Сао цивилизация - Sao civilisation

Статуэтка Terracotta Sao

В Цивилизация Сао (также называемая так) процветал в Центральная Африка от ок. с четвертого или шестого века до нашей эры вплоть до шестнадцатого века нашей эры.[1] Сао жил Река Чари бассейн на территории, которая позже стала частью Камерун и Чад. Это первые люди, оставившие явные следы своего присутствия на территории современного Камеруна.[2] Примерно в 16 веке обращение в ислам изменило культурную самобытность бывшего Сан-Франциско. Сегодня несколько этнических групп северного Камеруна и южного Чада, но особенно Сара, Котоко, заявите о своем происхождении от цивилизации Сан.

Происхождение

Цивилизация Сао зародилась еще в шестом или четвертом веке до нашей эры, а к концу первого тысячелетия до нашей эры их присутствие прочно утвердилось вокруг озера Чад и недалеко от Река Чари.[3] Города-государства Сан достигли своего апогея где-то между девятым и пятнадцатым веками нашей эры.[3][1]

Хотя некоторые ученые считают, что цивилизация Сао к югу от озера Чад просуществовала до четырнадцатого или пятнадцатого века, большинство считает, что она перестала существовать как отдельная культура где-то в 16 веке после расширения Борну Империя.[4] В Котоко являются наследниками бывших городов-государств Сао.[5]

Культура

Было высказано предположение, что сао были потомками Гиксосы кто победил Древний Египет и что они двинулись на юг из долины Нила в среднюю Африку несколькими волнами под давлением захватчиков, или что они возникли в оазисе Бильма к северу от озера Чад.[6] Более широко распространенная теория состоит в том, что сао были просто коренными жителями Бассейн озера Чад и что их истоки лежат к югу от озера.[7] И недавние археологические исследования показывают, что цивилизация Сао произошла от более ранних культур региона (таких как культура Гаджиганна, которая началась примерно в 1800 г. до н.э. и начала строить укрепленные города примерно к 800 г. до н.э.), постепенно усложняясь.[8][9][10][11] Артефакты Сао свидетельствуют о том, что это была сложная цивилизация, работавшая в бронза, медь, и утюг.[12][1] Находки включают бронзовые скульптуры и терракотовые статуи людей и животных, монеты, погребальные урны, домашнюю утварь, украшения, богато украшенную керамику и копья.[13] Самые большие археологические находки Сао были сделаны к югу от озера Чад.

Г. Т. Страйд представил эти важные факты о цивилизации Сао.

,, [T] он Итак, люди обладали значительным политическим и артистическим гением. Хотя они никогда не объединялись эффективно, чтобы сформировать империю, они создали города-государства, которые были центрами интенсивного местного патриотизма.

Каждый город был окружен сильными оборонительными стенами и доминировал в жизни окружающей сельской местности, которую он защищал и управлял. Правительство имело сложную иерархию во главе с божественным

правитель ... За исключением церемоний, правители редко появлялись на публике и даже тогда оставались скрытыми от обычных взоров ширмой. Женщины занимали уважаемое положение в обществе и

Королева-мать и старшая сестра правителя оказали значительное политическое влияние на правительство штатов. Люди Со были в основном оседлыми земледельцами, но среди них были и ремесленники.

значительные производственные и художественные достоинства. Они могли работать как с глиной, так и с металлами, чтобы производить домашнюю утварь, инструменты и произведения искусства для религиозных целей. Впечатляющие объекты, найденные археологами

включают погребальные урны и ... фигурки животных и людей из глины и бронзы. Все это было достигнуто ... примерно до 700 г. н.э. ... Энергия правительства и цивилизации лучше всего демонстрируется

их долгое сопротивление империям Канем и Борну [так в оригинале] и тот факт, что многие культурные характеристики канури [были позже] заимствованы у Со ».[14]

