Реги Сиривардена - Regi Siriwardena

Кала Кирти[1] Реги Сиривардена (15 мая 1922 - 15 декабря 2004) был шри-ланкийским академиком, журналистом, поэтом, писателем, драматургом и сценаристом.

Фотография Реги Сиривардена.jpg

Ранняя жизнь и образование

Реджинальд Сиривардена (известный как «Реджи» до 1980-х годов) родился в Коломбо пригород Ратмалана к среднему классу Сингальский Буддист родители. Его Маколей - цитируя отец, первым отправил его учиться в школу. Колледж Святого Томаса, Маунт-Лавиния где он нашел Англиканский элитная колониальная атмосфера неуютная. В своем стихотворении «Колониальная камея» он вспоминает день, когда его мать, которая только говорила Сингальский, отвел его в школу и сказал «до свидания» на этом языке, к удовольствию своих англоговорящих одноклассников:

Моя мать сделала вид, что не слышит этого оскорбления.
Маленькие снобы ублюдки! Но как я могу винить
их? В тот день мне было очень стыдно за свою мать.
Теперь, когда я вспоминаю, мне стыдно за свой стыд.
- Реги Сиривардена, Колониальная камея

Позже он отправился в Колледж Ананда, где он чувствовал себя скорее как дома, в атмосфере, сочетающей западную классическую эрудицию отца с доморощенной культурой его матери.

Ему была присуждена стипендия Университетский колледж, Коломбо, и читайте по-английски под Э. Ф. С. Людовик и Дорик де Соуза, получив диплом Лондонский университет степень.

Студенческий активизм

Во время учебы в университете во время Вторая мировая война он присоединился к Вечеринка Lanka Sama Samaja (LSSP). Он стал частью подпольного руководства LSSP под псевдонимом «Хамид» и привлек внимание Британский власти как антиколониальный активист. Одна из его задач заключалась в создании убежища для доктора Колвин Р. де Сильва после побега последнего из тюрьмы 5 апреля 1942 г.

После войны он стал критически относиться к эволюции LSSP от свободной довоенной социалистической идеологии к более анти-Сталинский, православный Троцкист стенд, оставив его в 1946 году.

Преподавательская и журналистская карьера

После окончания он преподавал английский в колледже Ананда и в Королевский колледж, Коломбо. Несколько лет спустя бывший член LSSP Эсмонд Викремесингхе, к тому времени Холодная война консерватор, нанял Сиривардена в качестве журналиста в Цейлон Дейли Ньюс, часть дом у озера Группа тестя Викремесингхе, Д. Р. Виджевардена. Здесь он работал среди левых или левых интеллектуалов, таких как Герберт Кеунеман, Бонни Фернандо и Жанна Хобан, за головами которого охотился проницательный Викремасингхе.

В начале 1960-х близость Lake House к правым Единая национальная партия заставил Сиривардену уйти из журналистики, конкретный случай - карикатура автора Обри Коллетт показывая миссис Сиримаво Бандаранаике и доктор Н. М. Перера вместе в пошлых объятиях, которые он считал дурным тоном. Затем он основал факультет английского языка в бывшем буддийском высшем учебном заведении. Видьяланкара Университет (сейчас Университет Келании ).

Он работал с Лестер Джеймс Перис на его новаторском Сингальские фильмы, Гампералия и Голу Хадавата. Он был одним из тех, кто работал над созданием Национальной кинокорпорации Шри-Ланки, которая была создана в 1971 году.

В середине 1970-х лет, в учебной программе Центра развития Министерства Eductation, Siriwardena сотрудничал во введении спорного нового английской литературы учебного плана для продвинутого уровня, который, к ужасу консерваторов, включены текстам Боб Дилан с Уносится ветром, который заменил Шекспир.

В 1970-х годах Сиривардена стал основателем и секретарем Движения за гражданские права Шри-Ланки, неправительственной организации по правам человека.

В 1980-х годах его разыскивала либерально-левая интеллигенция, основавшая Международный центр этнических исследований (ICES) в Коломбо, где он редактировал свой журнал.

В 1988 г. на семинаре, организованном британский совет, Коломбо Сиривардена развенчал репутацию Т. С. Элиот, утверждая, что за техническим мастерством в его стихах скрывается скудость опыта и узкий круг симпатий; что в его творчестве творческие силы раскрываются на отрицательных эмоциях отвращения и отвращения, проистекающих из личного недомогания (снобизм, женоненавистничество и антисемитизм); и что он скорее великий литературный инженер, чем великий поэт. Это вызвало некоторую волну в литературных кругах Шри-Ланки, которые боготворили Элиота.

В 1995 году Сиривардена выиграла Премия Gratiaen литературная премия Шри-Ланки лучшему писателю на английском языке.

В сентябре 2004 года он был удостоен награды «За выдающиеся заслуги» за вклад в развитие английской письменности на Государственном литературном фестивале, которую пришлось принять заочно.

Работает

Стихи

  • В ожидании солдата (1989)
  • Музе бессонницы (1990)
  • Стихи и избранные переводы (1993)
  • Октет: Сборник пьес (1995)
  • Потерянная Ленора (1996)
  • Среди моих сувениров (1997)
  • Рабочий подполье: LSSP в военное время (1999)
  • Чистая вода поэзии (1999)

Сценарии

  • Гампералия (1965) (как Реджи Сиривардена)
  • Голу Хадавата (1969) (как Реджи Сиривардена)

Научная работа

  • MA де Сильва и Реджи Сиривардена, Коммуникационная политика в Шри-Ланке: исследование, Париж: ЮНЕСКО, 1977.
  • Реджи Сиривардена, К. Индрапала, Сунил Бастиан и Сепали Коттегода, Школьные учебники и общественные отношения в Шри-Ланке, Совет общественной гармонии через СМИ, Коломбо. выдержки
  • Реджи Сиривардена, Равенство и религиозные традиции Азии, Нью-Йорк: St Martin's Press, 1987.

Рекомендации

  1. ^ http://sundaytimes.lk/980405/news2.html

внешняя ссылка