Ойо Меси - Oyo Mesi

В Ойо Меси это тайный совет из Ойо, а Йоруба традиционное государство на юго-западе Нигерия. Он датируется Средневековый период, когда он служил правительством могущественного доколониального государства, известного как Империя Ойо.[1]

История

Статуя Олое Олуйоле из Ибадана, Башорун империи Ойо в 19 веке

Oyo Mesi был составлен из самых сильных дворяне в имперском Ойо. Ни императора, ни Алаафин из Ойо, был способен быть укутанный в столице без предварительного согласия и выполнения ритуалов этими семью правообладателями. Они были главными советниками и священными служителями правителя, а также выполняли различные судебные и административные функции в его царстве.

Во главе с Башорун (или потомственный «премьер-министр»), Ойо Меси также должен был служить проверять о деспотической власти каждого императора, которого они короновали. В случае, если какое-либо правление погрузится в тиранию, Башорун - после вынесения этого вопроса на голосование в Ойо Меси ранее - должен был выполнить традиционный обряд, во время которого он принесет калебас (который должен был быть пустым). или с яйцами попугай ) и подарите его своему монарху. Увидев, что это было сделано, Алаафин был вынужден фактически отречься от престола путем ритуальное самоубийство вскоре после этого. После его похорон Оё Меси было предоставлено право начать процесс заново, заменив его другим членом императорской семьи.

Эти широкие полномочия, которыми обладали Ойо Меси, в свою очередь были ограничены Огбони, подчиненный совет знатных старейшин, присягнувших служить Богиня земли. В вопросах войны Ойо Меси также поддерживали Эсо Икойи каста воинов, которой они косвенно командовали на поле битвы через своего полевого командира, Аре-Она-Каканфо.

Эта организационная структура пережила падение старой империи во время Гражданская война йоруба в 19 ​​веке, и существует сейчас в церемониальной монархии современной Ойо. [2]

Члены

Ниже приведены титулы вождей Ойо Меси. У каждого есть свои неотъемлемые функции в царстве (хотя многие из этих обязанностей - такие как необходимость Саму совершить ритуальное самоубийство - теперь бездействуют), и все вместе они являются эквивалентом Ойо Иварефа в других королевствах йоруба:

  • Башорун («премьер-министр», потомственный в пределах одной линии, которая связана с императорской семьей, исторически Его Высочество по словам преподобного Сэмюэл Джонсон )
  • Агбаакин («первосвященник Оранмиян ", наследственные в пределах одной линии)
  • Саму («жертвенный священник», наследственный в пределах одной линии; всякий раз, когда император умирал, Саму был обязан совершить ритуальное самоубийство и тем самым сопровождать его в загробную жизнь)
  • Алапини («первосвященник Egungun ", наследственные в пределах одной линии)
  • Лагуна («странствующий посол», потомственный в пределах одной линии)
  • Акинику («начальник штаба обороны», потомственный в пределах одной линии)
  • Ашипа («мэр столицы», наследственный в пределах одной линии, происходящей от предков правителей Аго-Оджа - города, который в конечном итоге стал нынешним Ойо)

Смотрите также

Источники

  1. ^ "Заглянуть в империю Ойо". Авангард. Получено 24 апреля, 2020.
  2. ^ Джонсон, Сэмюэл (1921), «История йоруба с древнейших времен до начала британского протектората».