительное влияние на малайскую литературу. Он потерял расположение двора преемника Искандара Тани, его вдовы. Тадж-уль-Алам, и покинул Ачех в 1644 году и умер в Индии в 1658 году.

Рекомендации

  1. ^ Ом Пракаш; Денис Ломбард (1999). Ом Пракаш; Денис Ломбард (ред.). Торговля и культура в Бенгальском заливе, 1500-1800 гг.. Манохар. п. 195. ISBN  9788173042652.
  2. ^ https://www.researchgate.net/publication/258506236_KITAB_AL-SIRAT_AL-MUSTAQIM_OLEH_SHAYKH_NUR_AL-DIN_AL-RANIRI_SATU_SOROTAN
  3. ^ «Ар-Ранири, Нур ад-Дин». Биографическая энциклопедия исламской философии. Континуум. 2010 г. ISBN  9780199754731.
  4. ^ Мери, Йозеф В. (31 октября 2005 г.). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. ISBN  9781135455965.
  5. ^ «Гуджарат помог установить ислам в Юго-Восточной Азии | Новости Ахмедабада - Times of India».
  6. ^ Малазийское отделение Королевского азиатского общества, Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. Малазийский филиал (1967). Журнал Малазийского отделения Королевского азиатского общества, том 40. Калифорнийский университет: Малайзийское отделение Королевского азиатского общества. п. 43.
  7. ^ Ислам и малайско-индонезийский мир: передача и ответы (2001), стр.116
  8. ^ Рид, Энтони; Андайя, Барбара Уотсон; Уэйд, Джефф; Азра, Азюмарди; Хаимасае, Нуман; Джолл, Кристофер; Брэдли, Фрэнсис Р .; Король, Филипп; Уокер, Деннис; Суваннатхат-Пиан, Кобкуа; Mansurnoor, Iik A .; Маккарго, Дункан (1 января 2013 г.). Призраки прошлого в Южном Таиланде: очерки истории и историографии Патани. ISBN  9789971696351.

дальнейшее чтение

  • M.C. Риклефс. История современной Индонезии с ок. 1300, 2-е изд. Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета, 1994, стр. 51.
  • Питер Дж. Ридделл Ислам и малайско-индонезийский мир: передача и ответы опубликовано C. Hurst & Co. Publishers, 2001 г., ISBN  1-85065-336-4

Примечания

  • Мухаммад Накиб аль-Аттас. Ранири и Wujudiyyah 17 века Ачех. Сингапур: Монографии Малазийского отделения Королевского азиатского общества, вып. 3, 1966.
  • G.W.J. Дрюс. «Обвинение Нур ад-Дина ар-Ранири в ереси Хамзы и Шамсуддина с международной точки зрения». стр. 54–9 в C.D. Грийнс, С.О. Робсон (ред.). Культурный контакт и интерпретация текста: доклады четвертого европейского коллоквиума по малайским и индонезийским исследованиям, состоявшегося в Лейдене в 1983 г.. Verhandelingen van het Koninklijk Instituut voor Taal-, Land- en Volkenkunde, vol. 115. Дордрехт и Синнаминсон: Публикации Foris, 1986.
  • Такеши Ито. «Почему Нуруддин ар-Ранири покинул Ачех в 1054 году от хиджры?» Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde, т. 134, нет. 4 (1978), стр. 489–491.