Сунакоти - Sunakothi
Сунакоти सुनाकोठी | |
---|---|
Сунакоти Расположение в Непале | |
Координаты: 27 ° 38′N 85 ° 19'E / 27,64 ° с. Ш. 85,32 ° в.Координаты: 27 ° 38′N 85 ° 19'E / 27,64 ° с. Ш. 85,32 ° в. | |
Страна | Непал |
Зона | Зона Багмати |
Округ | Лалитпурский район |
численность населения (2011) | |
• Общий | 10,092 |
Часовой пояс | UTC + 5: 45 (Непальское время ) |
Сунакоти это маленький город расположен примерно в 4 км (2,5 мили) к югу от главного города Лалитпур в районе Лалитпур. В соответствии с Перепись населения Непала 2011 года Население Сунакоти составляет 10 092 человек, которые проживают в 2397 индивидуальных домашних хозяйствах. Большинство людей, живущих в Сунакоти, Newar. Ответвление дороги возле сегмента Сатдобато кольцевой дороги ведет к Сунакоти. Эта дорога в конечном итоге ведет к Леле и упоминается как Лакшми Прасад Девкота Марга (Сатдобато - Тика Бахираб).Thecho расположен в южной части Сунакоти, Бунгамати и Бхайсипати на западе, Dhapakhel на востоке и Хумалтар и Нахипот на севере.
География
Город раскинулся на площади 3,08 км.2 (1,19 кв. Миль). На востоке находится Дхапахель, на западе - Бунгамати и Бхайсепати, а также река Наху. Также Течо на севере и Нахипот на севере.
Этимология
Старое имя Сунакоти было Брингар Грама назван в честь храма Брингарешвор Махадева. Существует два мифа о том, как возникло название «Сунакоти».
«Сана» на языке Невари означает похоронную процессию. Говорят, что в деревне жили люди, которые участвовали в похоронных работах. Следовательно, у них была социальная группа семей, или Гути, которую называли Санагути. Согласно популярной поговорке, слово «Сунакоти» произошло от слова «Санагути».
Согласно другому мифу, когда местный храм Сворнапур Мандир [Брингарешвор Махадев] поклонялся, нося кольцо Куш (кольцо, сделанное из сена), оно превратилось в золотое кольцо, что переводится как Сунко Аути на непальском. Жадный брамин (высшая каста на непальском языке), чтобы получить больше золота, ударил топором шива-лингам. Повреждения на линге все еще видны. Таким образом, название места, как говорят, постепенно изменилось на Сунакоти от Сунко Аути.
История
Каменная надпись вокруг храма Брингарешвор указывает на то, что он был построен в период Личхави. Камень V века описывает Манагриху и Кайлашкут Бхаван, и тогда это место называлось Брингар Грама. Однако считается, что надлежащее поселение было основано королем. Ратна Малла.[1] Говорят, что он основал поселение из 300 домов с семьями, а также начал Чайтра Пурнима Ятра. Граница старого поселения обозначена Маркерами на северной и южной дороге.
Основные достопримечательности
Брингарешвор Махадев: Брингишвор Махадев - главный храм Сунакоти. Считается, что храм был основан королем Бишну Сингхой в память о своем отце, короле Кусуме Сингхе, в 1554 году нашей эры [674 н.э.]. Первоначальной формой храма считается 3-х этажная пагода, огромные художественные стойки которой сохранились в комплексе. Он был перестроен в современном куполообразном стиле после 1934 г., Непал-Бихарское землетрясение..
Храм Балкумари: Это двухэтажный храм, посвященный богине Балкумари, расположенный посреди леса Балкумари. Большой пустой участок, примерно 100 на 100 м2 (1100 на 1100 квадратных футов), находится рядом с храмом, который также является главной достопримечательностью для футболистов. Мы можем видеть тундалы Шри Махакали, Ракта Каали, Ганеша, Нило Каали, Махалакшми, Барахи, Бахирав и т. Д. вырезанные в деревянных тундалах. Храм в жилом районе принадлежит дочери Шри Балкумари по имени Панча Кумари. Идол богини снимается с храма и помещается в колесницы, чтобы наблюдать за местными джатрами, которые выпадают дважды в год.
Боудха Джана Бихар: По дороге в лес Балкумари можно увидеть огромную джана бихар (буддийскую гумбу). Каждый год по случаю Будды Пурнимы бихар организует программу митинга, в которой сюда приезжают тысячи людей.
Статуя Бхимсена: Наверное, один из самых высоких Бхимсен идол Непала. Каждый год бхимсен пуджа отмечается в августе.
Административное деление
До выборов на местном уровне, состоявшихся в 2017 году нашей эры, он входил в состав муниципального города Лалитпур. После этого он стал известен как столичный город Лалитпур. Они содержат следующие палаты и населенные пункты [толес]:
№ палаты → Имя толес.
26 → Кулафал, Джайнхел, Пухуси, Ланко, калпата :, Чибахал, Памбха, Панчо, Нани-чи-бахал, Чохел, Чойявинаяк, Дхолахити
27 → Энабхача, Чханса толе, Чокиба, Дампа та, Хитифуса, Дхокаши, Хашиджоле, Дарача, Бхрамхатоле, Утуджхол, Дхаланга, Тегача, Чокиба, Дхатутоле, Чапапал, Девал, Декиба и Охат.
Культура
Фестивали и культура, проводимые здесь, похожи на те, что отмечаются в Катманду. Однако основными моментами являются Годжамари Пунхи отмечается во время Йомари Пунхи в Мангшире [декабрьское полнолуние] и Бал кумари Джатра также называемый «Пеха Джатра», отмечается в день полнолуния Чайтра.
Фестиваль в Йомари Пурнима отмечается 3 дня. Во время праздника богиню Балкумари переносят на колеснице через внутреннее поселение к материнскому храму, расположенному в уединенном лесу.
Другой такой фестиваль - в Чайтре. Во время этого фестиваля Йонси (который считается божественным змеем) или высокий деревянный столб возводится в чавке перед храмом Балкумари и другими улицами вдоль главной улицы. Кроме того, во время этого фестиваля четыре колесницы (Шри Ганеша, Богиня Балкумари, Господь Шива с Парвати и Господь Кумар) объезжают центральный город. Точно так же другие события, такие как Шиваратри, Индра Джатра, Будда Джаянти, Кришна Джанмаштами и т. Д., Отмечаются вместе с праздником. массовое участие и энтузиазм людей. Более того, другие джатры, такие как Индра-джатра, Кришна-джанмаштами Бхимсен-джатра и т. Д., Отмечаются при огромном сотрудничестве местных жителей, а также жителей других мест.
Кроме этого, изредка пинга: пуджа также проводится не менее 40 дней вместе с местными жителями и баджа кхала, ваджанами и т. д.
Рекомендации
- ^ Шри Брингарешвор Махадев Ко Итихаш Татха Махимако Адхьян - С. Джоши