Соломон Радаски - Solomon Radasky

Соломон Радаски пережил Холокост. Он родился в Варшава, Польша, 17 мая 1910 г., но вырос в городке поменьше Прага, недалеко от Висла река. Находясь в Польше перед Второй мировой войной, Радаски владел небольшой ателье, где зарабатывал себе на жизнь шитьем шуб. Его жизнь была очень похожа на жизнь многих польских граждан до Холокоста 1941 года.[1] Он и его близкие родственники, как и многие другие жертвы Холокоста, были Еврейский наследство. Как единственный выживший из своей семьи из 78 человек, он позже в своей жизни поделился с историками своим рассказом о том, как ему удалось выжить во многих лагерях худших. концентрационные лагеря включая Освенцим, Дахау, Гросс-Розен, а Варшавское гетто.[2]

Вторая мировая война, Варшавское гетто и нацистские лагеря

По его словам, однажды утром по пути на работу в магазин его остановил Немецкая полиция который арестовал его за то, что он еврей. Радаски был успешным 31-летним законопослушным евреем, гражданином и бизнесменом и никогда не нарушал закон. Вскоре после того, как bd, его семья также была схвачена, и вместе их посадили в Варшавское гетто немцами. Они были среди облав на весь еврейский народ среди других «нежелательных», на которые нацелились Нацистский правительство, в которое входили политические диссиденты, Советский граждане и Заключенный войны, инвалиды, Гомосексуалист частные лица и Свидетели Иеговы.[1]

Сначала Радаски был вынужден расчищать железнодорожные пути от снега; как умелый рабочий, он заработал хорошую репутацию среди немецких солдат. После того, как он рассказал о своей предыдущей карьере портного, он был переведен в магазин по пошиву курток для немецких офицеров. Тем временем его отец, мать и старшая сестра были убиты в гетто, когда он был выслан. Его мать и сестра были застрелены на месте, когда некоторые немцы спросили мать, есть ли у нее украшения, и она ответила «нет». Его отец был пойман у ворот за контрабандой еды и застрелен.

19 апреля 1943 г. Варшавское восстание началась и велась в течение 63 дней, самая продолжительная операция любой европейской группы сопротивления во время Второй мировой войны. Почти все жители были убиты; Радаский, один из немногих выживших, получил ранение в лодыжку. Немцы переселили немногочисленных оставшихся евреев в лагеря для работы и смерти. Его оставшихся двух сестер и братьев посадили на поезд, чтобы Треблинка, и его посадили в поезд, чтобы Майданек. Их разделили, потому что Треблинка могла принять только 10 000 заключенных за одну поездку, а всего их было около 20 000. Больше он их не видел.[3][2]

В Майданеке Радаски сообщает, что его заставляли босиком ходить по три километра на работу и обратно каждый день. Его лодыжка все еще заживала от огнестрельного ранения, которое бывший врач в лагере смог прооперировать только перочинным ножом. Однако он совсем не мог хромать из опасения, что его отстранят от работы и убьют вместе с другими, которые не могут работать (женщины, дети, старики, больные и т. Д.). Однажды другой рабочий курил сигарету, и немецкий офицер увидел дым. Он приехал верхом на своей лошади и спросил, кто это сделал; никто не ответил. Затем он выбрал 10 «собак», как они их назвали, потому что на них были таблички с номерами, на которые нужно было повесить, включая Радаски. Как он сообщает, они были на виселице с завязанной на шее петлей, в секундах от казни, когда другой немецкий солдат крикнул: «Стой!» У него были документы, содержащие приказы о переводе трех групп по 750 000 рабочих в другие лагеря; Радаски был частью этой второй группы. Впоследствии он был переведен в Освенцим.

