Окоро Идозука - Okoro Idozuka

Окоро Идозука, родившийся Мази Околи Идозука, был лидером 19 века и воином в Арондизуогу область того, что сейчас Нигерия. Он был старшим советником основателя деревни Ндиакунванта Уно Арондизуогу, а также самостоятельным лидером, расширяющим границы Арондизуогу. Он был богатым работорговцем, как Изуогу Мгбокпо.

Жизнь

Идозука родился в Awka область, но переехал в Арондизуогу в начале 19 века. Позже он изменил свое настоящее имя, брат Околи, на свое Аро эквивалент.

Трудности

Около 1819 года, чтобы дискредитировать Окоро Идодзука, некоторые люди обвинили его в похищении людей. Чтобы спасти свою честь, он согласился дать самую высокую клятву, доступную в то время в стране. Это были так называемые семь больших клятв. Здесь человек должен был поклясться богам на своей голове, но он также должен был присоединиться к судьбе шести других близких ему людей, чтобы подчеркнуть свою невиновность. Если обвиняемый будет виновен, боги убьют не только его, но и всех, кто присоединился к присяге. К родственникам Мази Околи Идодзуки относились как члены его семьи, так и все дети мужского пола, рожденные в земле Акунванта. Когда Мази Окоро Идодзука был готов дать эту большую клятву, он искал еще шесть мужчин, которые присоединились бы к нему, чтобы составить необходимое число семь. К сожалению, он не смог найти шестого мужчину из числа своих ближайших домочадцев. К этому времени Ммелонье вышла замуж за Ммаку, девушку из Нени. Он спас Окоро Идодзука от этой трудности, предложив, чтобы его сын Агоси, только что родившийся в его стране иммиграции, был среди тех, кто принесет присягу. Таким образом, Агоси стал шестым человеком, получившим большую присягу. Поскольку его обвинители не смогли обосновать свои утверждения, обвинения с Окоро Идозука были сняты.

Он отец Нванкво Окоро.

Наследие

Окоро Идодзука помнят как одного из величайших лидеров и воинов Арондизуогу и до сих пор остается легендой Аро.

Рекомендации

  • «Дополнительная рефлексия, африканская философия и общие вопросы философии». Получено 29 ноября, 2009.[мертвая ссылка ]

https://web.archive.org/web/20060429055818/http://frasouzu.com/Seminar+Papers/Ambience.htm ср. Asouzu, Innocent I. (2004), Метод и принципы дополнения в африканской философии и за ее пределами, Calabar University Press; Асузу, Инносент И. (2005), Метод и принципы дополнительного отражения в африканской философии и за ее пределами, Lit Publishers, Мюнстер, 2005.