Сэмюэл Томас Петтигрю - Samuel Thomas Pettigrew
Сэмюэл Томас Петтигрю (1827–1889) был капелланом Ост-Индской компании, служившим в Рангун, Кампти, Бангалор, Отакамунд и Тривандрам, и ему приписывают создание Школа епископа Коттона в Бангалоре.
Жизнь в Англии
Сэмюэл Томас Петтигрю родился в 1827 году в Лондоне, в семье выдающегося врача. Он получил степень бакалавра искусств в Тринити-колледж, Кембридж в 1848 году и получил степень магистра искусств в 1851 году. В 1848 году он был рукоположен в дьяконы епископом Лондона, а в 1849 году стал священником. В 1853 году он стал наставником и научным сотрудником Колледж Святого Августина, Кентербери, и оставался там до 1855 г. После непродолжительной службы в клинике Вестминстер, он отправился на Восток, где служил капелланом достопочтенного Ост-Индская компания, и умел сочетать свою священническую деятельность с интересом к естествознанию.[1][2]
Жизнь в Индии
В 1855 году он был назначен на службу в Ост-Индскую компанию в Мадрасе. В Индии он служил в Рангун (ныне Бирма) (1855–57); Кампти (1857–64); Бангалор (1864–67); Отакамунд (1869–72); Trevandrum (1874–77). Петтигрю глубоко интересовался естествознанием и был увлеченным ботаником-энтомологом, интересовавшимся насекомыми, птицами, цветами, деревьями, архитектурой, церковными и школьными зданиями, а также евразийским образованием.[1][2][3]
Бангалор, Индия
Bishop Cottons Schools, Бангалор
В Бангалоре Петтигрю жил в бунгало под названием «Сидней-парк» (ныне Кастурба-роуд) стоимостью около 12 фунтов стерлингов в месяц. Здесь он строил свои планы по созданию школ и церквей в Гражданская и военная станция Бангалора. Его приоритетом были школы, так как в то время большинство европейских и евразийских детей обучались в римско-католических школах. Государственная школа в то время предназначалась для туземцев и не поощряла евразийцев присоединяться к ней, а другие школы находились далеко в Нилигририсе и Мадрасе. Таким образом, была выбрана схема образования епископа Коттона для холмов, и план был составлен и направлен правительству Мадраса. Петтигрю смог добиться включения в школу учениц, чему до сих пор сопротивлялись. Его усилия были прокомментированы упоминанием в индийской газете с заголовком Марш женского образования. Первые 12 месяцев школы столкнулись со многими трудностями, и в этот период поддержку оказали генерал Хилл и капитан Лави, а также услуги преподобного доктора Джордж Углоу Поуп, известного канадского тамильского ученого.[4]
Церковь Святого Павла, Бангалор
Петтигрю описывает миссионерскую часовню англиканской церкви как не более чем простое и уродливое здание. Продолговатая конструкция с оштукатуренными стенами, дырками с деревянными ставнями на окнах. Интерьер был построен из кирпича и раствора, высота 9 футов служила кафедрой. В качестве алтаря использовался общий стол, накрытый старым красным сукном. Сидений не было, коренное население привыкло сидеть на полу. Веранда, проходившая с северной и южной сторон часовни, защищала от солнца. Строением служила низкая земляная стена. У входа находился треугольник, который использовался для наказания непокорного барабанщика, а в этом треугольнике был колокол для вызова молящихся. Местный диакон жил в части родных школ напротив церкви. Дьякон получал стипендию от Достопочтенное общество распространения Евангелия в зарубежных странах, и школа содержалась за счет добровольных пожертвований.
Петтигрю просмотрел записи церкви и описывает ее историю как основанную некоторыми немецкими миссионерами, имеющими отношение к Общество распространения христианских знаний, в 18 веке. Затем он был передан в Общество распространения Евангелия, и управляется комитетом, базирующимся в Мадрасе. Искра жизни зародилась в этой церкви в 1817 году, когда капеллан собрал разрозненное собрание. В течение следующих 19 лет богослужение проводилось в маленькой классной комнате, а таинства проводились капелланом церкви Св. Марка на английском языке, который не понимали коренные жители тамилов. При канонике Треворе Йоркском миссия была перестроена, церковь перестраивалась за счет подписки и средств, предоставленных SPCK. Были открыты и дополнительные школы. 31 марта 1940 г. храм был освящен как Св. Миссионерская церковь Павла »для местных христиан. Позже SPG назначила миссионера и построила миссионерский дом. В 1852 году епископ Дилтри дал лицензию местному священнику, но вскоре был отозван.