По прибытии прошел процесс отбора, в ходе которого многие люди были отобраны для расстрела в поле. Он, однако, был выбран в качестве рабочего и сделал татуировку с номером на руке (128232). Он сообщает, что его отправляли на работу в многочисленные лагеря, включая Буна, Гросс-Розен и Дахау. По мере того, как американцы приближались к лагерям, немцы отправляли всех на поезда в горы. Наконец, 1 мая 1945 года американцы догнали поезд у небольшого городка Тутцинг и освободили пленных.[3][2]

Послевоенная и более поздняя жизнь

Выздоровевший, Радаски направился в город в Германии. Фельдафинг, куда многие освобожденные люди отправились после войны в надежде найти друзей и семью. Он нашел старого друга, чья семья подруги была завсегдатаем его магазина. Затем его познакомили с ее подругой Фридой, которая стала его женой в ноябре 1946 года. У них родился сын 13 мая 1948 года. Они смогли переехать в Соединенные Штаты в 1949 году и поселиться здесь. Новый Орлеан, Луизиана. Он не мог говорить английский, но смог продемонстрировать свое мастерство в местном меховом магазине. Из 78 человек в его большой семье Соломон остался в живых.

В 1961 году Радаски был одним из организаторов контрпротеста выживших в Новом Орлеане. Клуб новых американцев против неонацистов во главе с Джордж Линкольн Роквелл на Гражданский театр для местной премьеры Исход, обсуждая местные Антидиффамационная лига глава, который хотел оставаться в тени во время мероприятия.[4][5][6][7][8] Он жил в Жители Нового Орлеана с двумя детьми и женой до 4 августа 2002 года, когда он умер в возрасте 92 лет.[9]

Интервью с Радаски

Об опыте Радаски рассказали в Мемориальный музей Холокоста США а также был освещен историками, в первую очередь его опытом в Освенциме.[10][11][12]

Рекомендации

  1. ^ а б "Истории выживших". Выжившие в Холокосте. Получено 2 декабря 2018.
  2. ^ а б c Янарочак, Сара. «Он потерял всю свою семью, но ему пришлось выжить». САЛОМ. Газета Salom. Получено 31 октября, 2018.
  3. ^ а б "СОЛОМОН РАДАСКИЙ". Жизнь в тени. Получено 2 декабря 2018.
  4. ^ Пауэлл, Лоуренс Н. (2000). Беспокойная память: Энн Леви, Холокост и Луизиана Дэвида Дьюка. Univ of North Carolina Press. ISBN  9780807825044.
  5. ^ "Поездка нацистской ненависти" (PDF). small-resistance.tulane.edu. Получено 2018-12-06.
  6. ^ Пауэлл, Лоуренс Н. (1997). «Когда ненависть пришла в город: евреи Нового Орлеана и Джордж Линкольн Роквелл». Американская еврейская история. 85 (4): 393–419. Дои:10.1353 / ajh.1997.0034. JSTOR  23885627.
  7. ^ Пауэлл, Лоуренс Н. (2003-04-03). Беспокойная память: Энн Леви, Холокост и Луизиана Дэвида Дьюка. Univ of North Carolina Press. ISBN  9780807860489.
  8. ^ Форд, Эмили; Штифель, Барри (2012-10-16). Евреи Нового Орлеана и дельты Миссисипи: история жизни и сообщества вдоль Байу. Издательство Аркадия. ISBN  9781614237341.
  9. ^ Ло, Рэйчел. "Соломон Радаский". Сутори.
  10. ^ Хэй, Джефф (2014-06-06). Холокост. ООО "Гринхейвен Паблишинг". ISBN  9780737768978.
  11. ^ Фаал, Сорча; Бут, Дэвид (2005). Собирая осколки: Практическое руководство по выживанию после экономических катастроф, внутренних беспорядков и военного подавления. Издательство Long Trail Acres. ISBN  9780975322833.
  12. ^ Оукс, Элизабет Х .; Киа, Мехрдад (2004). Ресурсы по социальным наукам в эпоху электроники: всемирная история. Издательская группа «Гринвуд». ISBN  9781573564748.