Саша и Замани - Sasha and Zamani
 | Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Февраль 2012 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Саша и Замани - это два аспекта времени, выраженные в некоторых культурах Восточной и Центральной Африки.[который? ] Саса - это духи, известные кому-то еще живым, а Замани - духи, неизвестные никому из ныне живущих. Саса связаны с настоящим временем, недавним прошлым и ближайшим будущим, и выражаются ими, в то время как Замани - это безграничное прошлое. Потенциальное время - третья часть пространственно-временного континуума в африканской мысли. Люди должны учиться на прошлом, чтобы действовать мудро в настоящем, чтобы создать хорошее будущее.
Описание
В соответствии с Джеймс Лоуэн в его книге Ложь мой учитель сказал мне: Недавно ушедшие, время которых пересекалось с людьми, которые еще здесь, - это Саша, живые мертвецы. Они не полностью мертвы, потому что они живут в воспоминаниях живых ... когда умирает последний человек, знавший предка, тот предок оставляет Сашу ради Замани, мертвым. Замани, как обобщенные предки, не забываются, но почитаются.[1] Лёвен цитирует и перефразирует объяснение из Африканские религии и философия к Джон Мбити. Саша и Замани - не стадии смерти. Они двое онтологический этапы (или измерения) истории в Культура суахили.
На суахили два измерения времени называются саша и замани. У обоих есть качество и количество. Люди говорят о них как о большом, маленьком, маленьком, коротком, длинном и т. Д. Применительно к определенному событию. Саша обращается к событиям, которые только что произошли, происходят сейчас или вот-вот произойдут в ближайшем будущем. Время Саши может растянуться на полгода, самое большее на год. Время Замани в некоторой степени перекрывает саша-время в настоящем, но оно также уходит очень далеко в прошлое. Он поглощает, удерживает и хранит все события, которые когда-либо происходили. Это более важно, чем саша, потому что бесконечно уходит в прошлое. Он включает в себя время мифа, когда имели место все истории творения и когда великие и известные герои прошлого совершали свои подвиги (Anderson 1986, Mbiti 1994).
Замани не ограничивается тем, что по-английски называется прошлым… Замани пересекается с Сашей, и они неразделимы. Саша кормит или исчезает в Замани. Но прежде чем события будут включены в Замани, они должны быть реализованы или актуализированы в измерении Саши. Когда это происходит, события «перемещаются» назад от Саши к Замани…. Это последнее хранилище всех явлений и событий, океан времени, в котором все поглощается реальностью, которая не существует ни после, ни до. Джон С. Мбити, Африканские религии и философия, 2-е изд. (Оксфорд: Heinemann, 1990), 22.
Рекомендации
- ^ Браун, Л. Эссе за 6 месяцев, Куратор, Центр фоторесурсов