Сето Махиндранатх - Seto Machindranath

Карунамая в Джана Баха
Храм Карунамайи в Джана Баха
Чайрот для сето Machindranath.jpg
Вход в Яна Баха, Кел Тол

Сето Махиндранатх, также известный как Джанабаха Дио, Авалокитешвара, Карунамая, Гуаньинь [1] божество, которому поклоняются как индуисты, так и буддисты в Катманду, Непал. Храм Сето Мачиндранатх находится в Яна Бахал (также известный как Мачхиндра Бахал). Расположен в Келтоле между Сын и Индра Чок Считается, что храм в центре Катманду был основан примерно в 10 веке. Сето Махиндранатху поклоняются как аспекту Авалокитешвара.[2][3]

Ежегодно изображение божества помещается в колесницу и марширует по Катманду.[1] на фестивале, известном как Джана Баха Дья Джатра. Ежегодно божество купают и перекрашивают как ритуал, символизирующий изменения, происходящие на протяжении всей жизни.[4]

Легенда

Считается, что во время правления царя Якшья Малла в месте под названием Кантипури люди купались в священной реке и посещали Сваямбунатх это привело их на небеса после смерти. Один раз Ямрадж (Бог Смерти) познал силу Сваямбунатх и он посетил святой храм. Во время своего возвращения из Храма он был схвачен королем Якшья Малла и его тантрическим гуру и требовал бессмертия и не позволял Ямраджу уйти. Итак, Ямрадж молился Арье Авалокитешвор (Сето Мачиндранатх), чтобы тот освободил его. Бог услышал его молитву и мгновенно появился из воды. Бог был белого цвета с полузакрытыми глазами. Затем он сказал королю построить храм, где Калмати и Багмати встретиться и организовать колесничное шествие, чтобы Бог посетил людей и благословил их счастьем и долгой жизнью.[5][6]

Фестиваль колесниц

Фестиваль шествия колесниц Сето Мачиндранатх отмечается в течение месяца Чайтра. Это трехдневный фестиваль. Колесницу Сето Мачиндраната в течение этих трех дней перетаскивают с места на место. Каждый день, когда колесница приближается к месту назначения, группа солдат стреляет в воздух из винтовок.

В первый день божество приводится в Джамал священниками. Затем его тянут к Асан, Катманду через Ратна Парк и Бхотахити. На следующий день его вытаскивают из Асан Катманду к Ханумандоха. Наконец его тянут к Лагантоле через Марухиты и Джайсидеваль. Все три дня люди приходят и отдают дань уважения Богу.[1][5]

Ритуал

В месяц Пуш ежегодно божество купают и перекрашивают. Церемония проводится на 8-й день светлых двух недель Похела (पोहेला), третий месяц лунного Непальская эпоха календарь. В этом случае божество выносится во двор храма. Все украшения и одежда божества снимаются. Затем божество купается в нескольких емкостях с холодной и горячей водой, молоком, топленым маслом и медом. Все действия выполняют священники храма. Изюминкой этого события является то, что живая богиня Кумари посещает этот ритуал.[4][7]

Рекомендации

  1. ^ а б c Баджрачарья, Муниндра Ратна (без даты). "Фестиваль колесниц Белой Карунамайи". Поднимающийся Непал. Архивировано из оригинал 3 июля 2013 г.. Получено 23 апреля 2013.
  2. ^ Гурунг, Рошан (апрель 2007 г.). «Сето Махендранатх». ECS Непал. Получено 23 апреля 2013.
  3. ^ Аниша. «Храм Сето Махендранатх». bossnepal.com.
  4. ^ а б «Церемония купания Джанабахаа Дио». Гималайские времена. Январь 2012 г.. Получено 23 апреля 2013.
  5. ^ а б Тандукар, Сабина (нет данных). "Фестиваль колесниц СЕТУ МАЧЕНДРАНАТА". www.spacesnepal.com. Получено 23 апреля 2013.
  6. ^ Шакья, Сагар (август 2012). "Рато против Сето Махиндранатха". Получено 23 апреля 2013.
  7. ^ «Философия vs. ритуал». Информационный центр наследия Джанабахаа. 26 декабря 2009 г.. Получено 23 апреля 2013.

внешняя ссылка