Закон о кафедре - Pulpit Law

В Закон о кафедре (Немецкий Канзельпараграф) был разделом (§ 130a) Strafgesetzbuch (Уголовный кодекс Германии) принят Рейхстаг в 1871 г. во время немецкой Kulturkampf или бороться против католической церкви. Это считало преступлением публичное выступление любого священнослужителя с политическими заявлениями, которые, по мнению правительства, «угрожали бы общественному спокойствию». Это относилось ко всей Германии. В Германии не было судов присяжных, поэтому правительство могло действовать агрессивно. Закон гласит:[1]

Любой священнослужитель или другой служитель религии подлежит наказанию в виде тюремного заключения или тюремного заключения на срок до двух лет, если он, выполняя свою работу или занимаясь своей деятельностью, делает государственные дела предметом заявлений или обсуждений либо публично перед толпой, либо в церкви или перед любым количеством людей в каком-либо другом месте, предназначенном для религиозных собраний, таким образом, что это ставит под угрозу общественное спокойствие.

Принятие закона было частью антиклерикальный кампании, включая различные другие законы. Клерики, открыто сопротивлявшиеся этим законам, были оштрафованы или заключены в тюрьму, а церковное имущество конфисковано. К 1872 году священнослужителям запретили преподавать в школах и Иезуиты были заказаны из страны. Историк Энтони Стейнхофф сообщает. Общее количество пострадавших:

По состоянию на 1878 год только в трех из восьми прусских епархий оставались епископы, около 1125 из 4600 приходов были вакантными, и почти 1800 священников оказались в тюрьме или в ссылке ... Наконец, между 1872 и 1878 годами были конфискованы многочисленные католические газеты, Католические ассоциации и собрания были распущены, а католические государственные служащие были уволены только под предлогом их симпатий к ультрамонтанам.[2]

Раздел оставался в силе до 1953 года, хотя он редко соблюдался после 1878 года, когда канцлер Отто фон Бисмарк пришел к соглашению с новым Папой. Несколько религиозных орденов, таких как иезуиты, оставались под запретом в Германской империи, конфискованная собственность не возвращалась, де-факто дискриминация католического меньшинства продолжалась на государственной службе, а гражданский брак оставался обязательным.

Рекомендации

  1. ^ видеть текст
  2. ^ Энтони Стейнхофф, «Христианство и создание Германии», в Шеридан Гилли и Брайан Стэнли, ред., Кембриджская история христианства: Том 8: 1814-1914 (2008) 295 с.