Самуэль Сильва Готай - Samuel Silva Gotay

Самуэль Сильва Готай социолог религии Пуэрто-Рико и Латинской Америки. Он родился в Понсе, Пуэрто-Рико в 1935 г.^[1]^{[оригинальное исследование? ]}^{[ненадежный источник? ]}

Образование

Воспитанный в протестантских традициях, он стал активным участником экуменического движения еще в студенческие годы. В 1955 году он стал членом исполкома Всемирная христианская студенческая федерация, старейшее экуменическое движение в мире.^{[нужна цитата ]} Он имеет степень^{[когда? ]} от Университет Пуэрто-Рико, кампус Рио-Пьедрас, Йельский университет и Universidad Nacional Autónoma de México.^{[нужна цитата ]} Он является заслуженным профессором факультета социальных наук Университет Пуэрто-Рико, кампус Рио-Пьедрас.^[2]

Профессиональная карьера

С самого начала своей профессиональной деятельности он проявил интерес к социальному измерению христианской традиции и участвовал в движениях за социальную справедливость.^{[нужна цитата ]} После первых двух лет работы профессором в Университете Пуэрто-Рико он изучал теологию и социологию или религию.^{[когда? ]} в Йельском университете, и стал студенческим пастором Универсального Периодического Обзора и директором Управления высшего образования Совета церквей в Пуэрто-Рико. В 1967 году он занимал должность исполнительного директора Фонда общественного развития, возглавляя группу «Добровольцы на службе Пуэрто-Рико» (VESPRA).^[3]

Он стал^{[когда? ]} заместитель декана студентов Университет Пуэрто-Рико, кампус Рио-Пьедрас курирует вопросы культуры и студентов. Два года спустя^{[когда? ]} он вернулся в Мексику, чтобы получить докторскую степень по латиноамериканским исследованиям. Его диссертация была посвящена истокам теологии освобождения. Вернувшись из Мексики, Сильва-Готай преподавала на кафедре междисциплинарных исследований факультета социальных наук, на кафедре истории гуманитарного факультета и в Центре перспективных исследований Пуэрто-Рико и Карибского бассейна в Сан-Хуане, Пуэрто-Рико.

Текущие академические интересы

В настоящее время его исследования и стипендии сосредоточены на использовании категорий «теологии освобождения» для понимания истории и социологии религии в Пуэрто-Рико. Большинство его последних публикаций посвящено социологии религии в Пуэрто-Рико и Латинской Америке.^[4] Он был назначен^{[когда? ]} Координатор CEHILA по Карибскому региону: Comisión de Estudios de Historia de la Iglesia de América Latina,^[5] CEHILA - это проект латиноамериканских историков, связанный с теологией освобождения, созданный для создания 12 томов истории Церкви с точки зрения Латинской Америки с упором на социальную справедливость.

Книги

El pensamiento cristiano revolucionario en América Latina y el Caribe: implaciones de la teología de la liberación para la sociología de la Religión. Пуэрто-Рико: Кордильеры: Ediciones Sígueme, 1983. 2-е издание.
Религия в Латинской Америке: Sociedad y teoría. (Энрике Лопес Олива) Centro de Estudios sobre América, Гавана, Куба, 1980.
Historia de la Iglesia en el Caribe, (Армандо Лампе и Самуэль Сильва Готай), Сехила и Университет Кинатана-Роо, Мексика, 1995.
Protestantismo y política en Puerto Rico: 1898-1930 (Редакционное Universidad de P. R., три выпуска, 1997, 1998, 2005).
Catolicismo y política en Puerto Rico, bajo España y Estados Unidos, siglos XIX y XX, (Editor Universidad de Puerto Rico, 2005). В этой работе много ошибок.^[6] Эта книга была переиздана в двух томах, но все еще содержит ошибки:
Soldado católico en guerra de Religión: Religión y política en España y Puerto Rico en el siglo XIX. Рио Пьедрас, П.Р .: Publicaciones Gaviota, 2012.
La Iglesia Católica de Puerto Rico en el processso político de la americanización: 1898-1930. Сан-Хуан: Publicaciones Gaviota, 2012.
Mas allá del saber esta el amor: доктор Карлос Альбису Миранда, Artífice de la psicología multicultural, (Самуэль Сильва Готай, Рауль Майо Сантана и Ньеве де лос Анхелес Васкес Лазо) Сан-Хуан: Publicaciones Gaviota, 2014.
El Sexo en la Iglesia, (Самуэль Сильва Готай, Луис Н. Ривера Негрон и Сезар Аугусто Сальседо Чиринос) Сан-Хуан: Publicaciones Gaviota, 2015.

Семейная жизнь

Он женат на Йовите Карабальо, имеет троих детей и восемь внуков.