В 1864 году там были один дьякон по рождению, один катехизатор, школьный учитель и учительница, прихожане из которых достигли 300. В школе для мальчиков при церкви училось 40 учеников, а в школе для девочек - 30 учеников, которым предоставляли ежедневное питание и раздача одежды раз в год на средства, предоставленные доброжелательной жительницей кантона.[4]
Церковь Всех Святых, Бангалор
С. Т. Петтигрю был движущей силой строительства церкви Всех Святых, которая стоит на Хосур-роуд, Ричмонд-Таун, Бангалор. Согласно его записям, изначально на месте церкви располагалась небольшая колония европейских пенсионеров, так как Собор Святого Марка наполнялся. Была собрана скромная сумма в размере 100 индийских рупий и выделен небольшой участок в углу парада. Однако этот первоначальный план был отклонен Обществом церковного строительства в Мадрасе как слишком маленький, и был составлен план. Роберт Чисхолм, Архитектор-консультант, Правительство Мадраса был предложен в качестве альтернативы. После этого Петтигрю уехал в Нилгирис и вернулся через 2 года и обнаружил, что в строительстве церкви не было никакого прогресса. Было принято решение построить церковь на частные пожертвования, ориентировочная стоимость - 10 000 индийских рупий. 27 ноября 1869 года был заложен первый камень. Однако строительный проект столкнулся с большими трудностями, как финансовыми, так и прочими. Однако после возведения строительных лесов сообщество активизировалось. Пожертвования были сделаны на жертвенник, алтарный крест, облачения, купель, кафедру и тарелку для причастия. Директор Колледж Куперс-Хилл подарил окно-розу в память о своем ребенке. Внешний вид здания был завершен на 2 000 индийских рупий ниже первоначальной сметы. Так как епископ Уоллер находился в отпуске по болезни в Англии, епископ Мильман, который посещал его, освятил церковь 17 октября 1870 года. Службы начались под капелланом преподобного доктора Джордж Углоу Поуп, который в то время был начальником школы епископа Коттона.[4][3][5]
Отставка
По возвращении из Индии он служил викарием, отвечающим за Pudleston, 1878–80, а затем викарием Хатфилда, 1880–87. Он умер в Леоминстер в 1889 г.[1][2]
Автор книг
С. Т. Петтигрю, анонимный автор книги «Эпизоды в Жизнь индийского капеллана,[3] где он описывает свою жизнь в качестве капеллана Достопочтенной Ост-Индской компании в Индии, в Рангуне, Кампти, Бангалоре, Отакамунде и Тревандруме.[4]
Рекомендации
- ^ а б c SpuddyBike. "Подробная информация о САМУЭЛЕ ТОМАС ПЕТТИГРЮ". SpuddyBike. Получено 7 мая 2018.
- ^ а б c Пенни, Фрэнк (1904). Церковь в Мадрасе: история церковных и миссионерских действий Ост-Индской компании в период президентства Мадраса с 1805 по 1835 год: том I. Лондон: Джон Мюррей. п.71. Получено 10 августа 2015.
- ^ а б c Ризви, Алие (29 декабря 2014 г.). «Resident Rendezvoyeur: естественное состояние благодати» (Бангалор). Бангалор Зеркало. Бангалорское зеркальное бюро. Получено 7 мая 2018.
- ^ а б c d Петтигрю, Сэмюэл Томас (1882). Эпизоды из жизни индийского священника, написанные отставным капелланом. Лондон: Сэмпсон Лоу, Марстон, Сирл и Ривингтон. Получено 7 мая 2018.
- ^ Прасад, Прижа (22 марта 2018 г.). «Бангалор: Церковь Всех Святых, убежище для бедных в Ричмонд-Тауне» (Бангалор). Служба экспресс-новостей. Получено 7 мая 2018.