Палтана - Palthana
Палтана | |
|---|---|
деревня | |
  Палтана Расположение в Раджастане, Индия  Палтана Палтана (Индия) | |
| Координаты: 27 ° 44′33 ″ с.ш. 75 ° 05′52 ″ в.д. / 27,742625 ° с.ш. 75,097668 ° в.Координаты: 27 ° 44′33 ″ с.ш. 75 ° 05′52 ″ в.д. / 27,742625 ° с. Ш. 75,097668 ° в. | |
| Страна |  Индия |
| государство | Раджастхан |
| Район | Sikar |
| Языки | |
| • Официальный | хинди |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 (IST ) |
| ШТЫРЬ | 332315 |
| Ближайший город | сикар |
Палтана это деревня в Дход Техсил из Сикарский район в Раджастхан, Индия. Он расположен примерно в 18 км от Сикара в северном направлении.
Описание
Палтана была основана Паларам Джатом из Бурдак готра в 1480 г. Бурдаки приехали в 5 телегах из села Кари около Nawalgarh в Шехавати регион в Раджастхан. Одна телега Паларам Бурдак остановилась здесь, где Саранцы выращивали в этой деревне. Паларам Бурдак хотел занять это село. Саранцы этому сопротивлялись. Произошла битва, в которой саранцы потерпели поражение и земли деревни были заняты Паларамом Бурдаком. Он основал деревню, которую назвали Палтана в честь Паларама. В деревне есть старинное здание, построенное основателем Паларамом около 500 лет назад.
Население села составляет около 3000 человек, из них 1500 человек. Джатс. Они все Бурдак gotra. Есть одна семья Меэль готра.
Палтана была центром Движение фермеров Сехавати до независимости. Это хорошо развитая деревня с современными удобствами, такими как хорошее транспортное сообщение, охладители воды в центре деревни, чтобы помочь людям.
Движение фермеров Шекхавати
Деревня Палтана имеет особое значение в движении за свободу и пробуждении фермеров Шехавати. Это было место, где было решено провести Джат Праджапати Маха-Ягья, который стал поворотным моментом для фермерского движения Шехавати. Это было место, где ужас Джагирдары первый тайм подошел к концу. В этом самом селе джагирдары разрушили школу, открытую Хари Сингх Бурдак и арестовали мастера Чандра Бхана Сингха.[1]
После успешного Джунджхуну адхивешана в 1932 году делегация джатов из района Сикар под руководством Притхви Сингха Готры встретила Тхакура Дешраджа и попросила его сделать аналогичный адхивешан в Sikar также. После долгих дискуссий Тхакур Дешрадж предложил провести ягью в Сикаре. В октябре 1933 года в деревне Палтана было созвано собрание для обсуждения этого вопроса. На нем присутствовали все активисты из Шехавати, и по одному члену был приглашен от каждой семьи района Сикар. На митинг собралось около 5000 человек. Сикар тикана хотел сделать эту встречу неудачной. Для этого тиканедар послал сотни наручников, загруженных на верблюдов, вместе с полицией, чтобы терроризировать людей, принимающих участие в митинге.[2] Тхакур Дешрадж обратился к людям, которые
- «Эти наручники дадут вам независимость. Если вы их боитесь, вас никогда не освободят. Мы собрались здесь с религиозной целью, и мы закончим».[3]
Эти слова Тхакура Дешраджа произвели молниеносный эффект среди людей, и все они получили энергию для дальнейшей борьбы с Джагирдарами. Люди очень спокойно слушали лидеров, и встреча прошла успешно. Полиция ничего не могла поделать. На встрече присутствовали лидеры Сардар Харлал Сингх, Чаудхари Рам Сингх Кунварпура, Чаудхари Гаси Рам, Кунвар Нет Рам Сингх, Кунвар Панне Сингх из старшего брата Devroad Бхур Сингха и многие другие. С речью выступил Мастер Ратан Сингх Пилани. На этом собрании было принято решение провести семидневный «Джат Праджапат Махаягья» (церемония молитвы за Господа Вселенной) в Сикаре в следующий день. базант в 1934 г., чтобы распространить принципы Арья Самадж и пробудить Шехавати. Для этого было решено собрать топленое масло и деньги от каждого домохозяйства. А Ягья был сформирован комитет в составе Чаудхари Хари Сингх Бурдак деревни Палтана как ее президент, Мастер Чандрабхан Сингх как министр. Дева Сингх Бочалья, Тхакур Хукум Синг и Бхола Сингх были назначены ответственными за рекламу.[3] Офис управляющего комитета ранее находился в Палтане. В декабре 1933 года этот офис был переведен в Сикар.
