Пенурагическая Сардиния - Pre-Nuragic Sardinia - Wikipedia
 |
| История Сардинии |
В Донурагический период относится к предыстории Сардиния от Палеолит до середины Бронзовый век, когда Нурагическая цивилизация процветал на острове.
Палеолит
Открытие палеолитических каменных мастерских указывает на присутствие человека на Сардинии в период между 450 000 и 10 000 лет назад.
По мнению исследователей, гоминид по прозвищу «Нур» был первым, кто колонизировал нынешнюю территорию острова около 250 000 лет назад, в Нижний палеолит; на основе исследований фаланги, найденной в пещерах Нориге в Cheremule, исследователи предположили, что он, возможно, был до-Неандерталец,[1] но некоторые выразили сомнения, допуская морфологическое расстояние от гоминидов.[2]
Вовремя последний ледниковый период уровень моря был ниже примерно на 130 метров; в то время Сардиния и Корсика образовали единый большой остров, отделенный от Тоскана только по узкому рукаву моря.
Самые старые останки Homo sapiens на Сардинии восходит к Верхний палеолит; их следы были найдены в центральной части Сардинии в "Пещера Корбедду " из Oliena.[3]
Мезолит
Мезолит человеческие останки были найдены в "пещере Су Колору" Лаэрру, на севере Сардинии (Англона ).[4] Материальная культура предполагает, что эти люди пришли на Сардинию из Итальянский полуостров после трудного плавания с элементарными лодками.[3]
Самый старый полный скелет человека (переименованный в «Амсикора») был найден в 2011 году на территории г. Арбус, он восходит к примерно 9000 лет назад, в переходный период между мезолитом и неолитом.[5]
Неолит
Су Карроппу культура
Культура Су Карроппу представляет собой самый ранний этап неолита на Сардинии (6 тысячелетие до нашей эры. ). С 1968 года раскопки, проводимые археологами Энрико Атзени и Жераром Байю в скальном убежище на известняк На холмах Сирри, называемых «Су Карроппу», найдена разнообразная грубая керамика черно-серого цвета, украшенная оттиском Церастодермия вместе с инструментами из обсидиан от Монте Арчи.[6]
Также были обнаружены остатки древних блюд, обнаружены кости таких животных, как олень, Prolagus sardus, дикий кабан, таким образом документируя экономику, основанную на сельское хозяйство, охота и ловит рыбу. Наличие двух человеческих скелетов вместе с украшениями из ракушек, по мнению исследователей, свидетельствует об обычаях пещерного захоронения.
Культура Су Карроппу имеет переписку на Корсике, Итальянском полуострове и Пиренейский полуостров, но особенно находки на Сардинии и Корсике подтверждают ключевую роль этих двух островов в понимании неолитизации северо-запада. Средиземное море.[7]
Культура Гротта Верде
Культура Гротта Верде названа в честь пещеры, расположенной в Capo Caccia возле Альгеро, где в 1979 году были сделаны важные находки. Он датируется второй фазой раннего неолита, серединойпятое тысячелетие до нашей эры .[6]
Эта культура была представлена в северо-западной части Сардинии и характеризовалась производством изысканной керамики, украшенной зубчатым орудием.[6]
На найденной в пещере вазе ручки стилизованно изображали человеческие головы с маленьким носом, глазами и ртом. По словам археолога Джованни Лиллиу, это будет первое антропоморфное изображение в предыстории Сардинии.
На стене внутри пещеры также были обнаружены необычные граффити - еще одно своеобразное свидетельство этим людям.
Filiestru культура
В 1971 году священник и спелеолог Ренато Лориа обнаружил на территории Мара, между Вилланова Монтелеоне и Bosa, а овраг около шестидесяти квадратных метров. Впоследствии пещеру исследовали археологи В. Р. Свицур и Дэвид Х. Трамп, который открыл последовательность различных культур, распространенных в течение очень длительного периода времени.
Самая старая из этих культур датируется поздним пятое тысячелетие до нашей эры; находки показывают, что эта культура была разработана людьми, преданными сельскому хозяйству, земледелие, охота и рыбалка. Исследователи отметили практически полное исчезновение более ранних форм украшения керамики и появление крупных Greenstone кольца, также распространенные на Корсике и итальянском полуострове. Эти результаты привели исследователей к выводу, что в тот период сардинское население имело тесные торговые отношения со средиземноморскими неолитическими сообществами. юг Франции, Пиренейский полуостров, Итальянский полуостров и Сицилия.[8]
Культура Бону Игину
Культура бону-игину преобладала с 4000 г. до н.э. до 3400 г. до н.э.[9] Он получил свое название от «Святилища Богоматери Бону Игину» («добрый сосед» в Сардинский язык ), в муниципалитете Мара, рядом с которым находится «пещера де Тинтирриолу», место, в котором было обнаружено значительное количество керамических изделий с зооморфный и антропоморфные ручки. Он широко распространился по большей части острова, и одной из самых важных деревень была деревня Пистерис в Могоро.
