Принцип питекометры - Pithecometra principle
В Принцип питекометры или же Питекометра диссертация (Немецкий: Питекометра-Сац) описывает эволюцию человека; Закон питекометры аналогичен концепции, согласно которой "человек эволюционировал в обезьянах" или же "человек произошел от обезьяны" как ратует Томас Генри Хаксли.
В эволюции Хаксли впервые разработал концепцию «принципа Питекометры», который обсуждался Чарльз Дарвин и Эрнст Геккель, когда Хаксли написал эссе 1863 года «О происхождении видов», в котором утверждалось, что человечество более тесно связано с обезьянами, чем обезьяны с обезьянами.[1]Хаксли добавил, что для поиска доказательств этой близкой родословной между обезьянами и людьми необходимо сосредоточить внимание на регионах, где обитают современные обезьяны, следовательно, Африка.[1]
В принцип питекометры был наиболее заметным в теория эволюции помещая человечество как ответвление видов животных, а не как отдельное божественное творение, и, таким образом, Питекометра вызывает интенсивные религиозные споры на протяжении десятилетий.
Влияние
Другой коллега Дарвина был Эрнст Генрих Геккель (1834–1919).[1] Геккель согласился с Хаксли по нескольким аспектам тезиса о питекометре. Однако Геккель часто читал лекции об азиатском происхождении «недостающего звена» между обезьянами и людьми.[1] Как следствие, Эжен Дюбуа, ученик Геккеля, которому внушили идею происхождения азиатских гоминидов, в 1890–1892 годах побывал на Яве, Индонезия. Именно во время этой экспедиции Дюбуа сделал невероятное открытие человек прямоходящий окаменелости в Азия. Также известный как Ява человек, этот образец был подтверждением древних предков человечества за пределами Европы.[1]
Тезис о питекометре вместе с работами Дарвина, Хаксли и Геккеля помог освободить европейское научное сообщество от его евроцентрических предубеждений.[1] Однако их работа напрямую не изменилась. Потребовалась более поздняя революция в эволюционной мысли, неодарвинистский синтез середины 20-го века, чтобы вызвать изменения в извлечении окаменелостей из регионов за пределами Европы. Доказательством отказа принять окаменелости, которые начали находить в Азии и Африке после конца 19 века, была пилтдаунская мистификация.[1]
Виновник пилтдаунской мистификации не определен, но год и местоположение указывают на отказ от растущих доказательств происхождения человека за пределами Европы. В 1912 году в Англии была представлена окаменелость и названа Пилтдаунский человек.[1] Этот образец представлял собой сочетание обезьяньих и человеческих черт, которых научное сообщество искало, чтобы доказать родство человека и обезьяны. Высокая шаровидная черепная коробка напоминала человеческие черты, а крепкая челюсть и коренные зубы напоминали черепа обезьян. Эта окаменелость использовалась как доказательство эволюции человека в Англии. С открытием пилтдаунского образца настоящие ископаемые образцы доисторических австралопитеки род поступающие из Африки игнорировались.[1] Раймонд Дарт, который получил ископаемый череп настоящего гоминид показывая сходство с человеком и обезьяной Южная Африка относились с пренебрежением.[1] Позже, в 1950-х годах, когда неодарвинистский синтез полностью пропитал европейское научное сообщество, все меньше людей предпочитали игнорировать важные Австралопитек окаменелости, происходящие из Африки, и окаменелость пилтдаунского человека была повторно исследована. При ближайшем рассмотрении было установлено, что череп принадлежит современному человеку, а челюсть соответствует современному. орангутанг.[1] Коренные зубы были опилены, чтобы выглядеть как верхние коренные зубы человека, а поверхность пилтдаунского образца была окрашена, чтобы создать иллюзию того, что он был похоронен на долгое время. Отказ от пилтдаунской окаменелости в 1950-х годах устранил существенный барьер, который мешал европейскому научному сообществу взглянуть на более точное происхождение человека.[1]
Смотрите также
- О происхождении видов - Книга 1859 г. Чарльз Дарвин.
Примечания
Рекомендации
- Джошуа Барбах и Крейг Байрон, «Культурные предубеждения в летописи окаменелостей» (влияние Питекометры), 2005 г., ArchaeologyInfo.com страница в Интернете: АрхеологияИнфо-3.