Сатавадо - Satavado

Сатавадо (Грузинский : სათავადო), такой же как округ, был крупным феодальным землевладельцем и феодально-иерархической политической единицей в 15-18 вв. Грузия. Сатавадо были созданы во времена политического и экономического свержения Грузинское королевство путем эксплуатации крестьян и повышения неприкосновенности феодалов, когда они сформировали новый класс Тавади (считать ) (Грузинский : თავადი).

Длительный период господства иноземных захватчиков чрезвычайно ослабил центральную политическую и экономическую власть, что стало главной причиной восстания Сатавадо. Регионы потеряли экономические взаимосвязи. В стране нарастала феодальная анархия. Слабый монарх не мог выполнять свою главную функцию - держать своих злодеев в смирении и безопасном феодальном порядке в стране.

Сатавадо были созданы союзом феодальных семей (союз по присяге). Крупные феодалы, объединившиеся в Сатавадо. захватили территории бывшего короля или получили право управлять территориями. (Saeristavo, Сацихиставо, так далее.). Они подчинялись Азнаури (дворянин) и создали свои собственные правительственные учреждения независимо от короля. (Служанки, регулярная армия и т. Д.) И столкнулись с системой центрального правительства, системой роялти.

Когда Грузия была объединена (XI-XIII вв.), Страна стала сильной в экономическом и социальном отношении, королевская роль была велика, и почвы для таких феодальных институтов не существовало. Усадьбы создавались на протяжении долгой истории. В их число входили дарованные, награжденные, приданое и похищенные имения. Часть Satavado была создана на основе Saeristavo. (Такие как Ксани, Арагви, Рача и другие)

В Сатавадо существовало три вида земельных владений:

"Общий" (Грузинский : საერთო) - поместье, которое обычно использовалось семьями, принадлежащими к тому же Сатавадо. Управлял несовершеннолетним Тавади назначается также главами других семей. Они платили «государственные налоги», а остальную часть дохода делили семьи. Тавади получал вдвое больше дивидендов, чем другие семьи.

«Княжеская собственность» (Грузинский : საუფლისწულო) - был предоставлен феодальной семье для управления им на некоторое время. Через некоторое время этого несовершеннолетнего можно было передать в другую семью. Временное владение «княжеской собственностью» не могло ничего продать или изменить в крепостно-феодальных обязательствах. (Разберитесь или поменяйте позолоты). Такие изменения могли быть сделаны только с согласия принца.

«В индивидуальном владении» (Грузинский : სათავისთაო) - усадьбы были наиболее прогрессивным типом землевладения. Он находился в индивидуальной собственности только одной семьи, которая была унаследована или передана за хорошую службу. король или приданое. Индивидуальные земли были безусловной собственностью. Владелец мог продать, отдать в приданое или сделать что-то еще со своей собственностью. Такая форма собственности способствовала развитию интенсивного сельского хозяйства. Эксплуатация слуг была более сдержанной, чем в усадьбах «Общие» или «Княжеские».

Азнаури (Дворяне) были разделены по типу Сатавадо, к которому они принадлежат. Это были: «Обычные» (Грузинский : საერთო), «Княжеская собственность» (Грузинский : საუფლისწულო) или «Индивидуальные» (Грузинский : სათავისთაო) подчиненный. У них были особняки со слугами из Тавади. Эти земельные отношения лежали в основе феодальной иерархии.

Грива Сатавадо в Картли были: Ксани, Арагви, Самухранбатоно, Саамилахвро, Сацициано, Сабаратиано. В Имерети - Мхеидзета, Чхеидзета, Михеладзета, Рачис Эриставта, Абашидзета, Церетелта. В Гурия - Мачутадзета и Гурийс эриставта. В Одиши - Чиладзета, Гошадзета, Джайанта, Чичуата, Чиквнта и другие. (Многие из них были названы в честь семей, которые владели ими)

Система Сатавадо разобщила феодальную Грузию и сделала невозможным воссоединение страны. Это облегчило влияние злоумышленников и помогло им сохранить власть, поэтому они поддержали Сатавадо. Сатавадо были упразднены в 19 веке, когда Грузия была полностью оккупирована Российская империя. Для их существования больше не было социально-экономических причин. Сатавадо были разделены между отдельными несовершеннолетними.

Рекомендации

  • GSE, (1984) том 8, стр. 655, Тбилиси.
  • ანთელავა ი., XI-XV საუკუნეები საქართველოს სოციალურ-პოლიტიკური ისტორიის საკითხები, თბ., 1980;
  • ასათიანი ნ., საადგილმამულო ურთიერთობისა და სათავადოების არსებობის საკითხისათვის XVI-XVII საუკუნეების კახეთის სამეფოში, «შრომები», 1959, ტ. 77;
  • ბერძენიშვილი ნ., საქართველოს ისტორიის საკითხები, წგნ .2, თბ., 1965;
  • გვრიტიშვილი დ., ფეოდალური საქართველოს სოციალური ურთიერთობის ისტორიიდან (ქართლის სათავადოები), თბ., 1955;
  • სოსელია ო., ნარკვევები ფეოდალური ხანის დასავლეთ საქართველოს სოციალურ-პოლიტიკური ისტორიიდან (სათავადოები), ტ. 1-2, თბ., 1973–1981;
  • მისივე, ფეოდალური ხანის დასავლეთ საქართველოს ისტორიიდან (სათავადოების სისტემა), თბ., 1966;
  • ქიქოძე მ., ქართლის სათავადოების ისტორიიდან XV-XVIII საუკუნეები (საამილახვრო), «მასალები საქართველოსა და კავკასიის ისტორიისათვის», 1963, ნაკვ. 35;
  • ჯამბურია გ., სათავადოთა საკითხისათვის, კრ .: საქართველოს ფეოდალური ხანის ისტორიის საკითხები, წგნ. 1,., 1970;
  • მისივე, ქართული ფეოდალური ურთიერთობის ისტორიიდან (სომხით-საბარათიანოს სათავადოები), თბ., 1955;
  • Какабадзе С., Черты феодального строя и крестьянская повинность в Грузии в конце средних веков, Тфл., 1912;