Археологи считают его первой культурой на Сардинии, использовавшей искусственные полости в качестве могил, и естественным развитием предыдущей культуры Филиестру, пещера которой находится в том же районе.
Артефакты, относящиеся к деревне и некрополю "Cuccuru S'Arrius", демонстрируют хорошо организованное общество. На этом месте были обнаружены многочисленные женские фигурки, изображающие так называемые "Мать Богиня ", чье постулируемое поклонение было широко распространено в большинстве Европа и в Средиземном море в эпоху неолита, представленными разными способами: стоя, сидя или пока кормление грудью.[8] Место "Cuccuru S'Arrius" указано многими учеными, принадлежащими к культуре Сан-Сириако.
Культура Сан-Чириако
Культура Сан-Сириако (3400-3200 гг. До н.э.) характеризует конец среднего неолита. Археологи считают его культурным связующим звеном между Бонуигину и Озиери, и в настоящее время оно подвергается точному определению.[8]
Он получил свое название от церкви Святого Кириака из Terralba, муниципалитет в провинция Ористано, рядом с которым была найдена доисторическая деревня, полная свидетельств.
На этом этапе были построены первые Domus de Janas,[10] тип гипогейский гробница, которая будет распространяться по всему острову, за исключением Галлуры.[11]
Арзакена культура
Культура Арзакена интересовала в основном Галлура области и некоторых других восточных частях острова с разветвлениями также в южная Корсика: по этой причине его также называют "Корсикано-галлурский культурный аспект".
Большие «круглые могилы» Галлуры знаменуют собой дебют мегалитизм на Сардинии, один из старейших в западном Средиземноморье.[10] В погребальный инвентарь входили такие предметы, как изысканные чашки мыльный камень, кремневые ножи, маленькие треугольные топорики Твердый камень и колье из зеленого мыльного камня.
Озерская культура
Культура Озиери (3200–2700 гг. До н.э.), также известная как «культура Святого Михаила», названа в честь одноименной пещеры в муниципалитете Озиери где были найдены важные свидетельства. На самом деле, на этом месте были найдены искусно изготовленные вазы, элегантно украшенные геометрическими узорами, высеченными на глине и расписанными красной охрой. Старые из них имеют круглую форму и только что закончены, а более поздние - стилизованы и изысканны.
Ученые считают этот тип керамики новым для неолитической Сардинии, и до тех пор подобные артефакты считались типичными для эпохи неолита. Кикладские острова и Крит. В результате активной торговли с этими далекими островами на Сардинии появились новые технологии производства, новые знания в области металлургии и новый образ жизни. Эти находки недвусмысленно продемонстрировали тесный культурный и торговый обмен, происходивший между сардинскими донурагическими народами и Неолитическая греция.[12]
Основываясь на этих важных открытиях, ученые соглашаются в определении культуры Озиери как первой великой культуры Сардинии.
Энеолит
Суб-озьери культура
Культура Суб-Озиери (также называемая «Красные Озиери»), датируемая между 2850 и 2700 годами до нашей эры, является продолжением, особенно в центральной и южной части Сардинии,[13] предыдущего этапа позднего неолита.
Обсидиан теперь редко используется, пока металлургия из медь и серебро начал распространяться.
Культура Abealzu-Filigosa
Первое место (Abealzu) у Осило, второй (Филигоса) на Макомер. Эта культура развивалась между 2700 и 2400 годами до нашей эры и была ограничена примерно дюжиной памятников, расположенных в районе Сассари, и несколькими другими в южно-центральной части Сардинии.[14]
Эти народы обожествляли своих предков с возведением статуя менгир (в основном расположен в центрально-западной Сардинии) и построил или отреставрировал большой мегалитический храм Монте д'Аккодди, недалеко от Сассари, скорее всего, посвящен богу Солнца.
Могильный инвентарь включал такое оружие, как медные кинжалы,[15] каменные топоры-молотки и наконечники стрел из обсидиана.[16] Керамика Абелзу показывает сходство с керамикой Ринальдоне культура.[14]
Культура Монте-Кларо
Культура Монте-Кларо распространилась по всему острову между 2400 и 2100 годами до нашей эры. Основные нововведения - гробницы «печной формы», индивидуальные могилы, появившиеся в Кальяри области, и великие мегалитические стены центрально-северной части острова, такие как «Монте Баранта», недалеко от Ольмедо.[11]
Керамика демонстрирует восточные влияния на юге и культуры Фонбуис (юг Франции) на севере.[17]
Стакан культуры
Культура Beaker возникла за пределами острова; его население смешалось с людьми предшествующих коренных культур. Он был распространен в основном вдоль западного побережья и прилегающих низменностей, в то время как находки на восточном побережье немногочисленны и сосредоточены в основном вблизи Доргали.