Этнические группы в бассейне озера Чад, такие как Будума, Гамергу, Канембу, Котоко, и Musgum претендовать на происхождение от Сао. Лебеф поддерживает эту связь и проследил символизм искусства Сан в произведениях подгрупп Гути и Тукури. Логоне-Бирни люди.[15] Устные истории добавляют дополнительные сведения о людях: сао состояли из нескольких патрилинейных кланов, объединенных в единое государство с одним языком, расой и религией. В этих рассказах Сао представлены как гиганты и могучие воины, которые сражались и побеждали своих соседей.[7]

Примечания

  1. ^ а б c Уокер, Робин, 1967-. Когда мы правили: древняя и средневековая история черных цивилизаций. Рашиди, Руноко, Супия, Фари ,. Балтимор. ISBN  978-1-58073-045-7. OCLC  767703102.CS1 maint: лишняя пунктуация (связь) CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  2. ^ Хадженс и Трилло 1051.
  3. ^ а б ДеЛэнси и ДеЛэнси 237.
  4. ^ Insoll, Археология, 281; Фансо, История, 18.
  5. ^ Лебёф, Принципауте, 53-120.
  6. ^ Фансо, История, 15-19.
  7. ^ а б Fanso 18.
  8. ^ Августин ФК (2006). «Пути к сложности: расцвет и упадок чадского государства». Gefame: журнал африканских исследований. 3.
  9. ^ Бреуниг П., Нюссе М., Франке Г. (2008). «Ранние скульптурные традиции в Западной Африке: новые свидетельства из бассейна Чад на северо-востоке Нигерии». Античность. 82: 423–437. Дои:10.1017 / S0003598X00096915.
  10. ^ Magnavita C, Breunig P, Ameje J, Posselt M (2006). "Зилум: укрепленное поселение середины первого тысячелетия до нашей эры". Журнал африканской археологии. 4: 153–169.
  11. ^ Бреуниг П., Нойман К., Ван Нир В. (1996). «Новые исследования голоценовых поселений и окружающей среды бассейна Чада в Нигерии». Африканский археологический обзор. 13: 111–145.
  12. ^ Fanso 19.
  13. ^ Fanso 19; Хадженс и Трилло 1051.
  14. ^ Страйд, Джордж Т. (1971). Народы и Империи Западной Африки; Западная Африка в истории, 1000-1800 гг.. Holmes & Meier Pub; 1-е издание (1 июня 1971 г.). С. 113–115. ISBN  978-0841900691.
  15. ^ Лебёф, Принципауте, 137-173; Фансо, История, 19.

Рекомендации

  • Уокер, Робин (2011): Когда мы правили: древняя и средневековая история черных цивилизаций.
  • ДеЛанси, Марк У. и Марк Дайк ДеЛанси (2000). Исторический словарь Республики Камерун (3-е изд.). Лэнхэм, Мэриленд: Пресса Пугала.
  • Фансо, В. Г. (1989). История Камеруна для средних школ и колледжей, Vol. 1: От доисторических времен до девятнадцатого века. Гонконг: Macmillan Education Ltd.
  • Хадженс, Джим и Ричард Трилло (1999). Западная Африка: грубый путеводитель. 3-е изд. Лондон: Rough Guides Ltd.
  • Инсолл, Тимоти (2003: Археология ислама в Африке к югу от Сахары, Кембридж.
  • Лебеф, Энни: Les Principautés kotoko, Париж 1969.
  • Лебёф, Жан-Поль и Анни Массон Детурбе (1950). La Civilization du Tchad, Париж.
  • Левцион, Неемия и Джон Хопкинс (1981). Корпус ранних арабских источников по истории Западной Африки, Кембридж.
  • Палмер, Герберт Р. (1928): Суданские мемуары, 3 тт., Лагос.
  • Запад, Бен (2004). Камерун: Путеводитель по Брэдту. Гилфорд, Коннектикут: The Globe Pequot Press Inc.