Джат Праджапати Маха-Ягья проходил в Шикаре 20–29 января 1934 года. Кунвар Хукам Сингх Rahees Ангай (Матхура) был назначен Ягьяпати или Председателем Ягья. Чаудхари Калурам из деревни Кудан был Ягьяман. Ачарья Шри Джагдев Сидханти получил приглашение на этот ягью в своем гурукуле в Кирттале. В этом приглашении его попросили посетить ягью и привести с собой двадцать бхрамчари и учеников. Волонтеры разошлись по всем домам во всех деревнях района и собрали необходимый материал. Они собрали топленое масло, муку, гур и пригласили всех домохозяев принять участие. Были собраны сотни банок топленого масла и сотни мешков муки.
Во время Ягьи 3000 мужчин и женщин приняли Йогьопавит, который был символом кисана сангатана. Шитал Кумари, дочь Кунвара Нетрама Сингха, усыновила ягьопавит. Чаудхари Чимана Рам из Сангаси привел свою жену в шальвар-курте. Единство фермеров-джатов в этом ягье напугало джагирдаров Sikar. Роль Сардара Хар Лал Сингх и Тхакур Дешрадж было беспрецедентным, что сделало этот ягья большим успехом.
Сикарвати Джат кисан Панчаят
Джат Праджапати Махаягья из Сикара посетило около сотни тысяч фермеров и стал большим успехом в пробуждении фермеров Шехавати. Это раздражало Рао Раджу Сикара и других его тиканедаров. У Джатов была еще одна жалоба на то, что они не смогли принять шествие сабхапати Ягья на слоне, как и планировалось, потому что Рао Раджа Сикара помог заставить слона сбежать. Сразу после Ягья Джата лидеры провели встречу под председательством Тхакур Дешрадж чтобы решить проблемы с Рао Раджа Сикар и его тиканедарами. Они основали организацию под названием «Сикарвати Джат Кисан Панчаят». Тхакур Дева Сингх Бочаля был избран Генеральным секретарем, а Хари Сингх Бурдак - сарпанч этого тела.[4] В те дни среди женщин Шехавати была очень популярна народная песня, которая как Раджастханский язык:
- चलिए सखी यज्ञ देखन कूँ, सीकर के अस्थाना में।
- तोही सरपंच दिखाऊँ पलथाना में ।।[5]
внешние ссылки
использованная литература
- ^ Доктор Пема Рам, Кисан Андолан Ка Итихас (शेखावाटी किसान आन्दोलन का इतिहास), 1990, Издатель - Шри Ганеш Сева Самити, Джаснагар, округ Нагаур - 341518, стр. 86
- ^ Д-р Пема Рам и д-р Викрамадитья Чаудхари, Jaton ki Gauravgatha (जाटों की गौरवगाथा), 2004, Издатель - Раджастани Грантхагар, Джодхпур, стр. 145
- ^ а б Д-р Пема Рам и д-р Викрамадитья Чаудхари, Jaton ki Gauravgatha (जाटों की गौरवगाथा), 2004, Издатель - Раджастани Грантхагар, Джодхпур, стр. 146
- ^ Д-р Пема Рам, Кисан Андолан Ка Итихас (शेखावाटी किसान आन्दोलन का इतिहास), 1990, Издатель - Шри Ганеш Сева Самити, Джаснагар, Округ Нагаур - 341518, стр. 90
- ^ Д-р Пема Рам, Кисан Андолан Ка Итихас (शेखावाटी किसान आन्दोलन का इतिहास), 1990, Издатель - Шри Ганеш Сева Самити, Джаснагар, Округ Нагаур - 341518, стр. 85