Их идентифицируют производители изысканной керамики, а также каменная защита запястья, кинжалы из меди, браслеты, кольца и ожерелья из ракушек или бивни животных. В первый раз золото на острове появились предметы (гробница Бингиа и Монти,[18] Гоннострамаца ).
Культура стаканов на Сардинии разделилась на три этапа:[19]
- Более старая фаза (2100–2000 гг. До н.э.) с сильными иберийскими и Провансальский влияет
- Вторая фаза (2000–1900 гг. До н.э.), в которой проявляются очевидные влияния Центральная Европа
- Третья фаза (1900–1800 гг. До н.э.) задокументирована на участках «Лу Маринару» и «Падру Джоссу» (Неукрашенный стакан).
Ранний бронзовый век
Культура Боннанаро
В 1800 г. до н.э. культура Боннанаро, регионализация предыдущей культуры кубков с влиянием Культура Полада из Северная Италия, разбросанные по всему острову.
Наверное, они первые возвели »протонураги "или" псевдонураги ", но их немного по сравнению с общим количеством построек. Эти" протонураги "составляют основу с коридором и лестницей, ведущей на террасу.
Рекомендации
- ^ Жюльен Вандевенн, Le doigt sur l'homo sardaignus
- ^ Барбара Вилкенс, La falange della grotta di Nurighe presso Cheremule: revisione e nuove informazioni
- ^ а б Паоло Мелис - Приближение коста ди Кастельсардо, fra età nuragica e romana
- ^ Джузеппе Питцалис, Пино Фену, Фабио Мартини, Люсия Сарти, [Онлайн-версия Grotta Su Coloru: Primi dati sui contestiulturali Mesolitici E Neolitici (Scavi 1999-2003)], в Сардинии, Корсике и Балеарских островах: международный журнал, 2003.
- ^ Notizie.Alguer.it - Trovato ad Arbus lo scheletro sardo più antico
- ^ а б c Бригалья, Мастино, Орту 2005, п. 5.
- ^ С. В. Виллиген, Entre Toscane et Provence, Le néolithique ancien Corse dans son contextmediterranéen - Corse et Sardaigne prehistoriques
- ^ а б c Бригалья, Мастино, Орту 2005, п. 5-10.
- ^ Угас 2005, п. 12.
- ^ а б Угас 2005, п. 14.
- ^ а б Бригалья, Мастино, Орту 2005, п. 9.
- ^ Джованни Лиллиу: Prima dei nuraghi в La società в Sardegna nei secoli, стр.9
- ^ Антропонет-Суб Озиери
- ^ а б История Манлио Бригальи - История делла Сарденья (1995), стр. 43
- ^ Maria Grazia Melis-L'Eneolitico antico medio ed evoluto в Сардинии
- ^ Anthroponet-Cultura di Abelzu
- ^ Угас 2005, п. 16.
- ^ Энтони Хардинг, Гарри Фоккенс, Оксфордский справочник по европейскому бронзовому веку п. 58
- ^ Угас 2005, п. 17.
Литература
- Ацени Э., La Preistoria del Sulcis-Iglesiente, AA.VV., Иглесиас. Storia e Società, Иглесиас, 1987 г.
- AA.VV., Carbonia e il Sulcis. Archeologia e Territorio, cura di V. Santoni, Ористано, 1995.
- AA.VV., Ичнусса. La Sardegna dalle origini all'età classica, Милан, 1981.
- AA.VV. La civiltà в Sardegna nei secoli - Турин - Edizioni ERI.
- Баррека Ф., L'esplorazione topografica della regione sulcitana, Монте-Сирай III, 1966
- Бригалья М., Мастино А., Орту Г. Storia della Sardegna, 1. Dalle origini al Settecento., Бари, 2006.
- Футбольный клуб "Казула", La Storia di Sardegna - Сассари 1994.
- Конту Э., Монте д'Аккодди (Сассари). Problematiche di studio e di ricerca di un singolare памятник доисторико Deja Conference, BAR. с. 288. Оксфорд. (1984)
- Лиллиу Г., La civiltà dei Sardi dal neolitico all'età dei nuraghi. Турин - Edizioni ERI - 1967.
- Лиллиу Г., Sculture della Sardegna nuragica Верона 1962 год.
- Ло Скьяво Ф., Л. Усай, Testimonianze cultuali di età nuragica: la Grotta Pirosu in località Su Benatzu di Santadi
- Сиригу Р., Archeologia preistorica e protostorica della Sardegna. Introduzione allo studio, Кальяри, CUEC, 2009.
- Тине С., Монте д'Аккодди 10 anni di nuovi scavi. - Сассари - 1992.
- Угас Г., L'alba dei Nuraghi, Кальяри, 2005.