Филип Гамбургер - Philip Hamburger
Филип Гамбургер американский ученый-юрист. Гамбургер держит доктор юридических наук из Йельская школа права (1982) и Бакалавр искусств из Университет Принстона (1979).[1]
Гамбург - профессор права имени Мориса и Хильды Фридман в Юридический факультет Колумбийского университета. Он историк права и знаток конституционного права. До переезда в Колумбию Гамбург был профессором Джона П. Уилсона в Юридическая школа Чикагского университета, где он также был директором программ Бигелоу и Программы истории права. Ранее он был профессором-исследователем Освальда Симистера Колклоф в Юридический факультет Университета Джорджа Вашингтона а до этого он преподавал в Школа права Университета Коннектикута. Он был приглашенным профессором в Университет Вирджинии Юридический факультет и был выдающимся приглашенным профессором права Джека Н. Прицкера Северо-западной юридической школы. В начале своей карьеры он работал юристом в юридической фирме Schnader, Harrison, Segal & Lewis LLP в Филадельфии.
Стипендия
Гамбург - ведущий ученый Первая поправка которые «внесли ценный вклад в наши знания о мышлении и действиях Джефферсона в вопросах церкви и государства».[2] Он известен тем, что утверждает, что «Первая поправка, которая первоначально считалась ограничивающей правительство, все чаще интерпретируется Судом как означающая ограничение религии и ограничение ее частной сферы».[3]
Фрухтман, рецензируя Закон и судебные обязанности (2008), говорится в нем, «по любому определению является новаторским. Это творческий, авторитетный вклад в наше понимание судебного надзора и независимой судебной системы».[4]
справедливость Хьюго Блэк, который работал в Верховном суде с 1937 по 1971 год, подвергся нападкам со стороны Гамбургера, который утверждает, что взгляды Блэка на необходимость отделения церкви от государства были глубоко испорчены видными ролями в Ку-клукс-клане, яростно антикатолической организации.[5] Гамбургер полагается на биографов Блэка, которые говорят, что он был членом ККК и в 1926 году активно участвовал в кампании в Сенат почти во всех 148 ККК Клаверн в Алабаме, где он напал на католическую церковь. Биограф Ньюман цитирует своего руководителя кампании, сказавшего, что Блэк «мог произнести лучшую антикатолическую речь, которую вы когда-либо слышали».[6]
Публикации
- Является ли административное право незаконным? (University of Chicago Press, 2014)
- "Вне защиты" Columbia Law Review (2009)
- Закон и судебные обязанности (Издательство Гарвардского университета, 2008 г.) отрывок и текстовый поиск
- Отделение церкви от государства (Издательство Гарвардского университета, 2002)
- «Религиозная свобода в Филадельфии». Юридический журнал Эмори (2005)
- «Новая цензура: институциональные контрольные комиссии», Обзор Верховного суда (2004)
- Отделение церкви от государства (Гарвардский университет, 2004 г.) отрывок и текстовый поиск
- "Больше значит меньше" Обзор закона Вирджинии (2004)
- «Закон и судебный долг», Обзор закона Джорджа Вашингтона (2003)
- "Либеральность" Обзор закона Техаса (2002)
- "Революция и судебный надзор: мнение главного судьи Холта в Лондонский Сити против Вуда," Columbia Law Review (1994).
- Либеральное подавление: раздел 501 (c) (3) и налогообложение слова, University of Chicago Press (2018).
Рекомендации
- ^ Видеть "Филип Гамбургер" в справочнике юридической школы Колумбийского университета
- ^ Фрэнсис Д. Коглиано, Томас Джефферсон: репутация и наследие (Издательство Эдинбургского университета, 2006 г.), стр. 150, 154.
- ^ См. «Фундаменталистский секуляризм угрожает США, - предупреждает посол при Святом Престоле». онлайн
- ^ Джек Фрухтман-младший, "Гиббонс против Огдена," Закон и общество в ранней республике, и: Закон и судебные обязанности, и: Законодательная деятельность судов: судебная зависимость в раннем национальном Нью-Гэмпшире (обзор) ", Журнал Ранней Республики (2011) 31 # 2 с. 313-318 DOI: 10.1353 / jer.2011.0030
- ^ Гамбургер, Отделение церкви от государства стр 422-28
- ^ Роджер К. Ньюман, Хьюго Блэк: биография (1997) стр.104
дальнейшее чтение
- Питер Штайнфельс, «Убеждения; за концепцией отделения церкви от государства ученый находит некоторые тревожные истоки»: New York Times, 6 июля 2002 г.